寫出有思想的議論文

柳葉

議論文寫作的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于論證，即當(dāng)確定了一個(gè)觀點(diǎn)之后，怎樣證明自己的觀點(diǎn)是正確的。有的同學(xué)往往舉幾個(gè)例子就認(rèn)為這是在議論，其實(shí)例證法只是眾多論證手法中的一種，它的證明力度是非常有限的。因?yàn)槲夷芘e出例子證明這個(gè)觀點(diǎn)是正確的，同樣地我也能舉出相反的例子證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。所以例證法可以用，但不能通篇都是例子。真正有思辨性的議論文還是體現(xiàn)在對一個(gè)問題深入的或者多角度的思考之上。

寫議論文，首先要把觀點(diǎn)中的核心概念界定好。在一篇議論文中，核心概念應(yīng)該是統(tǒng)一的。如果核心概念不一致，有兩個(gè)或多個(gè)，那么該文的論證必定是混亂的。比如“論勤奮”這個(gè)話題，如果我們不界定好什么是勤奮，那么這個(gè)概念就容易和“好學(xué)”混淆，學(xué)生以為自己在論述“勤奮”，實(shí)際上可能是在論述“好學(xué)”。這就是沒有仔細(xì)考慮清楚“勤奮”和“好學(xué)”的差別，實(shí)際上前者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)的程度，后者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)的態(tài)度。

當(dāng)明確好觀點(diǎn)中的核心概念后，我們就要思考這個(gè)核心概念能不能進(jìn)行分解，可以從哪些角度進(jìn)行分解。對一個(gè)概念可分解的層次越多，文章可供論述的話題也就越豐富。比如我們討論“規(guī)則”，在界定什么是“規(guī)則”之后，我們就應(yīng)該進(jìn)一步思考從類型上劃分，“規(guī)則”有哪些種類；從適用的范圍劃分，“規(guī)則”又有哪些；從時(shí)間角度劃分，又有哪些以前的規(guī)則在今天仍然適用，哪些需要修訂……經(jīng)過這些問題的思考，我們就能將一個(gè)很籠統(tǒng)的概念從不同的角度進(jìn)行分解，讓它變成一個(gè)個(gè)更加具體的問題，這樣就能進(jìn)一步拓寬我們的思維。比如，我們通過上面的分解，就可以發(fā)現(xiàn)“規(guī)則”其實(shí)是會改變的，它會隨著時(shí)間、地域、適用人群的變化而發(fā)生變化；“規(guī)則”是有范圍的，對不同范圍的規(guī)則，我們的態(tài)度也并不相同；“規(guī)則”有正確合理的一類，也有錯(cuò)誤不合理的一類……當(dāng)我們對“規(guī)則”的含義分解清楚之后，繼續(xù)思考“我們該如何看待規(guī)則”這一問題就有了非常充實(shí)的內(nèi)容，不容易將作文寫成空話套話，而是能對具體的內(nèi)容進(jìn)行論證。

題目

孔子在陳國斷了糧，跟隨的人都病了。子路見狀詢問孔子：“君子亦有窮乎？”孔子給出了他的見解：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”請以《君子亦有窮乎》為題，寫一篇800字左右的議論文。

題目解析

這則作文材料來自《論語》中的一個(gè)著名故事，子路作為追隨孔子最忠誠的學(xué)生，看到老師和其他人因?yàn)閿嗉Z都生了病，他很生氣，問孔子“君子難道也會處于困境之中嗎”。文言中的“窮”的含義往往不是物質(zhì)上的貧困，而是指困境。子路的質(zhì)疑不是沒有道理，他的憤怒也是可以理解的。在他看來，孔子這樣的賢德之人是君子，既然是君子怎么還會陷入如此不堪的困境之中呢？孔子沒有開導(dǎo)他，也沒有跟著抱怨自己的狼狽處境，而是說了這句千古流傳的話“君子固窮，小人窮斯濫矣”。翻譯成現(xiàn)代漢語，意思就是“君子能夠在困境中堅(jiān)守節(jié)操，而小人在困境中就會胡作非為”。“君子亦有窮乎”這個(gè)作文題目實(shí)際就是希望學(xué)生能結(jié)合《論語》談?wù)剬槿瞬偈氐恼J(rèn)識。

通過上述的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，這篇作文需要討論的內(nèi)容是在面對“窮”這個(gè)共同的前提之下，“君子”和“小人”不同的選擇，君子選擇了“固”，小人選擇了“窮”。這意味著并不是君子就不會遇到困境，而是困境成了區(qū)分君子和小人的試金石。那個(gè)能在困境中堅(jiān)守自己節(jié)操與底線的人，最終成了君子；而那個(gè)趨利避害，害怕?lián)p害自己利益，為擺脫困境無所不為的人最終成了小人。君子并不因?yàn)樽约浩返赂呱卸苄疫\(yùn)地脫離困境，相反在現(xiàn)實(shí)的層面下，他可能比小人的結(jié)局更加悲慘，但是在精神上，在人的境界上，他卻是永遠(yuǎn)的贏家。

當(dāng)明確了這些內(nèi)容之后，我們可以從以下幾個(gè)方面來思考這個(gè)作文題：

1.在“君子固窮，小人窮斯濫矣”這句話中，核心的概念是哪些？

議論文寫作的難點(diǎn)在于對于核心概念的界定，比如這個(gè)題目中的“君子”“小人”“窮”“固”和“濫”。我們需要在作文中明確這些概念是什么意思。

2.作文要有層次，其中一個(gè)辦法是對核心的概念進(jìn)行分層，比如“窮”。困境有層次的區(qū)別嗎？吃不飽飯是困境，理想破滅也是困境，自己的信仰崩塌還是困境，這些困境有區(qū)別嗎？馬斯洛曾經(jīng)提出過需求層次理論，人最底層的需求是生理需求，最上層的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求，那么與之相對應(yīng)的就是無法實(shí)現(xiàn)時(shí)人所處困境的不同層次。

3.君子為什么能堅(jiān)守困境呢？小人又為什么會在困境中胡作非為呢？

需要證明一個(gè)觀點(diǎn)正確，不僅僅要告訴別人它正確，更需要證明它為什么正確。所以對君子和小人的選擇，需要從理性上分析為什么君子能做得到，究竟是一種什么樣的精神力量能讓君子在痛苦面前仍然堅(jiān)守做人的高貴品質(zhì)，正是因?yàn)楹苌偃四茏龅剑赃@種品質(zhì)才更顯可貴，才更加有價(jià)值說明他們?yōu)槭裁茨軌蛉绱恕?/p>

4.高中生寫的議論文是需要有時(shí)代精神的，也是需要有現(xiàn)實(shí)意義的。如果我們只是對幾千年前的人的行為發(fā)表一通感慨，那么議論文的現(xiàn)實(shí)針對性就不能體現(xiàn)出來。所以孔子這句話的價(jià)值在哪里，今天讀《論語》的價(jià)值在哪里，這是需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

我想如果在提筆之前，能夠把這些問題考慮清楚，那么所寫成的文章也一定是有真正思想的佳作。