走出文體要求的誤區(qū)

“文體”是指文章的體裁，主要包括記敘文、議論文、說明文、小小說等，其具體劃分主要是由運(yùn)用的表達(dá)方式來決定的。高考作文提出“符合文體要求”，有兩層含義：一是符合作文題本身的文體要求，二是符合考生自己選定的文體的要求。新材料作文一般允許“自選”文體，但這并不意味著寫作時(shí)不需要注意文體的規(guī)范，而是給考生提供了多種選擇的機(jī)會(huì)，便于考生在自己擅長(zhǎng)的文體中發(fā)揮。然而，一且選定某種文體，作文就得合乎這種文體的要求，不能任意而為，不倫不類。

一、走出議論文誤區(qū)的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：立論角度、語(yǔ)言表達(dá)、論據(jù)材料

1.立論角度要以小見大，新穎深刻

論點(diǎn)是議論文的三要素之首，是一篇作文的中心、靈魂和統(tǒng)率。由此可見，寫好一篇議論文的關(guān)鍵，在于選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧⒄摻嵌取Ｈ欢簧匍喚碚咴陂喚磉^程中發(fā)現(xiàn)，考生的立論容易陷入三個(gè)誤區(qū)：一是觀點(diǎn)人人皆知，落入俗套，沒有立論的價(jià)值;二是觀點(diǎn)新穎，但是脫離生活實(shí)際，無法展開議論;三是觀點(diǎn)過于晦澀陰暗，價(jià)值取向過于偏激。所以，考生一定要做生活的有心人，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法錘煉自己在生活中感悟到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平中能見奇，常中可出新。

2.語(yǔ)言表達(dá)要?dú)鈩?shì)充沛，靈動(dòng)自然

議論文絕對(duì)不是生產(chǎn)線上的“加工品”，議論文同樣能彰顯個(gè)性，靈動(dòng)自然。為此，華中師范大學(xué)劉九洲教授舉了一個(gè)例子來倡導(dǎo)考生在議論文中要多用描述性的筆法。他說，同是太陽(yáng)升起，毫無生氣的陳述是“太陽(yáng)升起來了”，生冷的判斷是“太陽(yáng)是從東方升起來的”，而飽含情感的描述是“太陽(yáng)冉冉地從東方升起”。可見不同的語(yǔ)言形式，表達(dá)效果是不同的，一篇優(yōu)秀的作文在語(yǔ)言表達(dá)上肯定具有獨(dú)到之處。

3.論據(jù)材料要新穎典型，充分燃燒

一篇議論文是否成功，在很大程度上取決于論據(jù)的選擇和分析。很多閱卷者發(fā)現(xiàn)，不少考生在引用材料時(shí)，都能馳騁上下幾千年，聯(lián)系中外歷史，但唯獨(dú)缺乏對(duì)材料的必要的分析和解讀，導(dǎo)致選擇的材料缺乏“個(gè)性”和“深度”。這樣看來，一篇成功的議論文絕對(duì)不是素材的“大雜燴”，而是要精心選擇、靈活運(yùn)用，讓論據(jù)材料充分“燃燒”。

二、走出記敘文誤區(qū)的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：細(xì)節(jié)、波瀾、主題

1.選擇一個(gè)獨(dú)特的細(xì)節(jié)

在通過聯(lián)想挖掘材料時(shí)，不要忽視細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫是作文的靈魂，是作文最動(dòng)情、最能感染讀者的地方，是決定一篇作文內(nèi)容是否充實(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)。寫作中，細(xì)節(jié)描寫往往滲透在人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和景物、環(huán)境描寫之中，考生可以讓主旨情感在細(xì)節(jié)的具體描寫中流淌。

2.制造一個(gè)難忘的波瀾

古人云：“文似看山不喜平。”看山如此，寫文亦然。一篇考場(chǎng)記敘文倘若平鋪直敘，似無浪平湖，則索然無味;倘若波瀾起伏，跌宕多姿，便能深深地吸引讀者。考生在寫作中，可以運(yùn)用誤會(huì)法、巧合法、懸念法等方法設(shè)置懸念，使作文有起伏。

3.升華一個(gè)豐富的主題

記敘文在寫作過程中，不要停留在敘述的層面，還要在記敘和描寫的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效的議論和抒情，這樣既能夠揭示事件的本質(zhì)，又能夠引起讀者共鳴。

比如優(yōu)秀作文《踮起腳尖》文末有這樣一段文字：

秋風(fēng)吹過的夜，黑暗并沒減淡，那幾粒星仍在夜空中閃著。但我已不再覺得冰冷了，天冷了，把愛裝進(jìn)心里，可以感到絲絲溫暖。那踮起的腳尖成了父親對(duì)我愛的另一種表達(dá)——父親矮了，常常踮起腳尖給我愛。

作文的結(jié)尾處，考生直抒胸臆，抒發(fā)了對(duì)父愛的贊美之情，讓讀者深受感動(dòng)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

唐太宗曾以為：“以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”，此為自律;孟子曰：“人無信不立，業(yè)無信不興，國(guó)無信不寧”，“信”為他律。

“自律”和“他律”，哪個(gè)更重要？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

這是一道富有思辨性的話題作文。考生在審題構(gòu)思時(shí)應(yīng)先理解概念“自律”和“他律”的內(nèi)涵，然后作權(quán)衡比較，完成驅(qū)動(dòng)任務(wù)。“自律”是屬于道德修養(yǎng)層面的內(nèi)容，忽視思想品德的教育是不對(duì)的，但社會(huì)的發(fā)展又決不能僅僅依靠“自律”而正常發(fā)展。考生作文時(shí)，著眼點(diǎn)不能僅僅是“自律”。人類的歷史證明，人類發(fā)展僅僅依靠人的自覺性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須依靠紀(jì)律和法律來約束、規(guī)范人的行為。紀(jì)律和法律是以古代哲學(xué)家的“人性惡”理論為基礎(chǔ)的。紀(jì)律和法律就是“他律”，或者說構(gòu)成了“他律”的主要部分。“他律”屬于法制范疇的內(nèi)容。建設(shè)健全穩(wěn)定的法制社會(huì)，缺少了“他律”是絕對(duì)不行的。缺少了“他律”，“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障，忽視或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”則必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的無序和混亂。

具體的立意角度有：1.人生之路，唯有堅(jiān)持自律，才能不被外物所惑;2.缺少了“他律”，“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障，社會(huì)容易走向混亂;3.人人當(dāng)自律，他律亦不可少。

自律者，豈須“他律”

◎?qū)O博文

人之為人，在于律;國(guó)之為國(guó)，在于律;而動(dòng)物茹毛飲血，就在于無律。“律”字將文明與原始劈開，一方輝煌，一方?jīng)]落。那么，“自律”與“他律”，孰輕孰重？

自律也！

人人皆知《大道之行也》中所述的“講信修睦，人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的大同景象，若無人能做到，這便還是夢(mèng)想中的大同。倘若人人皆自律，那么天下便是為公創(chuàng)，社會(huì)便是大同體。路不拾遺不再是需要上熱搜進(jìn)行褒獎(jiǎng)的事情，互幫互助真正成為了如吃飯睡覺一般的平常之事，如此社會(huì)，又豈須警察之懲？又哪來那么多紛爭(zhēng)？

自律者，自律其性也，何須“他律”？

自律者，豈須“他律”？一提到吳京，有人看到的是他位居中國(guó)電影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現(xiàn)。可是，又有誰(shuí)看到了他在誘惑面前自律的一面？數(shù)十年光陰，吳京從一個(gè)龍?zhí)籽輪T，一路摸爬滾打，成為現(xiàn)在的票房標(biāo)桿人物。面對(duì)身上的處處傷痕，他自律其心，咬牙踏上夢(mèng)想之路;面對(duì)娛樂圈的誘惑，他自律其行，最終成為電影界的奇跡。自律的起點(diǎn)是內(nèi)心的痛苦，但是自律的終點(diǎn)卻是內(nèi)心的坦蕩。自律，方成偉大。

自律者，自律其行也，何須“他律”？

人一旦主宰了自己的心性、行為，便可事事通達(dá)。前段時(shí)間，網(wǎng)上曝光了一份清華學(xué)生的計(jì)劃表。這份計(jì)劃表字跡工整，思路清晰，每天的每個(gè)時(shí)間段都被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，既規(guī)劃了學(xué)習(xí)時(shí)間，也規(guī)劃了鍛煉、對(duì)自我品行的復(fù)盤時(shí)間。這讓人不由感嘆，沒有誰(shuí)能隨隨便便成功。“他律”在此時(shí)雖不是毫無存在之必要，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，它的作用只能成一時(shí)，不可成一世，唯有自律，方能長(zhǎng)遠(yuǎn)。

故，自律重也！

而要做到自律，我們?cè)撛趺崔k呢？不斷充實(shí)自我，豐富我們的精神世界。我們要學(xué)會(huì)理解更多的道德法規(guī)，塑造良好的自我形象，不斷追求美好，克制自己，約束自身行為。同時(shí)，我們也要不斷增強(qiáng)精神力量，在不斷學(xué)習(xí)中塑造優(yōu)秀的思想品質(zhì)，形成正確的三觀，從而做到自律。而通過自律，我們終會(huì)走向明媚的、充滿正氣的征途。

電影《燃情歲月》中曾說過：“有些人內(nèi)心中總有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并總能掌控自己的行為，這些人，要么成了瘋子，要么成了傳奇！”

可見，自律之重要！可見，自律者，豈須“他律”？

點(diǎn)評(píng)

這篇作文緊扣材料，中心明確，文體意識(shí)鮮明。作文開篇運(yùn)用設(shè)問的方式，提出中心論點(diǎn)，然后橫向展開，從不同角度論證了自律的重要性。在論證中，考生選用了吳京、清華學(xué)生的典型材料論證論點(diǎn)，論證充分。結(jié)尾處，考生又從“怎么辦”的角度提出措施，讓論證進(jìn)一步深入。