探析嘻哈音樂多元化的傳播趨勢

摘? ? 要：自2017年由愛奇藝推出的《中國有嘻哈》至2019年《中國新說唱》一路長虹，S+級華語青年說唱音樂真人秀引領了新風尚，《中國新說唱》節(jié)目用最具實力的嘻哈音樂文化傳播正能量，用再度創(chuàng)新的音樂方式打造全球青年潮流文化符號，占據(jù)最潮流音樂品類制高點的同時，現(xiàn)象級的網(wǎng)綜節(jié)目逐漸進入大眾視野，在熱播的同時也存在很多爭議。本文旨在分析嘻哈音樂在中國多元化的傳播發(fā)展趨勢、嘻哈音樂特殊的文化符號以及節(jié)目發(fā)展的現(xiàn)實策略。

關鍵詞：嘻哈音樂;多元化;中國新說唱

自2017年，由愛奇藝推出的《中國有嘻哈》至2019年《中國新說唱》的播出后，中國說唱開始步入了新的時代，在節(jié)目的高熱現(xiàn)象背后，嘻哈音樂文化的多元化則是其核心的支撐力。從2018年《中國新說唱》的金曲頻出、突破音樂界限回歸音樂本身，到長期霸屏大眾流行音樂榜單，以及從綜藝品牌搖身一變成為綜藝界的潮牌，至此《中國新說唱》觸發(fā)了潮流生活的新方式。這部愛奇藝自制的S+級華語青年說唱音樂真人秀節(jié)目里，不僅引領著青年文化，還傳播著說唱音樂的正能量。

一、嘻哈音樂文化的傳播

嘻哈是一種音樂更是種文化運動，它包括霹靂舞和涂鴉藝術以及相關的俚語、時尚、符號和其他元素。嘻哈音樂的流行不僅大大推動了嘻哈文化在美國的發(fā)展，也在一定程度上促進了它在世界范圍的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展。

（一）嘻哈音樂的來源

Hip-hop，被定義為“搖擺屁股”，最開始是源自美國的黑人社區(qū)，即可追溯到1970年代。Hip-hop是一種街頭文化，也是一種生活方式。現(xiàn)代的說唱音樂與年輕人的活力、張揚、追求個性的特征相契合，逐漸成為年輕人追捧的潮流，并且把當下正流行的文化以一種即興創(chuàng)作的方式向公眾呈現(xiàn)出來，這也正符合最初的嘻哈精神即原創(chuàng)。

（二）嘻哈音樂在中國的發(fā)展

20世紀80年代初，嘻哈文化通過美國電影《霹靂舞》以及其它的電影傳入中國，在當時的香港地區(qū)，最早使嘻哈文化傳入大眾視野則是作為那時候流行歌手的林子祥。在內地，MC唐和尚思楊組成了一個黑棒組合，成為中國大陸第一個打入主流嘻哈文化的說唱組合。此外，中國嘻哈音樂的發(fā)展不僅繼承了美國正統(tǒng)的嘻哈文化，而且還產(chǎn)生了方言說唱。在中國嘻哈音樂的發(fā)展過程中，它以獨特的藝術形式和多元化的視角闡述了中國文化，以獨特的韻味講述著中國故事，表現(xiàn)出豐富的本土化特征。

2017年夏，愛奇藝推出了自制的《中國有嘻哈》音樂節(jié)目，使得嘻哈音樂在中國的地位從“地下”搬到臺上，從鮮為人知到萬人追捧，僅僅一年不到，就發(fā)生了翻天覆地的變化。《中國新說唱》成功地將嘻哈音樂推向舞臺，從對歐美嘻哈音樂的欣賞到真正擁有了中國的嘻哈偶像，使得該節(jié)目不僅制作了大量有價值的作品，而且還誕生了許多具有代表性的偶像，促使更多優(yōu)秀的說唱音樂作品涌入社會，被中國乃至世界傳唱。現(xiàn)在的嘻哈音樂是在以一種新的文化形式傳達著中國精神。

二、嘻哈音樂中的符號象征

語言可以說是文化中最具代表性也最具普遍意義的符號象征，語言作為一種重要的符號，在嘻哈文化中也扮演著重要的角色。以《中國新說唱》節(jié)目為例子展開討論嘻哈音樂的符號文化。

（一）嘻哈音樂中的符號文化

在嘻哈音樂的世界里，符號的象征意義可以說是一種展現(xiàn)個人的圖騰。簡單來說，可以看作每個人的名字。從國際化的角度出發(fā)，不管是圖騰文化還是名字的由來都有不同的語言符號所代替，其表達的意義差異性極強。

所謂的“幫派英語”其實就是在嘻哈音樂圈子里被Rapper用來創(chuàng)作說唱歌詞的一種形式，它是一種語言文化，也是一種符號文化。例如，能經(jīng)常被大眾傳播的幫派英語有：Whats up，打招呼用語：Diss，表達不滿的情緒等，這類詞匯也常成為現(xiàn)當代流行的網(wǎng)絡語言供媒體及網(wǎng)民傳播，這些在嘻哈音樂中的語言詞匯總體上宣揚了一種正能量，只不過表達的方式和風格略有不同罷了。

（二）《中國新說唱》中的語言符號

自從《中國新說唱》這檔音樂節(jié)目的大火以來，我們身邊就彌漫了一種“嘻哈風”，嘻哈不僅給我們帶來了新的音樂美學體驗，而且改變了我們的說話方式。隨著大眾的普及，這種象征性的語言符號在年輕人中越來越流行，其上口的流暢性、表達的準確性和情感的抒發(fā)都得到了很好的驗證。中國新說唱使中國嘻哈脫胎換骨走出地下，成為一種著名的音樂形式。

三、《中國新說唱》在多元化發(fā)展的現(xiàn)實策略

（一）由小眾化移步大眾化

自2017年《中國有嘻哈》收獲了超高人氣，便證明嘻哈文化在中國的發(fā)展已經(jīng)不再小眾化，它開拓了嘻哈文化多元化的發(fā)展方向，并提供了廣闊的市場。如今的網(wǎng)絡媒體渠道發(fā)展呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢，進入大眾視野的路線也不斷地擴寬了，這種強刺激眼球的發(fā)展速度以及頻繁的綜藝熱播讓更多的人認識并了解了嘻哈文化，與時代的進步并駕齊驅，與人類文化的進步齊頭并進，也將嘻哈音樂文化的正能量的一面呈現(xiàn)到觀眾面前，符合新時代中國特色社會主義思想。

（二）強化節(jié)目的“新穎性”

這里說的“新穎”并不是創(chuàng)新發(fā)展的意思，而是要取其精華去其糟粕，把外來文化“入侵”到本土的特色之中去。除了整合、改造和創(chuàng)新外來文化形式外，更重要的是在嘻哈文化中加入大量中國文化元素和當?shù)厍嗌倌晡幕?，并逐步形成中國式的嘻哈文?，從語言到內容都與美國文化不同，這樣嘻哈音樂的發(fā)展不僅能呈現(xiàn)出多元化，而且也能與世界文化相融合。

《中國新說唱》這檔節(jié)目通過對說唱音樂的積極引導，打破了外界對說唱文化的偏見，使說唱具有了更多的正能量和社會意義。而當偏見不再存在的時候，說唱觀眾也會繼續(xù)擴大。此外，節(jié)目對中國說唱音樂人才和原創(chuàng)作品的挖掘，也使中國說唱音樂能夠有更好的進步。毫無疑問，《中國新說唱》帶給了說唱音樂更多的可能性，而這種可能性還會隨著時間讓我們有更多更大的想象空間。（指導教師：李保霞）

參考文獻：

[1] 張晗.淺析嘻哈音樂在中國的定位——以《中國有嘻哈》為例[J].新聞研究導刊，2018年第4期：118—119.

[2] 孟越.從音樂選秀節(jié)目《中國有嘻哈》看我國嘻哈音樂的本土化演變[J].西部廣播電視，2017年第5期：109-110.

作者簡介：趙婧倩 ，女，1998年7月出生，漢族，安徽安慶人，商丘師范學院音樂學院16級音樂學，研究方向：音樂學。