劉寶成 任伊璠



摘? ? 要:清裕陵石雕紋樣種類繁多,工精料美。本文旨在探索石雕紋樣的創新性應用,以文創產品為設計對象,進行研究與設計創作。本文先對清裕陵石雕紋樣的種類和表現形式進行總結,歸納出人物造型、動物造型、器物造型、植物紋飾、幾何紋飾和云、火紋飾等紋樣的不同特點。其次歸納石雕紋樣的藝術價值,闡述了石雕紋樣與文創產品的聯系,強調了紋樣與文創產品的傳統文化之間的關聯。對石雕紋樣進行提煉,運用多種應用方法,對元素進行重構和創新,在保證傳統紋樣的基礎上進行設計,打破人們對石雕紋樣的固有印象,最終設計出具有清裕陵特色的文創產品。通過本次研究,為更多的設計師提供了一個可參樣式,加速了清裕陵石雕紋樣文創產品的完善和發展。
關鍵詞:清裕陵石雕紋樣;文創產品
一、清裕陵石雕紋樣概述及藝術價值
1、石雕紋樣概述
清裕陵為清東陵中乾隆皇帝的陵寢,始建于清朝繁榮時期。清裕陵地宮內的石雕種類繁多,石雕紋樣更是理性美與感性美的完美結合,為本文的文創產品設計提供了寶貴的素材,極富研究和參考價值。
(1)石雕紋樣種類
“清裕陵雕刻紋樣”作為清東陵石雕的重要組成部分,具有極高的審美價值和藝術價值,不同的紋樣充分表達了中華民族對美好生活的寄托和向往。
總體來說,石雕紋樣包括:人物造型的佛、菩薩、天王(圖1);動物造型的龍與獅子、蛇與鼠(圖2);為器物造型的花瓶與飄帶(圖3);植物紋飾的蓮瓣紋飾、卷草紋飾、花卉紋飾(圖4) ;幾何紋飾的線形紋飾、象征幾何紋飾等(圖5);云、火紋飾的云紋飾、火焰紋飾等等( 圖6)[1],它們都是傳統的原始符號,具有滿清石雕紋樣的裝飾特點,彰顯著各色石雕的差異性。例如:觀世音菩薩左肩的青蓮花置有念珠,象征著大慈大悲。虛空藏菩薩右肩的青蓮花上置有彎月,寓意給世人帶來無限利益[2]。雕刻紋樣不僅僅是一種圖案,還是藝術的載體,承載著另外一種附加層面上的文化,凸顯了藝術與審美的結合。
綜上所述,清裕陵雕刻紋樣種類繁多,各具特色,充分體現了滿漢文化的有機融合,不同紋樣的特色及其展現形式為文創產品的設計提供了很大參考價值。
(2)石雕紋樣的藝術特征
清裕陵石雕紋樣主要呈現形式美和內涵美兩種藝術特征[3]。
瘦身窄袖的菩薩圖像、高大威猛四大天王圖像,它們的石雕紋樣不僅是雕刻師理性的創作,同樣是抽象、夸張、概括的感性設計。生動形象的造型和精致細膩的紋樣所呈現的不同形態,寓意著皇家對吉祥如意的美好愿望。因此,造就了清裕陵石雕紋樣理性與感性結合的形式美。
清裕陵石雕紋樣同樣具有儒、道、釋共存的內涵美。儒家的“中庸”之道,在紋樣中呈現左右均衡對稱的中和之美;紋樣、雕刻手法追求“道法自然”;石雕紋樣以佛教為主題,詮釋著內蘊豐富的釋家之美。
2、石雕紋樣藝術價值
從紋樣本身來看,清裕陵石雕紋樣既是清裕陵石雕中裝飾品,又是中華民族傳統文化的深刻烙印,因此,石雕紋樣不僅可以傳承文化,還能加強民族凝聚力[4]。石雕紋樣種類繁多、雕刻精美,無不體現了石雕紋樣獨特的審美價值,展現出藝術的生動性。
從文創產品角度分析,深入挖掘清裕陵石雕紋樣的文化內涵,使其具有的強大藝術魅力煥發出的新時代的生命力,進而提高其經濟價值和文化價值。因此,石雕紋樣在文創產品設計中具有非常重要的意義,將傳統紋樣和現代設計手法相結合,將現代設計形式賦予傳統紋樣的內涵,必將創造出新穎、新潮、具有趣味的文創作品。
二、清裕陵石雕紋樣在文創產品中的應用方法
1、直接應用
清裕陵石雕紋樣中生動傳神的人物造型,千姿百態的植物圖案,這些特有的石雕元素和紋樣,無一不是藝術的瑰寶。裝飾的紋樣都是雕塑者傳達藝術感情的手段,具有自身的美學價值。這些石雕紋樣不僅符合我們現代人的審美,而且運用到文創產品中更是能得到充分地詮釋[5]。例如:安徽高爐家酒提取了安徽木雕紋樣,將馬頭墻等徽州代表性的視覺符號融入其中,主色調為徽州磚黛瓦馬頭墻的醬棕色,(圖7)瓶身文字設計運用徽州文化和儒學作為載體,把文字的直接應用運用的恰到好處;(圖8)徽州木雕蓮花門窗同樣在包裝中的直接運用,突出了徽州的本土特點和雅韻風情。
根據安徽高爐家酒的設計理念,清裕陵的文創產品也可運用同樣的設計方法。清裕陵地宮中經文其造型是賦有秩序的動態美,體現著皇家藝術的莊重性、規律性和藝術性,詮釋出古代帝王對極樂世界,純粹美好的向往。把這些文字紋樣巧妙地運用到我們的日常設計中,設計出具有清裕陵傳統文化特色的文創產品,不僅能把石雕紋樣的藝術性巧妙地傳達給受廣大眾,同時還能弘揚中華民族的傳統文化。
石雕紋樣普遍以中軸相對對稱和絕對對稱的形式體現,給人以嚴肅和靜穆的視覺效果。“對稱”成為了最常用的方式,可以運用這一方式并加以恰當的運用,設計出相應的文創產品,適當的取長補短,而不是簡單、機械的根據紋樣復制粘貼,把傳統紋樣融入到設計中,打破照搬照抄的設計局限性。
2、重構元素
重構元素就是把一個元素或多個元素組合演變成一個新的模式,也可最終組成一種抽象模式,運用夸張,抽象的手法,形成新的視覺語言,最終設計出的文創產品應具有藝術價值和審美價值。
在設計中,美是設計的必然追求。清裕陵石雕紋樣的文創產品在重構的設計理念中,必然要基本要素的信息傳遞,也可挖掘更深刻的內涵和意境。重構的方法分為整體比例重構、整體不按比例的重構、部分重構、形色同時重構,傳統石雕紋樣所帶來的新的啟迪。像傳統手工藝類漆器紋樣在紅木手機殼上的應用,上面的魚型圖案和外輪廓蓮花的巧妙結合(如圖11),造型質樸大方、色彩沉穩,就是運用了重構元素的設計方法,屬于傳統手工藝類漆器紋樣的文創產品。
以清裕陵石雕的佛八寶圖案為例,八寶與飄帶的組合,蓮花與八寶的交相輝映,既展現出飛舞的動態感,又襯托出八寶的莊重和沉靜,產生出靜中有動、動中有靜的立體效果。如果運用到文創產品中,將佛八寶進行重構,把某一個元素提取出來,與菩薩圖像的蓮瓣、天王圖像的蓮瓣、獅子圖像的蓮瓣、五欲供圖像的蓮瓣等蓮瓣紋樣相結合,蓮瓣在裝飾上采用概括的圓方形輪廓與抽象的花朵紋飾,具有穩定性和平衡性。在設計文創產品時,注重提取元素的寓意,比如蓮花豐腴圓潤、造型唯美,代表凈土、象征純白無瑕、也常被賦予君子的含義,周敦頤的《愛蓮說》曾描述到“蓮花,君子者也。出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!鄙徎y飾具有生命氣息,寓意吉祥,用于清裕陵文創產品的創新具有獨特的意義。