陽新采茶戲的保護(hù)與傳承

摘? ? 要：陽新采茶戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是湖北省重點扶持及保護(hù)的劇種，但隨著時代的變遷和大眾審美的流行趨勢的變化，其發(fā)展面臨著許多困境。本文在調(diào)研陽新采茶戲發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出從利用新媒體、實施文旅結(jié)合、開展傳承知識普及等方面發(fā)展陽新采茶戲。

關(guān)鍵詞：陽新采茶戲;文化遺產(chǎn);困境;策略

隨著社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的和自媒體等新興行業(yè)興起，面對的多元化文化，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了強(qiáng)烈的沖擊，許多非遺危機(jī)重重，或因內(nèi)容的陳舊，或因大眾的喜好，或因市場不景氣，使得傳承人逐漸減少，受眾缺乏，社會關(guān)注低等問題。陽新采茶戲作為湖北省重點扶持保護(hù)的劇種，具有兩百多年的悠久歷史，具有極高的文化價值和藝術(shù)價值，但近年來其發(fā)展、保護(hù)、傳承受到了極大沖擊。

一、陽新采茶戲簡介及發(fā)展現(xiàn)狀

陽新采茶戲是流行于鄂南、贛北的一個具有濃郁特色的地方戲曲劇種，是湖北省十大稀有劇種之一。陽新采茶戲的音樂由正腔、彩腔、擊樂三部分組成。其中正腔包括【北腔】【漢腔】【嘆腔】【四平】等，屬板腔體音樂。它曲調(diào)優(yōu)美，表現(xiàn)力豐富，可塑性大，是陽新采茶戲音樂的主要聲腔。除了正腔外，彩腔也是該劇種音樂的一個重要組成部分。彩腔包括鄉(xiāng)土氣息濃厚的【燈歌】【山歌】【田歌】【彩調(diào)小區(qū)】以及道情漁鼓、情歌專用小調(diào)和插曲40余支。2008年，陽新采茶戲被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

據(jù)不完全統(tǒng)計，自上世紀(jì)70年代以來，陽新采茶戲在經(jīng)歷四十多年的發(fā)展后，已經(jīng)創(chuàng)作、移植現(xiàn)代戲和傳統(tǒng)劇目一百多臺，并在宣傳普及、劇種保護(hù)傳承、作品創(chuàng)作等方面取得了一定的成績。2017年，大型原創(chuàng)紅色陽新采茶戲《龍港秋夜》參加湖北省第三屆地方戲藝術(shù)節(jié)入圍重點劇目。2018年7月陽新采茶戲《龍港秋夜》代表湖北省“天下第一團(tuán)”稀有劇種參加由中共中央宣傳部、中華人民共和國文化和旅游部主辦的全國基層院團(tuán)戲曲會演，被陽新縣委宣傳部評為“突出貢獻(xiàn)單位”。同年10月，大型原創(chuàng)紅色陽新采茶戲《龍港秋夜》將代表湖北省參加2018“茶香中國”首屆全國采茶戲匯演、湖北“荊楚名團(tuán)聚江城”活動會演、第三屆湖北藝術(shù)節(jié)暨改革開放40周年優(yōu)秀作品展演劇目，并榮獲湖北省第十屆精神文明建設(shè)“五個一工程”、屈原文藝獎。2019年11月3日陽新采茶戲《臘米樹下》赴江蘇省張家港市參加“第八屆全國優(yōu)秀小戲小品比賽”，榮獲“優(yōu)秀劇目獎”“優(yōu)秀導(dǎo)演獎”“優(yōu)秀演員獎”三項大獎。《楊家喜事》按照市委要求，以精神文明建設(shè)為題材新創(chuàng)劇目榮獲湖北省文聯(lián)戲劇家協(xié)會重點扶持劇目。傳承方式方面，陽新采茶戲也從最開始口口相傳，各村各戶之間的“斗歌”，逐步發(fā)展為部分優(yōu)秀演員搭戲臺子表演，供老百姓觀賞，到近年每年演員們都會分組去不同的地方惠民演出以及走進(jìn)校園為中小學(xué)生公益演出，每周五都會在人民大禮堂展演。

二、陽新采茶戲存在的問題

在陽新采茶戲在取得上述成績的同時，其發(fā)展也面臨諸多瓶頸。

首先，陽新采茶戲的市場導(dǎo)向以及運營方式較為落后。政府集權(quán)程度較高，束縛了戲曲的市場化，“從制定計劃到組織實施，從編排戲曲劇目到正式進(jìn)場演出，都基本由政府指揮而非根據(jù)市場發(fā)展自主調(diào)節(jié)，政府在傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)的發(fā)展方面，主要重視社會效益和價值向?qū)В谝欢ǔ潭壬虾鲆暳私?jīng)濟(jì)效益”（《傳統(tǒng)戲曲文化產(chǎn)業(yè)的困境、機(jī)遇和發(fā)展戰(zhàn)略》（嚴(yán)麗娟））。

其次，在內(nèi)容上需要推陳出新。陽新采茶戲部分劇目內(nèi)容太過于拖沓，一段唱詞需要好幾個人重復(fù)的唱，給人一種審美疲勞的感覺，整場劇目演下來，不僅演員表演得累，觀眾們聽起來也覺得繁瑣。還有部分劇目內(nèi)容過于陳舊，劇中還有部分舊思想的宣揚，被視為糟粕，需要根除這些糟粕。

再次，演員層次及水平參差不齊。當(dāng)前陽新采茶戲的演員主要靠政府給編面向社會招生，每十年會招三十個學(xué)員去培訓(xùn)，但由于選拔方式及考核標(biāo)準(zhǔn)原因，并不是所有的學(xué)員都很出類拔萃，一些年輕演員不論是舞臺功底還是對劇本的理解和演繹都不是很如意，基本十個里面能有一到兩個是極其優(yōu)秀。并且觀眾群體也比較有限，大部分都是年齡稍大的群體，因為現(xiàn)在社會的進(jìn)步，吸引年輕人眼球的東西太多，就不會過多的去注意這些本民族本土遺留下來的傳統(tǒng)文化。

最后，資金問題也是影響其發(fā)展的重要因素。當(dāng)前陽新采茶戲大部分的演出都定位于公益，旨在普及傳承文化，但地方資金投入較少，演員們的舞臺裝備需要以生活的保障不足，也限制其更好的發(fā)展。

三、陽新采茶戲的發(fā)展策略

1、利用新媒體等新興手段加強(qiáng)宣傳普及

目前看來，抖音自媒體現(xiàn)在發(fā)展得如火如荼，不僅供人娛樂，也有很多能夠?qū)W到實質(zhì)性的東西，現(xiàn)在許多行業(yè)用運營抖音號把自己或自己的產(chǎn)品推向大眾。筆者認(rèn)為陽新采茶戲可以建立一個陽新采茶戲平臺的抖音號，上面分享一些有意義有價值的演出以及演員們對大眾進(jìn)行陽新采茶戲的介紹與教學(xué)，并且可以開設(shè)直播與群眾們進(jìn)行互動，使得大眾從認(rèn)識到了解再到喜愛，鼓勵作曲家和演員們在不失原有特點的基礎(chǔ)上去推陳出新。

2、與影視行業(yè)相結(jié)合兼顧社會效益和經(jīng)濟(jì)效益

大部分的電影和電視劇的題材都來自于一些經(jīng)典小說，可以把陽新采茶戲里面比較出彩的劇目拿出來創(chuàng)作為一部電影或電視劇，里面既有演出劇情，也有鮮明的角色，臺詞就由念白及陽新采茶戲的唱段組成，可能會掀起一陣陽新采茶戲熱潮，并獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益為其發(fā)展提供物質(zhì)保障。

3、試點在本地一些音樂類高等院校開設(shè)此類課程

可通過校地合作，在本地高校開設(shè)采茶戲方面的選修課，將采茶戲理或者采茶戲表演課融合，讓學(xué)生們更深入的了解采茶戲并且親身感受采茶戲，能夠把陽新采茶戲帶到各個地方，讓更多的人感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，為傳承、弘揚中華民族文化起到了積極的作用。

4、以文旅結(jié)合為契機(jī)促進(jìn)發(fā)展

陽新本地有較為豐富的旅游資源和文化氛圍，如王英仙島，享有荊楚第一奇湖之美譽，是省級生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。可以將陽新采茶戲與生態(tài)旅游深度融合結(jié)合，讓游客在看山玩水的過程中體驗、感受陽新采茶戲的文化魅力和價值，增加旅游業(yè)的文化內(nèi)涵，有效促進(jìn)陽新采茶戲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步的解決資金短缺的問題，有效宣傳采茶戲，同時了解當(dāng)前市場走向，征集觀賞者的意見，認(rèn)識到自身的不足，努力往大眾審美方向前進(jìn)，從而得到更好的發(fā)展，使得采茶戲與旅游業(yè)之間能相得益彰，吸引大量的游客，做到雙贏共贏。

5.進(jìn)行全國各地的進(jìn)行交流展演

尋求政府的幫助，給出資金支持，去到同樣有非遺的地方進(jìn)行文化交流活動，招募學(xué)員，這樣不僅讓各地都能知曉陽新采茶戲，也能欣賞到全國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)各個地方的文化交流，面對全國，范圍較廣，并且能夠在一定程度上解決演員短缺的問題。

總之，陽新采茶戲通過戲劇表演的手法再現(xiàn)了勞動人民的喜怒哀樂、民生疾苦，同時也反映了勞動人民的生活情趣、婚姻愛情、道德倫理、樂觀向上的人文風(fēng)尚，它作為陽新縣知名文化品牌具有不可取代的文化價值。加強(qiáng)對采茶戲的了解、研究、傳承并發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價值和文化價值，是當(dāng)前的重點。我們作為新一代新青年，有責(zé)任去弘揚本民族本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陽新采茶戲的傳承與發(fā)展得益于縣委縣政府、優(yōu)秀的傳承者及演員們、廣大的陽新采茶的愛好者，相信陽新采茶戲這朵“美麗的山茶花”越開越絢爛。

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項目名稱：四川輕化工大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項目，項目編號：y2019063

作者簡介：

馬清清，女，1996年1月，漢族，湖北黃石人，四川輕化工大學(xué)藝術(shù)碩士研究生，研究方向：美聲。

指導(dǎo)教師簡介：羅立章，四川輕化工大學(xué)音樂學(xué)院副教授