以仁愛之心匯聚決勝之力

戎旭

“到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)。”這是習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上發(fā)出打贏戰(zhàn)“貧”硬仗的擂鼓令，也是吹響勇奪戰(zhàn)“疫”、發(fā)展雙勝利的集結(jié)號。

治國有常，而利民為本。北宋蘇轍在《上皇帝書》中說：“去民之患，如除腹心之疾。”說的是，清除百姓的禍患，就要像對待自己的“腹心之疾”那樣不除不快。為官從政，就要有對人民群眾的真感悟、真感情;脫貧攻堅，就要有擔(dān)當(dāng)實干的真本領(lǐng)、真行動。只有懷仁愛之心，擔(dān)為民之責(zé)，行利民之舉，才能悉心察民之苦，全力解民之憂，憑為民之實，得百姓之心。

我們黨從誕生之日起，就把為人民謀幸福作為忠貞不渝的奮斗目標(biāo)。毛澤東同志曾告誡全黨，“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”早在1925年，他在《政治周報》發(fā)刊詞中就指出：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”正是懷有對人民的仁愛之心，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

仁者，愛人也。愛是永恒的主旋律，是人類社會發(fā)展的不竭動力。脫貧攻堅、真摯為民，說到底就是要始終懷著仁愛之心干利民的實事，帶著赤誠之心為人民謀幸福。

“足寒傷心，民寒傷國”;民之疾苦，國之要事。當(dāng)年，面對蘭考因災(zāi)逃荒的鄉(xiāng)親們，焦裕祿對干部說：“黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……”粗通醫(yī)術(shù)的孔繁森，看到藏族群眾缺醫(yī)少藥，每次下鄉(xiāng)都身背藥箱，義務(wù)為群眾防病治病;放棄在大城市的工作機會，黃文秀回到家鄉(xiāng)擔(dān)任貧困村駐村第一書記，年僅30歲的青春永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上……

列寧說：“沒有‘人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”作為黨員干部更應(yīng)該胸懷“人民夢想”，踐行“人民立場”，堅守“人民情懷”，致力“人民幸福”而“不遺余力”。曾有人問楊善洲：“放著好日子不過，何必自討苦吃？”他回答：“入黨時我們都向黨宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來？”正因為堅守這樣的仁愛之心，才為人民留下一片綠洲，贏得了百姓之心。這樣的人民公仆，群眾怎么會不愛戴？

“治國之道，必先富民”。當(dāng)前，剩下的都是一些貧中之貧、困中之困的深度貧困地區(qū)，脫貧攻堅工作面臨著時間緊迫、任務(wù)繁重的雙重壓力。攻克“貧困的最后堡壘”，既要鞏固好“兩不愁三保障”成果，防止反彈;又要以產(chǎn)業(yè)扶貧“鼓腰包”，以科技扶貧“提質(zhì)量”，以教育扶貧“扶好智”，以精神扶貧“提士氣”，以制度扶貧“幫長久”。說一千道一萬，只有從實處抓起，謀實策、出實招，務(wù)實事、求實效，戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧不放松，復(fù)工復(fù)產(chǎn)不耽誤，才能用自己的“辛苦指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”。

“天下國家之大務(wù)，莫大于恤民”。江西南昌縣九聯(lián)村第一書記應(yīng)文偉和村支書李永平，為了把疫情影響的損失降到最低，搖身一變?yōu)檗r(nóng)產(chǎn)品的促銷員、代言人，幫助貧困戶促銷鴨蛋，10天銷售了8萬多枚，其真心真情獲得村里老表的點贊，真招實招實現(xiàn)了脫真貧、真脫貧。真心換真心，泥土變黃金。越到關(guān)鍵時候，越要繃緊弦、鉚足勁。堅持問題導(dǎo)向，拿出“咬定青山不放松”的韌勁、“不破樓蘭終不還”的拼勁，才能攻下貧困的“山頭”，拔掉“窮根子”，找到“好飯碗”，實現(xiàn)奔小康。

“其作始也簡，其將畢也必巨。”疫情防控戰(zhàn)進(jìn)入決勝沖刺期，脫貧攻堅戰(zhàn)進(jìn)入了攻堅拔寨期，兩場“戰(zhàn)役”都事關(guān)重大，務(wù)必全勝。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要接好為中國人民謀幸福的接力棒，以千磨萬擊還堅勁的作風(fēng)，十年辛苦磨一劍的定力，統(tǒng)籌好防疫與扶貧，治標(biāo)與治本之間的關(guān)系，我們就一定能夠克服新冠肺炎疫情帶來的不利影響，攻克最后的貧困堡壘，奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利。