俊以行事，文為畫骨

牛朝

中華山水在漫漫歷史長河中綿延千百年，起伏回轉，精彩不絕。歷代先賢用自己的身心，在素絹上、在宣紙上呈現出了無數個獨有的山水境界，成為中華文化之重要組成部分，承擔著接續、弘揚傳統文化的使命。如故宮博物院將王希孟《千里江山圖》等的展出，引發觀畫熱潮，便可看出傳統繪畫之魄力。為之，每一個山水畫人都有義務成為中國繪畫發展的接力者。

當下，或許是中華歷史上繪畫參與者最眾的一個時期，有無數的院校培養出無數的藝術生，有無數年輕的畫人走向繪畫創作的道路，亦有無數的畫人離開這條道路，我亦認識許多年輕的畫人，努力而用心地在紙絹上耕耘著，丁俊文便是其中一位。

初識俊文是在一次畫展中，其作為策展人，略顯羞澀地闡述了清晰而具學術價值的策展思路。俊文美術科班出身，后師從于山水畫名家買鴻鈞先生修習山水畫。觀俊文山水畫，早些時創作的山水畫或受其師影響，在風格上有較為相似之處。然而從近兩年創作作品的整體面貌看，或許是有意和其師保持距離，或許是自己對山水有了新的感悟，畫面識別性在漸漸生成，自己的山水畫語言慢慢在形成，雖然還有許多方面需要完善，但那只是一個時間問題。

俊文在畫面的處理上略加入構成因素，畫面上經過了平面化、裝飾化的處理，強調面的控制，使整體的面和具體的點線形成了一種對比關系。在色彩的應用上亦有大膽的表現，將大塊的石綠、花青、朱磦等傳統常用色與大塊的墨色形成對比，造成了一種視覺上的沖擊，雅致而不失現代感。偶有畫面寫高士行于畫中，亦為畫面增加了幾些古典意韻。

作為俊文這個年齡的青年畫者，能有當下之畫貌實屬不易，畫事從來就不是一蹴而就的。一個成功的畫家，一個成熟的山水畫人，除了勤奮作畫、努力讀書、真誠做人、多行游于自然山水之間外，還需更多地用心融化所學、所感、所悟，并付之于畫中。

竊以為，正如俊文之名，“俊以行事，文為畫骨”，假以時日，必有所成。