王羲之、王獻之書法美學的對比研讀

楊健

摘要：中國書法歷史悠久，從象形文字一直到現今的簡體漢字，其中的發展過程可謂是艱難的歷程，而在發展過程中每個時期也隨之涌現出不少的書法大家及其代表作品，其中東晉時期王羲之、王獻之創造的“二王”書風，堪稱少有的書法史上經典，乃至成為書法史上的一代巔峰。王羲之、王獻之書法技巧嫻熟，集前人書法風格于一體并融會貫通，形成風格多樣的“二王”書風。在魏晉書體演變的關鍵時期對其書法的改革與創新起到重要作用，以至于深刻影響了中國書法藝術的創作和理論發展。

關鍵詞：王羲之;王獻之;書法美學對比研讀

中圖分類號：J292.1

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）02-0021-01

一、書法概況

書法是中國傳統的藝術形式，從倉頡造字一直到近代史上的簡體漢字，其經歷了漫長的歲月發展。從書法的發展史中可以看出最早的記事方法并非文字，而是結繩記事，隨著社會的發展，人類文明的進步逐漸出現了以占卜為主要內容的刻畫符號，主要的材質是龜背和甲骨，我們稱刻在龜背和甲骨上的文字為“甲骨文”。之后陸續出現金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等文字形式。在王羲之的書法作品《蘭亭序》譽為天下第一行書的時候，正式把書法一行推向文化發展的高潮，隨著時代的繼續前進與進步，越來越多的書法大家如雨后春筍般不斷發展進步①。

二、王羲之與王獻之的書法

王羲之，字逸少，東晉時期書法家，被后人稱為“書圣”瑯琊臨沂人士南渡后居會稽山陰，晚年隱居剡縣金庭。曾歷任秘書郎、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。而其第七子王獻之，字子敬，小名官奴，歷任州主簿、秘書郎、司徒長史、吳興太守、中書令等職，隆安元年（397年），獲贈侍中、特進、光祿大夫、太宰，謚號“憲”。父子二人書法方面成就都極為過人，其父王羲之書法兼善隸書、草書、楷書行各體。對其精研體勢，心摹手追，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。王獻之自幼隨父王羲之練習書法，其行書及草書聞名于世，在楷書與隸書之上亦有深厚的功底。與其父王羲之被后人并成為“二王”。并有書法“小圣”之稱，還與鐘繇、張芝、王羲之并稱為“書中四賢”之稱，王獻之除對書法熱愛之外，對水墨畫也有一定的造詣。王羲之書法平和自然，筆勢委婉含蓄，道美健秀，用筆細膩結構多變。其作品草書《十七帖》、《初月帖》，行書《蘭亭集序》、《何如帖》，楷書《樂毅論》、《曹娥碑》為代表作品之一。而王獻之的書法藝術與王羲之有所不同，其文字喜用連筆，筆下草書，下筆熟練、潤秀、飛舞風流，別具一格，行書《中秋帖》一氣呵成，用筆連貫，如同瀑布一瀉而下，突破了其父右軍單字或雙字連貫的現象，張懷瓘《書斷》評：“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行”②。

三、書法美學的對比研讀

王羲之與王獻之父子二人書法風格各異，即便一個人的書法在不同時期所呈現的書法特點也有所差異，同時一個人的書法，不同書體所產生的美學特征也各有特色③。從書法特點上觀察，二人都取道麗豐妍之美，在筆法上豐富多姿，均是代表了行書的最高水平水準，其右軍雄壯道美，大令飄逸靈秀;右軍筆行中路，多種正堂皇之所容，大令疏朗俊秀，有跌宕奇崛之姿。對王羲之與王獻之不同書體的作品進行對比，不難發現右軍整體上高于大令，但絕對地說誰高誰底，其實并非準確，但是在抒發情感和線條連貫性的處理上大令就比右軍更為巧妙。在深入挖掘兩人的作品更高層次的內涵中，大令的書法風格更適用于當代書法展覽的展廳效果，彰顯書法的表現力。從而實現當代書法家對書法的創造，更多元素的書法風格發展進行探索，對當代書法家的創作質量有助于提高，對促進書法美學的發展起到幫助，“二王”是書法發展史上關鍵性人物，其書法藝術影響了近千年的書法成績，推動了書法史的發展。簡單的比較孰高孰低并無意義，順清書法發展脈絡、學習其各自書法優點才是重要目的。在以王羲之、王獻之書法作品、書論等資料為基礎，以書法審美的角度對其書法形成的風格進行原因分析。對其用筆、用墨、文字結構、章法，書寫技巧等方面進行研究總結其每個作品的其特色，感受其作品中所表達的意境④。

四、結語

王羲之、王獻之的書法風格各有特點，即一個人的書法在不同時間所展現的書法風格有所不同，因此將王羲之與王獻之的書法代表作品進行對比，從中研究對比兩人的書法美學特征，進而深入探討書法作品中深層次的審美內涵，對于當代書法有益于學習研究創作更多的書法文學作品，從而提升書法作品質量，對其美學發展起到關鍵的作用。

注釋：

①楊葉青，封佩姣.王羲之與褚遂良的書法比較研究[J].大眾文藝，2016（16）.

②張懷瓘.書斷[J].書法歷代論文選，2010：133.

③付海昌.淺議王羲之行草書法帖選擇[J].美與時代（中），2016（03）.

④程立斌.從中庸美學管窺王獻之《洛神賦十三行》之中和美[J].書畫世界，2016（01）.