農民思想政治教育的自主性維度

張譯木 王瑤

【關鍵詞】農民群體 ?自主性 ?思想政治教育 ?價值觀 ? ?【中圖分類號】D422.62 ? ?【文獻標識碼】A

自主性是指在一定條件下，個體自主行使和支配自己權利的意識及能力，它是人成為主體的前提和基礎。自主性強調的是人的主體意識的發現過程，其實質是人的主體性的發現和確認過程。推進鄉村振興戰略向縱深發展，最關鍵的就是激發鄉村主體群眾即農民的積極性和自主性，使其真正擺脫“等靠要”的消極思想，擺脫懶惰觀念的束縛，樹立正確的價值觀念。

鄉村振興是全面建成小康社會的重要組成部分，農民群體是鄉村振興的主力軍。加強農民群體的思想政治教育，提高其思想政治覺悟和文化道德素質，是助力新時代農民養成正確價值觀、積極參與鄉村社會治理的重要路徑。步入中國特色社會主義新時代，農民群體呈現出多樣化趨勢，農民的價值觀念日趨復雜多元，現有思想政治教育模式已經難以滿足不同群體的不同需求。因此，應從自主性視角出發，有效引導農民群體發揮自主性，建構農民思想政治教育效能提升機制，積極引導農民樹立健康向上的價值觀。

大力推進農民思想政治教育、助力農民群體養成積極向上價值觀的關鍵，在于確認和發現農民自主性，這需要具備如下前提條件：一是受教育者必須具備主體意識;二是受教育者應克服依附心理，保持獨立自主的精神狀態;三是引導受教育者發揮主觀能動性?？傊?，激發農民主體性是鄉村振興中思想政治教育的價值旨歸。

現狀與問題：農民思想政治教育現行模式及“自主性”維度

一是“灌輸式”思想政治教育模式及其不足?！肮噍斒健彼枷胝谓逃Ｊ街饕揽俊敖虒W導向”和“情景帶入”兩種方式，對農民群體進行思想政治教育。具體來講，隨著社會主義市場經濟的發展，農民群眾價值觀念的層次性和多樣性日漸明顯，依靠單純的統一式教學來推進思想政治教育工作顯得捉襟見肘。因此，在推進農民思想政治教育的過程中，采取因地制宜、因人而異、具有導向性的方式與他們溝通和互動，此即“教學導向”教育法?！扒榫皫搿苯虒W主要針對農民群體中的創業者或者發展現代農業者，進行對應情景的思想政治教育。“灌輸式”思想政治教育模式是當前農民思想政治教育的主要方式之一，構建了一個以教育者為中心的思政教育體系，注重發揮教育者的主導性，而弱化了被教育者的自主性，因而極易導致思想政治教育的僵化和形式化。

二是“主體弱位式”思想政治教育模式及其不足?！爸黧w弱位式”思想政治教育模式主要以基本利益保障為導向、以基層組織為主導，對農民群體進行思想政治教育。隨著城鎮化進程的加快，城鎮周邊匯聚了一大批失地農民。失地農民在獲得拆遷補償后，在短期內一般不會出現生計難題，但是也潛藏著一些危機。比如，部分失地農民在收到補償款后，缺乏長遠規劃意識，因而過度消費甚至“一夜返貧”，難免會出現各種社會問題。此時就需要介入以基本利益保障為導向的思想政治教育，對拆遷類農民群體進行思想引導和長遠規劃。另外，以基層黨組織為領導的基層群眾自治組織能夠將農民群眾緊緊團結在一起，是對農民群體進行思想政治教育活動的關鍵陣地?？梢哉f，“主體弱位式”思想政治教育模式對于統一和凝聚群眾思想發揮了重要作用。但在思想政治教育的實踐過程中，“主體弱位式”思想政治教育主要表現為，教育者為了完成任務，把社會主流道德觀念、行為習慣、政策觀點等有目標、有安排、有規范地輸送給被教育者。這嚴重束縛了受教育者的自主性，長此以往，容易引起受教育者的抵觸和反感，對被動形成的價值觀很難發自內心地認可和接受。

三是“融入式”思想政治教育模式及其不足?！叭谌胧健彼枷胝谓逃Ｊ街饕峭ㄟ^一些地方文化活動、政社互動，對農民進行思想政治教育。地方文化在傳承民族文化、弘揚中華美德、繼承中華民族精神的同時，一般還具有獨特的思想政治教育功能，對社會成員的三觀有著積極的塑造和教化作用，且這種作用是潛移默化的。需要明確的是，如果缺乏有效制約，或者農民群體缺乏自主意識和判斷能力，這種模式就極易被地方文化和政社互動主導，從而形成“跟風”和“追風”式潮流，導致活動的娛樂性大于教育性、價值觀的內容和方向發生偏移。

突破性發展：以自主性思想政治教育助力農民價值觀的養成

一要提升農民群體自主行動能力，為其涵養正確價值觀奠定重要基礎。提升農民群體的自主能力，關鍵在于提升對農民群眾的文化知識教育。法治素養、科學技術知識和思想道德觀念，是正確價值觀的重要組成部分，也是農民價值觀養成的重要基礎。首先，農民群眾法治素養的高低，關系到社會主義新農村建設能否取得成效。為此，應通過增強系列法治宣傳教育，強化農民群眾的法律意識、提升農民群眾的法治素養，使得農民群眾在知法的基礎上能夠更自主、更自信地發揮主觀能動性。其次，科技知識培育活動要對口鄉村群眾，因時而宜、因地制宜。例如，利用農閑時間開展具體的科技培訓活動，引導農民善于用科技知識解決生產生活中的困惑。再如，引導農民使用廣播電臺、電視臺等傳統媒體或者微博、微信等新媒體，及時獲取信息，通過認識科學規律、掌握科學技術，更好地發揮自主性。最后，提升人文道德素養，鏟除滋生腐朽落后思想的溫床，進而形成與社會主義核心價值觀相契合的新時代農民價值觀。

二要拓寬農民群體思政參與途徑，為其涵養正確價值觀提供必備條件。首先，努力提高農民的物質生活水平。農民群眾只有具備相對充實的物質基礎，才會有時間、精力、能力去思考自身精神文化需求的問題，這是農民養成正確價值觀的必要物質條件。為此，從中央到地方需要繼續堅持惠農方針，引導農民在實現共同富裕的道路上走得更遠;思想政治教育者要及時解讀相關惠民政策，幫助農民群眾理解和貫徹。其次，應加強農村精神文化基礎設施建設。開展專項農村精神文化建設工程，既要立足于當下的農民精神文化需求，也要考慮將來的農民精神文化需求，這是農民養成正確價值觀的必備設施條件。有關設施建設既要有娛樂的場地，也要有學習的場所;既要有可以滿足老年群體精神文化需求的設施，也要有滿足年輕一代精神文化需求的設施，進一步豐富不同群體的精神文化生活。

三要貼近農民生產生活實際，為其涵養正確價值觀提供可行路徑。一方面，理論內容要切合群眾訴求。農民思想政治教育應在滿足人民群眾利益訴求的前提下，以現實生活中的鮮活案例、人民群眾慣用的表達方式來闡釋和表達理論、解讀政策文件，拉近與農民群眾的距離，引導其理解黨和國家各項方針政策，認同核心價值觀，并潛移默化地轉化為自身實踐。另一方面，將農民生產生活融入農民思想政治教育中。努力推進鄉村精神文明創建活動，深化文明村、文明鎮、文明社三級聯創，不斷提升農民群眾的思想道德素質，在實踐中檢驗和夯實正確價值觀。此外，鄉村基層黨組織作為基層治理的領導力量，要將社會主義核心價值觀融入鄉村制度建設、社會法規建設、文化服務體系建設實踐之中，不斷提升農民思想政治教育效能。

（作者均為吉林大學馬克思主義學院思想政治教育專業博士研究生）

【參考文獻】

①梅萍：《主體性人格與構建社會主義和諧社會》，《上海交通大學學報（哲學社會科學版）》，2007年第4期。

②李韜、王佳：《自主性、裁量權與公共管理者的責任》，《中國行政管理》，2010年第10期。

責編/刁娜 ? ?美編/楊玲玲