說驢（外一篇）

王金令

孔子曰：“食不厭精，膾不厭細(xì)。”孔子的話道出了中國(guó)人自古以來不僅能食而且會(huì)食、善食。壬辰年仲春，我有機(jī)會(huì)參加營(yíng)菜大賽并擔(dān)任群眾評(píng)委，其任務(wù)是“品菜”。那百余道菜中“驢排”最吸引我的眼球。我吃過豬排，見過牛排和羊排，從來沒聽說“驢排”。待這道菜傳到眼前，一股香氣直沖鼻腔，讓人饞涎欲滴。我急不可待地叉了少許，放到嘴里，頓時(shí)香嫩馥郁，經(jīng)久尤存。俗語云：“天上龍肉，地上驢肉是也。”

驢曾是農(nóng)民的親密伙伴。它適應(yīng)性很強(qiáng)：酷暑不怕熱，嚴(yán)寒不怕冷;能爬山越嶺，善長(zhǎng)途跋涉。它索取的很少，只需水和草，而付出的卻很多。它能馱貨物、拉車、耕地、拉碾子、拉磨，供人坐騎，甚至當(dāng)它燈盡油干時(shí)，人們往往要將它作成美餐佳肴。驢對(duì)于人類可以說是鞠躬盡瘁，死而獻(xiàn)身了。

不知何故，驢得罪了世界上最高等的靈長(zhǎng)動(dòng)物。人們對(duì)驢產(chǎn)生了太多的負(fù)面印象，其貶損之語言車載斗量，如指極壞的心腸，就說：好心當(dāng)作驢肝肺。對(duì)放高利貸者的利息稱作驢打滾的利息。在駁斥對(duì)方的意見時(shí)，往往會(huì)用驢唇不對(duì)馬嘴一詞，有人形容別人不高興的樣子習(xí)慣地說：看你那驢臉。批評(píng)別人的脾氣不好往往會(huì)說：看你那個(gè)驢脾氣。諷刺它人無計(jì)可施也多用黔驢技窮來形容……

古人云：貴以賤為本，高以下為基。驢何丑之有？何罪之過？竟招惹咒語連連。反之，功也！美也！君不見張果老騎驢橋上走，孟浩然尋梅亦騎驢。廳堂高掛群驢圖，文雅富貴有誰恥！

想起驢對(duì)人類的歷史貢獻(xiàn)，再看看今天，人們將這些曾為人們立下汗馬功勞的生靈作為盤中餐，不免有些無奈和傷感。今年暑假我攜妻帶孫到山西大同五臺(tái)山等地旅游。夢(mèng)幻般的又見到這可愛的動(dòng)物，那些油光閃亮的毛驢在山坡上悠閑地吃著草、打滾、奔跑，看樣子十分愜意。遠(yuǎn)處的山坡上一只驢子在主人的鞭撻下正拱肩縮背吃力的向上爬，那里是盡頭？一山放過一山攔;山下小河邊的鄉(xiāng)路上，一個(gè)小伙子穿著白衣騎在黑色的毛驢上，正揚(yáng)鞭摧驢向前奔跑，路漫漫，何處是歸程？火車穿過山洞，側(cè)面一輛驢車由東向西，迎著殘陽，慢悠悠地走著……我不由思緒縈懷，浸沉在沉思、冥想之中。這難道是佛國(guó)的呈現(xiàn)，還是驢子的新生。不！時(shí)代潮流，浩浩蕩蕩，驢子的命運(yùn)豈能逆轉(zhuǎn)？身乘穿山越洞的鐵馬，眼觀溝壑中奔馳的汽車，昂視天空閃電般的飛機(jī)，感慨系之。人生苦短，社會(huì)日新;衣冠齊楚，美食甘寢，良辰美景隨處可尋，如此仙境人間有誰不想“再活五百年”？

滕王閣游記

甲午二月，攜夫人巡游江南。首訪南昌名樓滕王閣。閣雄峙贛江之濱，鄱湖之畔，為唐高祖李淵幼子滕王李元嬰所建。歷代重修者達(dá)二十九次之多。今閣為己卯年（1989落成）重建，高九層一百七十二丈五尺，為歷代之最高，亦為江南三大名樓之最巨者。

時(shí)春雨濛濛，云興霧蔚。少刻，微風(fēng)許許，云開日出，見巨閣高聳，金碧熒煌。左植玉蘭，潔白似雪;右種薔薇，姹紫嫣紅;后有成行桂樹，前以雕欄相接，真乃瓊樓玉宇也。

待入閣，目所及者，裝飾典雅，層層迥異。各種展示相得益彰。興致者，《人杰圖》《重陽盛會(huì)》《滕王閣詩(shī)序》也。大型炳烯王勃肖像，年少英俊，風(fēng)流倜儻;黃銅鑲嵌的滕閣絕序，遒文壯節(jié)，萬古流芳。

憑登閣頂，眺西山，望南浦，及目江水滔滔不絕，江山如畫，不由得發(fā)古之悠情。

王勃者，祖太原，與小老同宗，愿族孫效之。序以閣名，閣以序傳，子安一序，滕閣千秋。君不見子安當(dāng)年序滕閣年方十四，酣醉?yè)]筆，全席皆驚。留下“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”的美談。又有“物華天寶”“人杰地靈”“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”千古名句。子安之才，千古一人，王勃之序，絕唱千古。滕閣蘊(yùn)哉！壯哉！美哉！

我佇立閣頂，觀洪都初春美景，嘆人生苦短，青春不再，然壯志未泯。望紅日西沉，余輝尚存，何不抓住這彈指即瞬時(shí)光，奮發(fā)蹈厲，為這壯麗的河山，為這美好的社會(huì)，為我的家族和子孫們留下些微的紀(jì)念。