屠夫也能拜佛

陳亦權

清末時，山東沂源西郊的荊山寺有個玄素禪師，因心胸寬闊備受人們尊敬。

有一天，玄素禪師正在寺里念經，突然聽到寺外響起了吵鬧聲，走出去一看，原來是徒弟們攔著一個想要進寺燒香的漢子。這漢子是以殺豬賣肉為生的屠夫，僧眾們說：“他每天殺豬宰牛，雙手沾滿了血腥與罪孽，所以不能讓他進寺燒香拜佛，以免玷污了佛門清凈。”

玄素禪師聽完弟子們的描述后，點點頭問：“你們可知他將肉賣給了誰？”眾弟子回答說：“那就說不準了，城里百姓們都會買肉吃。”

玄素禪師又問：“城中百姓們受不受葷戒之律？”眾弟子們愣了愣說：“百姓們沒有出家，當然可以吃肉。”

玄素禪師這才笑笑說：“既然百姓們可以吃肉，屠夫殺豬滿足百姓的需求，何錯之有呢？如果屠夫雙手沾滿了血腥就是惡人，那么城中百姓都曾吃過肉，他們應該也都是惡人，我們每個人都是父母所生，父母必定也曾吃肉，難道我們就全是惡人之后？更何況，即便是惡人，為父母家人燒香祈福也是善行，你們阻止別人行善，與作惡何異？”

弟子們面面相覷，不知如何應對，玄素禪師接著說：“蕓蕓眾生，應該一視同仁，只要有心向佛便是與佛結緣，出家人如果連這點容人之心都沒有，是不能修成正果的！”弟子們聽后都非常慚愧，連忙邀請那個屠夫進寺燒香了。

這個屠夫因為玄素禪師的這番話語開了竅，一心想要皈依佛門。

不久，屠夫就放下屠刀，把多年的積蓄拿出來安頓好家人后，就來到荊山寺出家為僧，成了玄素禪師的徒弟，法號“無刃”，也就是后來的民國著名高僧無刃禪師。