意筆人物畫寫生方法

摘要：中國(guó)意筆人物畫寫生的過(guò)程是由一個(gè)人物的認(rèn)識(shí)，觀察分析，理解的過(guò)程，進(jìn)入到以筆墨去分析和傳達(dá)。體現(xiàn)人物形象和形態(tài)的表現(xiàn)過(guò)程。寫生為本，意象為要。大量的運(yùn)用外出寫生的知識(shí)與素材，將創(chuàng)作盡可能的完成到讓自己滿意。巧妙地將意筆人物寫生與創(chuàng)作結(jié)合在起來(lái)。

關(guān)鍵詞：寫生;意筆人物畫;觀察

引言

寫生是繪畫創(chuàng)作的基本功，它是對(duì)客觀物象生動(dòng)的描繪，其表達(dá)方式通常直接又率真。在中國(guó)水墨人物寫生中，無(wú)論我們畫過(guò)多少人物形象，無(wú)論有多少種藝術(shù)處理的方式，但是當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)新的角色，新的形象的時(shí)候，仍然需要懷著極大的熱情，投入到創(chuàng)作中去。意筆人物寫生需要感悟，感知生活。那么寫生方法的運(yùn)用在意筆人物畫創(chuàng)作中至關(guān)重要。

一、觀察立意

在畫對(duì)物象之前，首先就是對(duì)物象進(jìn)行觀察，觀察需要全身心的去感受所描繪的對(duì)象，應(yīng)該忽視物象的外在，用自己獨(dú)特的眼光去發(fā)掘?qū)ο蟮谋举|(zhì)內(nèi)涵，來(lái)表達(dá)自己對(duì)物象的真實(shí)感受。如果沒(méi)有敏銳的觀察力，就很難發(fā)現(xiàn)對(duì)象本身的特質(zhì)，要想有獨(dú)到的好眼力，則需要在平時(shí)的寫生中有意識(shí)的鍛煉這種觀察的能力，有怎樣的觀察能力就有怎樣的作品，所以要想有好的作品，則需要超乎常人的觀察能力，用自己的心靈去感受對(duì)象的節(jié)奏內(nèi)涵美。

在生活中需要我們能夠真正觀察的東西并不多，作為繪畫者或畫家，要知道什么是生活，怎樣發(fā)掘生活中的美。我們的生活每天離不開吃飯、睡覺(jué)、學(xué)習(xí)、工作、接觸人等，以及人生磨難，對(duì)生活的體驗(yàn)。在體驗(yàn)生活，我們每天要與不同的人交流，要了解和熟知人情世態(tài)，這所謂“世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。不僅要懂，還要窮通，了解生活與繪畫的關(guān)系。這就需要對(duì)生活人事物的觀察體會(huì)。生活中寫生觀察的多了手上功夫、觀察能力和表達(dá)能力就會(huì)日益提高，所畫人物形象才會(huì)有個(gè)性。然而這需要畫者平時(shí)大量的速寫練習(xí)，培養(yǎng)敏銳的觀察能力，發(fā)現(xiàn)生活中的美。

觀察不是對(duì)所畫對(duì)象的直接描寫，而是“外師造化，中得心源”創(chuàng)造的主觀意象造型。意象是畫家對(duì)內(nèi)心物象的寫照，是把潛伏在物象里有意味的形式和抽象美表現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)人物形象都有特殊的外在和內(nèi)在組織構(gòu)成形式，平時(shí)在畫肖像畫時(shí)，因?yàn)槊總€(gè)人的構(gòu)造都不一樣，為了避免“千人一像”，平時(shí)對(duì)同學(xué)的觀察和感悟及對(duì)其了解，對(duì)畫出每個(gè)人的個(gè)性有很大的幫助，從而在平時(shí)的練習(xí)中達(dá)到主客觀的統(tǒng)一。

二、構(gòu)圖造型

構(gòu)圖在傳統(tǒng)中國(guó)畫論中稱為“章法”“布局”等，意思相同的還有顧愷之的“置陳布勢(shì)”謝赫六法“經(jīng)營(yíng)位置”。構(gòu)圖基本的要求是畫面的和諧、畫面的平衡、畫面的美觀。構(gòu)圖受“立意”的統(tǒng)領(lǐng)。要達(dá)到“意”就需要?jiǎng)?chuàng)造出“有意味”的形式，意筆人物畫構(gòu)圖講“勢(shì)”造“勢(shì)”，要以“氣韻”為內(nèi)在要求，這樣畫出的作品顯得比較有格調(diào)。

中國(guó)畫透視以散點(diǎn)透視為主，使之成為中國(guó)畫創(chuàng)作的獨(dú)特表現(xiàn)形式。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜互補(bǔ)也是構(gòu)圖的基本章法。計(jì)白當(dāng)黑的構(gòu)成形式亦是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫千錘百練的結(jié)晶。清張式在《畫禪》中所言，“空白，非空紙。空白即畫也。”意筆人物畫構(gòu)圖空間感也是憑黑白、虛實(shí)的流動(dòng)節(jié)奏來(lái)表達(dá)。寫生時(shí)，我們也要重視畫面的留白，這樣有利于描繪出畫中物象之“境”。更給描繪的物象提供了足夠的空間。唐張彥遠(yuǎn)云;“至于經(jīng)營(yíng)位置，則畫之總要”。中國(guó)人物畫有“井字四位法”，它是指將畫面按水平和垂直分為三等份，“井”字上的四個(gè)縱橫交叉點(diǎn)為畫面的畫眼。我們畫人物畫，可把重點(diǎn)部位如“頭、手、腳”放于井字交叉點(diǎn)的位置上。這樣可以得到畫面重點(diǎn)突出，構(gòu)圖得勢(shì)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

三、筆墨調(diào)整

在完成對(duì)人物的觀察立意，構(gòu)圖造型的基礎(chǔ)上，筆墨的運(yùn)用是意筆人物畫的主要表達(dá)技巧和表達(dá)方式。在上墨之前我們首先在腦海中有一個(gè)對(duì)畫面的韻律氣息，位置安排、如何用線、墨色的處理做到心中有數(shù)。如果沒(méi)有把握可以嘗試著先畫幾張小的稿子，然后選符合自己滿意的一張，作為下一步創(chuàng)作的參考，這就需要繪畫者過(guò)硬的速寫基本功以及對(duì)物象造型的把握。意筆人物畫在用木炭條在生宣上起稿時(shí)不能畫的太重和拘謹(jǐn)，畫的太重容易在后期上墨時(shí)使得畫面臟亂，所以要給后期用墨留出空間，以至于不那么拘謹(jǐn)，畫時(shí)要一鼓作氣、一氣呵成。

畫水墨人物都是從頭部五官開始，因?yàn)轭^部是人物畫中最生動(dòng)和出彩的地方，是表達(dá)人物情感的主要部位，畫好人物頭像是一幅意筆人物畫的關(guān)鍵。當(dāng)然也可以從頭發(fā)開始，然后五官、衣紋、手腳等進(jìn)行勾勒，在勾線完成后，進(jìn)行皴擦使畫面更有質(zhì)感、更加豐富，皴擦是在勾完線后對(duì)形體結(jié)構(gòu)進(jìn)一步刻畫，從而增強(qiáng)線表現(xiàn)力度。皴擦的目的是彌補(bǔ)造型的不足，皴筆易于表現(xiàn)對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)，擦筆則易于刻畫物象質(zhì)感，皴擦使筆法變化無(wú)窮，使人物形象更加生動(dòng)，然后根據(jù)對(duì)象進(jìn)行筆墨處理，根據(jù)對(duì)象的特征或感覺(jué)進(jìn)行墨色的暈染，突出畫面的主次、黑白、虛實(shí)、因此需要注意刻畫的程度、墨色的輕重的處理，由于意筆人物畫使用的是毛筆，以及紙張的特殊性，有時(shí)難免會(huì)有不如意的地方，所以，在畫到最后的時(shí)候要進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整要根據(jù)畫面整體效果，還要有針對(duì)性。針對(duì)需要加強(qiáng)的部位進(jìn)行精細(xì)的調(diào)整，但不能在整體中太突出，首先就是要整體看著舒服，細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)，在做調(diào)整時(shí)，要看畫面的虛實(shí)、黑白關(guān)系是否合理，線的疏密及對(duì)象結(jié)構(gòu)的位置是否準(zhǔn)確，最終調(diào)整完成滿意的作品。

結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的進(jìn)步，意筆人物畫寫生與創(chuàng)作方法的不斷成熟，創(chuàng)作素材獲取的途徑也變得多樣化，畫家和學(xué)習(xí)繪畫者通過(guò)電腦、手機(jī)、圖書等獲取想要的創(chuàng)作素材，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了便利，然而這不是長(zhǎng)久的創(chuàng)作之路。真正走的遠(yuǎn)的藝術(shù)家需要走進(jìn)生活、體會(huì)生活、觀察生活、認(rèn)識(shí)生活，藝術(shù)創(chuàng)作素材應(yīng)取之于生活，描繪生活中的人物和景象，在寫生中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中寫生。

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作者簡(jiǎn)介：

辛傳麟（1993-），男，漢族，山東青島人，青島科技大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：水墨人物。