《左傳》被動句探究

摘要：《左傳》作為先秦時代重要的文學(xué)和史學(xué)著作，在記述大量史料的同時還保留了豐富的先秦古代漢語的語法特征。對《左傳》中語法現(xiàn)象的探究，能在與現(xiàn)代漢語的對比中發(fā)現(xiàn)古今漢語的傳承源流和差異。本文以《左傳》中的被動句為例，在分析《左傳》中的被動句后，縱向?qū)Ρ痊F(xiàn)代漢語中的被動句以展現(xiàn)被動句的傳承源流于古今異同。

關(guān)鍵詞：《左傳》;被動句;古代漢語;現(xiàn)代漢語

一、 《左傳》的被動句

（一）被動句的定義：主語和謂語動詞在形式或內(nèi)容上構(gòu)成被動關(guān)系的句子，即被動句的主語是謂語動詞所表示的動作行為的受事者。

（二）《左傳》被動句的特點(diǎn)：

1、在被動句中，主語是謂語動詞所表示的動作行為的受事者而非一般情況下的施事者。

2、被動句有兩種大的類型。一般類型的被動句的顯著特征是句中會有諸如“被”“為”等標(biāo)志性的介詞或助詞來表示被動;但存在于《左傳》中的還有大量無明顯特征的特殊的被動句，只能根據(jù)上下文意來被識別，這種特殊的被動句被稱為意念被動句。

二、《左傳》被動句的舉例與說明

（一）有標(biāo)志的被動句：

1、“于”字式

（1）“莊公十九年·初，王姚嬖于莊王，生子頹”

（2）“襄公二十五年·示陳文子，文子曰：‘夫從風(fēng)，風(fēng)隕，妻不可娶也……困于石，往不濟(jì)也”

《左傳》中，介詞“于”經(jīng)常在被動句中出現(xiàn)，其作用通常被看作事引入謂語動詞的施事者，在句子里充當(dāng)介詞。如例（1）中，受事者“王姚”+謂語動詞“嬖”+介詞“于”+施事者“莊王”構(gòu)成了一個先秦漢語中的被動句;而“于”的作用不僅限于引入施事者，還可以引入處所，構(gòu)成“于+處所”的被動句。例（2）中的“困于石”就表達(dá)了“被困在亂石中”的意義。

2、“為”字式

（1）“定公四年·左司馬戌及息而還，敗吳師于雍澨，傷。初，司馬臣闔廬，故恥為禽焉。謂其臣曰：‘誰能免吾首？”

（2）“襄公十年·欒黡欲伐鄭師，荀罃不可，曰：‘…戰(zhàn)而不克，為諸侯笑…”

《左傳》中，“為”字出現(xiàn)在被動句中的數(shù)量不及“于”的出現(xiàn)數(shù)量。其形式多為下兩種：

①“為+謂語動詞”。此式如例（1），“禽”之前都沒有施事者，但讀者仍然可以從上下文意中理解句意。此形式中，“為”作為動詞的輔助者出現(xiàn)，即為助動詞。

②“為+受事者+謂語動詞”。如例（2），“為”做動詞“笑”的介詞，與賓語“諸侯”組成介賓短語。此表達(dá)形式所體現(xiàn)的被動義較前者更明晰，但有時易生歧義。如襄公三十一年 “必為季氏憂”，此句中的“為”就不是介詞，表達(dá)的就不是被動意。正是因?yàn)榇诵问皆谄缌x上的生產(chǎn)性強(qiáng)，后來產(chǎn)生于戰(zhàn)國、流行于漢魏、在《史記》上頻繁出現(xiàn)的“為+施事者+所+謂語動詞”的形式就取代了這種“為”字句。

3、“見”字式

“僖公二十年·君子曰：‘隨之見伐，不量力也。”

《左傳》中，“見+謂語動詞”這種古老的被動形式非常少，筆者僅尋一例。

（二）無形式標(biāo)志的被動句：

1、“僖公二十二年·既陳而后擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。”

2、“宣公十二年·中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。”

無形式標(biāo)志的被動句即意念被動句。這種句式與有形式標(biāo)志的被動句的明顯區(qū)別就是不具有語法上的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，表示的被動意義只能通過上下文意來理解。例1中的“公傷股”是“僖公的大腿被打傷”的意思。而在例2中，用的是“可+謂語動詞”來表示被動，例2是“船之中的斷指多得能被捧起來”的意思，雖然在例2中的“可+動詞”表示被動的形式在《左傳》中頻繁出現(xiàn)，但這不是一種被動句的固定形式標(biāo)志，因?yàn)樵凇翱?謂語動詞”這個形式中，“可”大多是被拿來表示“能夠”、“可以”的能愿意義，而無法被拿來做介詞或助詞去表示被動。

（三）小結(jié)

《左傳》中的被動句，在相當(dāng)程度上代表了先秦漢語中被動句的發(fā)展歷史。在春秋早期的隱公、僖公等時代，表達(dá)被動主要依靠無形式標(biāo)志的意念被動句，同時“于”字形式和“為”字形式等有形式標(biāo)志的被動句因其表達(dá)能力、語氣較強(qiáng)而出現(xiàn)在文獻(xiàn)上并逐步在書面上取代了意念被動句。而“為”字形式在日后的戰(zhàn)國時代發(fā)展為表示被動的“為+所”形式。然而，由于“為”字形式和“于”字形式易引發(fā)歧義的原因，表意能力更強(qiáng)的“被”字形式也在戰(zhàn)國出現(xiàn)并延續(xù)至今。可以看出，古人在文字肇始到文字成熟的這段時間里，表示被動不需要通過專有的形式體制來完成，實(shí)詞“見”等以其固有的意義就能夠達(dá)到表被動這一目的。而隨著表意需求的增長，古人又拿介詞“于”字等在句子中加強(qiáng)結(jié)構(gòu)以表被動，但“于”、“為”等詞在語法上是有多種用法的虛詞，易于產(chǎn)生歧義，古人就拿“被”字等來專門表達(dá)被動。自戰(zhàn)國到現(xiàn)代，被動句式的發(fā)展史就是“被”字句式的鞏固史。

三、與現(xiàn)代漢語的被動句比較

漢語發(fā)展到現(xiàn)代，被動句較之以《左傳》為代表的先秦時代，也發(fā)生了很大的變化，但亦保留了很多共性。

（一）與先秦被動句一樣，現(xiàn)代漢語的被動句也分有無標(biāo)志。現(xiàn)代漢語被動句對于古漢語被動句最大的共性就在于繼承并發(fā)展了古漢語中的“被”字句，并在此基礎(chǔ)上將“被”字句發(fā)展出了多種形式，例如：

1、“受事+被+施事+謂語動詞” 教室被我們打掃干凈了

2、“受事+被+謂語動詞” 車子被偷走了

3、“受事+被+施事+所/給+謂語動詞” 他被表面現(xiàn)象所迷惑

多樣的形式豐富了“被”字類型的被動句，使“被”字句在人們的使用中的表達(dá)功能加強(qiáng)。因此，以“被”字句為主的標(biāo)志形被動句在被動句中的占比極具擴(kuò)大。

（二）從先秦到現(xiàn)代，被動句也經(jīng)歷了許多變化。在結(jié)構(gòu)型的被動句中，充當(dāng)引出施事者和謂語動詞的介詞和助詞的數(shù)量減少，從“于”、“為”、“見”等縮減至只剩“被”，而前者只出現(xiàn)于成語或固定句式之中。這說明漢語中的被動式在現(xiàn)代以“被”字式為固定形式。

四、認(rèn)識

漢語是一種獨(dú)特于世界上其他語言的孤立語，僅能通過語序和虛詞而無法通過字詞的形態(tài)變化來表達(dá)語義，這一特征使得無論先秦漢語還是現(xiàn)代漢語的被動句都會呈現(xiàn)兩種類型：借助語序來表達(dá)被動的意念型被動句和借助介詞、助詞等虛詞來表達(dá)被動的有形式標(biāo)志的被動句。現(xiàn)代漢語是對古代漢語的繼承發(fā)展。為了是漢語能被人們方便得使用，古漢語到現(xiàn)代漢語的發(fā)展史就是定型史：字體由別異發(fā)展為同一、字音也隨著官話和普通話的推廣而統(tǒng)一，被動句的古今發(fā)展就是如此。

參考文獻(xiàn)：

[1]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，1999

[2]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書局，1981

[3]王抒情.以《左傳》為例探討被動句的流變[J].語文學(xué)刊，2013（12）：13-15.

作者簡介：

廖文定，男，1998年2月5日，西華大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，四川綿陽，學(xué)士。