生命的意義

劉厚維

雞魚愛上蛙

相信大多數(shù)人在年輕時心中都會有過這樣一個想法，人活著究竟要做什么，人活著的意義是什么。這是人活著在追求自身價值的潛意識體現(xiàn)，每個人都想要活的有意義，或者說為世界做出一點貢獻。

人生來就有具有運動能量。人補充了食物就具有能量，有能量就會活動，有活動了就是在對世界對文明做出推進，從活動開始人就會對世界產(chǎn)生意義，只不過意義的大小不一樣，動能越多的就對世界產(chǎn)生的意義越大，自身的價值也越高。

那么我們生活的本質(zhì)是什么呢，我們?nèi)嘶钪荚跒槭澜缱鲐暙I，實現(xiàn)自身的價值，本質(zhì)是人活著都在建設(shè)世界文明。我們活動，就對周圍的人物事物產(chǎn)生了影響，產(chǎn)生了文明，于是有了我們這個充滿文明和復(fù)雜的生活。

在宇宙中，人類生活在地球上，就像細菌生活在一朵蘑菇上一樣，有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的階段。在我們發(fā)展過程中，我們發(fā)現(xiàn)了除了地球還有更廣闊宇宙空間，我們可以選擇在地球上發(fā)展直到與地球共同滅亡結(jié)果，也可以選擇發(fā)展到宇宙中與宇宙共存亡的結(jié)果，當(dāng)然，地球的壽命肯定要比宇宙短，也許在我們這個太陽膨脹到一定的程度的時候地球就已經(jīng)滅亡了，所以人類的文明也可以發(fā)展到宇宙中來得以生存。發(fā)展宇宙文明是人類生來的使命，地球限制不了人類的腳步，地球只是人類的起點，現(xiàn)今的文明沒有離開地球的范圍，但相信未來一定可以，所以文明應(yīng)當(dāng)建設(shè)到更廣闊的宇宙中。

我們現(xiàn)在生活的世界本質(zhì)是什么，組成世界的又是什么，人們認為構(gòu)成世界的是方方面面的，復(fù)雜繁奧的，無數(shù)無數(shù)的，是各種事件和人物的結(jié)合，但是基本上可以概括為兩個方面，構(gòu)成世界的只有科學(xué)與文明。這里所說的科學(xué)與我們現(xiàn)在理解的科學(xué)意義上不同，我們現(xiàn)在社會中理解的科學(xué)說的是一門學(xué)科，而我們這里說的科學(xué)是指基本物質(zhì)以及對物質(zhì)的探究，基本物質(zhì)包括宇宙所有看得到莫得著的東西。文明是指在基本物質(zhì)上附加的利益、情感，美、文化等等，文明是看不見摸不著但真實存在的，所以科學(xué)與文明組成了我們現(xiàn)在美麗的世界。

科學(xué)與文明是我們在這個世界上追求的兩個至高真理，包含了所有，所有人一生的追求與夢想都可以歸為這兩類，科學(xué)與文明是兩個真理，是我們生活在宇宙中最高的追求與信仰?？茖W(xué)與文明是廣袤的，我們需要追求與探究它的奧妙是無窮無盡的，宇宙有多廣袤，科學(xué)就有多寬廣，文明就有多廣大。

文明與科學(xué)是相結(jié)合的，每一個物質(zhì)上都會有文明與科學(xué)的體現(xiàn)。比如一本書或一個蘋果，構(gòu)成書本的基本物質(zhì)是科學(xué)的范疇，這本書的形狀、色彩、內(nèi)容、文化是文明的體現(xiàn)，所以這本書同時具有文明與科學(xué)。一個蘋果：構(gòu)成這個蘋果的基本物質(zhì)是科學(xué)的范疇，這個蘋果的形狀、色彩、氣味使這個蘋果具有美感，而不是一塊亂七八糟的東西，這是文明的體現(xiàn)，所以說這個蘋果具有科學(xué)與文明。

科學(xué)體系的建設(shè)

前面我們談到世界是由科學(xué)與文明兩個真理構(gòu)建的，現(xiàn)在我們就詳細說說科學(xué)方面的建設(shè)，科學(xué)包含了物質(zhì)、化學(xué)、物理等等，對各方面的研究探索。我們每個人都會從心里面對科學(xué)探究有一種由衷的熱愛和興趣，對于發(fā)現(xiàn)未知事物有一種特別的興趣，特別是男性對于科學(xué)的興趣比較濃厚，女性相對感興趣比較少。男性對于科學(xué)的探索是源自心底的，對發(fā)現(xiàn)未知事物有著濃厚的興趣，當(dāng)我們有成果時，我們能從中感到快樂，科學(xué)的成果能賦予我們榮耀。

如何建設(shè)科學(xué)體系呢，我們國家現(xiàn)在并沒有一個健全的學(xué)習(xí)科學(xué)的體系，西方國家卻一直有科學(xué)發(fā)展的歷史，西方國家學(xué)習(xí)科學(xué)的體系相對比較健全，西方國家的人們對科學(xué)也比較熱衷。而東方國家則在文明的發(fā)展上比較全面，東方國家一直擁有悠久的文明發(fā)展史，各種文化豐富多彩。所以東西方國家發(fā)展略有差異，西方國家的科學(xué)比較先進，東方國家的文明比較先進。但是科學(xué)與文明是世界的至高兩個真理，每個人都有信仰與追求的權(quán)力，我們應(yīng)當(dāng)開放科學(xué)研究機構(gòu)，讓每個人都可以進入科學(xué)研究的范疇，讓每個人都能為世界進步做出貢獻。每個人生來都會有對科學(xué)研究的熱情。每個人都是平等的，都是一個智慧的人，每個人在這世界上都是一個神奇的生命體，這種神奇是人類無法創(chuàng)造出來的，是獨一無二的高尚的存在，科學(xué)是真理，每個人都有信仰的權(quán)力，而當(dāng)前的科研機構(gòu)只有相當(dāng)有文化學(xué)歷和專業(yè)知識的人才有權(quán)力進入這個范疇，可是在高學(xué)歷之下還有大部分的人都對科學(xué)有由衷的興趣而沒有機會，而科學(xué)的種子在我們生下來就已經(jīng)埋藏在我們心里，每個人到了一定年齡這顆種子都會發(fā)芽，這是我們天生的，并不是一定要有學(xué)歷或?qū)I(yè)才能進入這個領(lǐng)域，學(xué)歷和專業(yè)都是可以學(xué)習(xí)的，而那對科學(xué)感興趣的種子才是我們天生的，所以我們當(dāng)開放科學(xué)研究機構(gòu)，多建立科學(xué)研究小組，讓所有人的智慧集中探索宇宙的奧秘。一個人的智慧是渺小的，一個團體的智慧也不足夠探索宇宙，當(dāng)全人類共同的智慧結(jié)合才能不斷突破各類科學(xué)前沿問題，加快時代的進步。

文明體系的建設(shè)

前面我們說到世界是由科學(xué)與文明兩個至高真理構(gòu)成，現(xiàn)在我們就來詳細說說文明體系的建設(shè)。

我們生活在這個形形色色的世界中，人們的各種行為活動構(gòu)成了現(xiàn)代人類文明，文明包含了心理、行為、文化、美、利益、情感等等。

文明分為天文，地文與人文，人們總是在學(xué)習(xí)天文、地文來豐富人類的生活與世界，天文就是說宇宙萬物間的規(guī)律，地文就是說地球或一個星球上的規(guī)律，人文就是概括人類和各種生物的心理、行為規(guī)律等。人類之間有人類的文明，螞蟻之間也有螞蟻的文明，動物之間都有各自的文明，文明覆蓋世界的各個角落，我們先不談文明誕生的本質(zhì)，我們談文明的表象與發(fā)展。

文明在中國來說是道，其他國家的教堂和信仰理念也是文明的表現(xiàn)。道是中國文明的門戶，世間的道有千千萬萬，各行各業(yè)都可以入道，小到穿針引線大到經(jīng)國理政都有道的韻律，體會了這種境界，掌握了這種技巧就是入道，就是文明，文明會賦予我們榮耀。