胡建華
【摘要】近年來,隨著我國城鎮化的發展,鄉村受到以城市取向為中心的外來文化的沖擊,多元文化的價值觀相互作用,使鄉村文化出現了矛盾和沖突,鄉村文化越來越失去自信。本文基于生態文化學理論的實踐應用,分析了魯西北傳統村落在當代經濟社會變革中生態文化解構、流變問題。筆者認為重視和保護原居民生態文化“活態化”持續發展,激發鄉村文化自覺,才是重構村落生態文化的關鍵所在。
【關鍵詞】 魯西北;傳統村落;生態文化;解構與重構
魯西北是指山東省境內黃河以北的地區,主要城市有德州、聊城、濱州等,該地區歷史文脈悠久,文化底蘊豐富。隋朝開鑿大運河自南而北貫穿魯西北地區,對于該地區的城鎮發展起到了很大的促進作用。在沿運河地帶,依托城市的發展形成了大大小小的村落,這些村落在傳統農耕漁獵文化的背景下,經過長久的發展,已經演變為獨具地區特色的傳統村落。然而,隨著現代化的城市發展,這些傳統村落受到了很大的沖擊。在新時代鄉村振興戰略的支撐下,重構傳統村落生態文化,對農村地區的經濟發展和生態恢復有著重大意義。
一、村落生態文化的失落與解構
隨著城鎮化進程的加劇,傳統村落的原生態文化受到很大沖擊。首先,人口流失,大量勞動力涌入城市參與城市建設或者成為城市居民。其次,城市擴張對農村土地資源有強烈的需求,使得農村大量土地被占用,農民的生產資料貶值或者被抵押,農村地區的資源急劇流失,農村生態環境遭到破壞,傳統村落的生態文化解構,文化信仰坍塌,傳統道德風俗領域也出現了明顯的沖突。
二、文化重構與“原居民”的關系
古村落是我國幾千年農耕文明和傳統文化的載體,是中國鄉村社會的縮影。村落中的原居民以及民俗文化是傳統村落的靈魂所在,原居民的生活方式、生活狀態是“活著的文化”載體。原居民所占比例的多少與人口置換勢必影響原生態文化的變遷。重視和保護原居民生態文化“活態化”,激發鄉村地區的“文化自覺”,才是村落生態文化重構的關鍵所在。
三、魯西北地區傳統村落生態文化的重構
傳統村落生態文化的重構最重要的是對當下的社會經濟發展產生認同,使城市的經濟發展與鄉村生態文化的重構建立協作關系,利用先進的科技技術,加強傳統村落的基礎設施建設,縮小城市與鄉村的差距,使得城市和鄉村的功能性明顯區分。近年來,從國家到山東省政府也出臺了一系列政策規劃,以推動魯西北地區傳統村落生態文化的重構。2018年中共中央、國務院印發了《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》,其中對重構鄉村生態文化進行了詳細的說明;2019年7月24日,在中央全面深化改革委員會會議上,審議通過了《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》;2020年1月,山東省政府提出到2025年爭取20個以上的遺址公園對公眾開放,提出加強工業遺產、農業遺產、水下遺產保護,實施文化遺產“走出去”。這些規劃措施將會對魯西北的村落生態文化重構產生積極而重大的影響。
魯西北地處黃河沖擊平原帶,擁有豐富的資源,以及深厚的文化底蘊。目前,魯西北有眾多沿運河傳統村落,在重修古運河河道的基礎上,對原始村落進行統籌規劃、修整開發,建成獨具歷史特色的傳統村落,吸引周邊地區的游客及影視行業的關注,成為傳統村落生態文化保護與發展的重要形式。
四、結語
魯西北傳統村落生態文化的解構與重構,關系到傳統文明的保護以及鄉村經濟的發展,是當下一個重要的社會問題,對于區域發展有著重大的影響。近年來,隨著國家自然環境保護制度的完善,古運河的修整為魯西北地區傳統鄉村生態文化重構提供了良好的契機,相關部門和人員應該充分重視,以實際行動投入到魯西北傳統村落生態文化的重構中。
參考文獻:
鐘佩.鄉村振興背景下傳統村落文化解構與重構——以桂林思上橋村為例[J].度假旅游,2019(02):196-197+199.
【本文系2017年度山東省高等學校人文社會科學研究項目“魯西北傳統村落生態文化保護研究”(J17RA214)、2019年度山東省人文社會科學課題項目“山東運河鄉村文化數字平臺構建模式研究”(19-ZZ-WX-04)的階段性成果】
(作者單位:山東華宇工學院)