社區建設
——建筑學的倫理功能：點、線、面、網

維羅妮卡·吳/Veronica Ng

徐知蘭 譯/Translated by XU Zhilan

今天怎樣形成有感染力的空間，來幫助社區建設？而建筑學在其中發揮什么作用？建筑學不可避免的一項倫理功能就是為社區營造建筑。在馬來西亞，為社區設計的建筑通常被稱為社區中心和社區大廳（或馬來語的“大會堂”），大多建成于1980年代和1990年代。就目前來看，人們大多認為這些社區建筑無法滿足當代人對社區的要求[1]，且利用效率很低[2]。現在，建筑師們還為社區做設計嗎？或者說，建筑師們還出于社區建設的目的做建筑設計嗎？

以此為出發點，本文探索了建筑學在當代馬來西亞城市環境下進行社區建設的過程中起到的作用。文章提出，現當代背景下社區概念的發展已經改變了建筑學在社區建設中的功能地位。本文借鑒西方中心主義人文學科對社區的社會學定義，對社區概念的變遷及其相關的若干社會空間關系概念進探討，然后通過馬來西亞的若干案例來說明這些因素如何幫助實現社區的形成。這些案例的規模不盡相同，被象征性地分為點、線、面和網。

1 “社區”的定義及其概念的變化

社區的概念來自社會學，并在今天被人們廣泛使用。按照定義，社區是指共享某些事物的人群。它作為一種社會結構，由其中具有共同屬性的人們構成，并且也/或由人們之間的關系強度來定義。在社會學語境下，社區指像郊區、都市等這一類的人口聚居區類型；指為這些聚落所設想的典型理想生活方式；除了擁有共同的居住地外，也指代由擁有其他共同屬性的成員所構成的社會網絡結構。……