河流與人類文明

王銳

河流是地球的血液，是地球的根本，也是人類的根本，地球存活了46億年以來，河流作為地球上存活最長的生命，為人類創造了不可泯滅的輝煌，人類和自熱的磨合就是不斷的從屈服、征服、創造、認識到和平相處遞接的過程。河流作為人類文明的起源，對中國歷史的意義不單單是兩個字，一個詞，而是一段全新的孕育。無論從空間還是時間的角度，河流都是擁有世界上最綿長的生命，河流作為一種生命存在于我們的生活中。人類進入農業社會以來，河流與文明之間的關系便開始密不可分。在人類居住的城市中，最早的發展一定與河流有關。

在中國，北方人和南方人雖然有些許的地方差異，但大部分民族還是會認同河流文化的，是因為在近幾千年以前，周朝，黃河流域的文明已經持續了一段的時間，直到唐朝，長江流域的文明才慢慢被人們所熟識和接納，因此在河流區域居住的人們，擁有較高的文化優點，并把這些人類文明歌頌到全國各地，被人們認可。在河流區域居住的居民不僅擁有先進的文明，還會對文化產生認同。有些人為了能得到和在河流區域居住的居民一樣的地位，也會謊稱自己的老祖先是來自黃河流域。由此黃河流域文化傳播到世界大江南北。河流不僅吸引來了外地人口，他們還會很自然地融入進來。當然每條河流都有自己的優勢，為人類的發展提供了無限的物質和人文條件。例如，對唐代長安和西方文明進行了研究，他們主要是被西方人送過來的。尼里河流入地中海，地中海周圍的古代文明如星辰般璀璨。所以，將人類文明與河流相結合，為現代社會的進步和發展做出了巨大貢獻。而河流是人類文明的重要組成部分，如果說人類的文明史是一種歷史，那么河流則是一步流淌史，由古至今，古代文明的發祥地都離不開兩河流域，例如古代的發明創造，都離不開水。而人類則是依靠河流農耕發展起來，尤其是水利文明起了很大作用。

河流對人類文明做出了巨大的貢獻，一個國家有屬于自己的具有千年歷史的河流，無論是尼羅河、亞馬遜河還是黃河，他們都代表著各自國家或民族的歷史和文明，并且傳承至今。而黃河代表了中國文明，孕育著中華民族，還有長江，只是貢獻較黃河小。河流發展主要利用土地開發，由于河流的外界較為封閉，致使中國文化得以傳承，但是卻缺乏開放性。不管是在古代，還是現在，河流能夠幫助城市的發展和建設，大多發展起來的城市都是依靠水才昌盛起來的，所以人類離不開河流，河流也離不開人類的保護。

我國的城市大多數是依河而建，人與河流的關系，就好比嘴巴和牙齒的關系，互相依賴。我們的生產與生活用水全部來源于河流。所以我們把黃河、長江等河流稱為母親河。隨著工業化的發展和城鎮建設，水資源越來越重要，對河流污染進行防治，就是保護我們自己的生命。河流不是獨立存在的，它養育了所有生命體，包括水中的動植物等，河流有屬于自己獨一無二的生物圈。在早期年間，河流和人類文明的關系是：人類要找一個適于生存下來的地方，那么河流旁則是最好的選擇，因為大江大河水資源充足、地勢廣闊、土地肥沃，方便農作物栽培和生長，能夠滿足人們的基本生存需要。在早期，人們的生活條件相對貧困，最重要的就是解決溫飽問題，因為河流能夠引水灌溉，還能繁殖動植物，由此農耕則演變成如今的工業發展。“農，是國家之根本”，所以自古以來，國家興旺發展都會在大河流域區域。由于河流漲潮時會將泥土里的有機物質帶到岸上，對農耕的作物起到了有力作用，并促進了農業的發展，推進了國家的進步，由此對國家的經濟也奠定了有利的基礎。河流文化對灌溉農田起到了相當大的作用，利用灌溉手段，在河流區域，提高水稻增產，這也是河流對農業的作用。

河流帶給我們利的同時，也會存在一些弊端。例如，我國歷史上的樓蘭古國，最早它是“其水清澈，冬夏不減”，無論冬夏，始終水都是清澈見底的。但是到了漢朝，由于人們掌握了水利技術，樓蘭人不再游牧，而開始在一個地方生存下來，開墾良田，灌溉畜牧，導致當地的水生態環境遭到破壞，失去了平衡點，河流沒有了，生態環境逐漸惡化，導致樓蘭人離開了家園，離開了曾經繁盛的國家。再例如，埃及的尼羅河，由于在尼羅河的旁邊建蓋了阿斯旺高壩，減少了下游的洪水量，但由洪水帶到下游的淤泥和有機物質也同時減少了，迫使農業生產和生態受到嚴重影響。

當然，河流也是需要我們保護的，由于河流垃圾增多，對河流中的生物進行過度撈撈捕，河流岸邊的植物被大量砍伐，石油開采引起的輸油管泄露等，導致河流遭到嚴重破壞和污染，生態不平衡，生物鏈發生改變，而河流的損害正是人們對自我的懲罰，人們不能依賴河流耕種，沒有充足的水源，水資源短缺，由此，人們才想到退耕還湖，善待河流，治理河流污染。我們必須要反思，是河流給了我們生命，孕育了我們，而我們卻不停的侵占河流，破壞河流，摧毀了河流的脆弱生命。我們需要懂得人們浪費河流中的一滴水，河流便會做出同樣的答案回饋給我們，明白這個道理，相信人們會珍惜河流的生命。河流作為我們生活的全部，請善待和珍惜我們的每一條河流吧！