天水

徐小芬

望文生義是人們常犯的錯誤，比如說提到甘肅天水，很少有人會把它和繁華，富庶，沃野千里，人杰地靈聯系到一起，一般人的印象里，這不過是個閉塞、偏遠的西部小城，生活單調，物質貧瘠，人們安居樂業，平和知足，如此而已。其實，真實的天水要比這好很多，雖然不能和東部沿海城市相比，但卻同樣充滿著勃勃生機，而且還有著沿海城市所沒有的歷史的厚重和濃濃的傳統文化氛圍，在信息化的時代，天下大同，已沒有純物理意義上的偏僻之地。

關于“天水”地名來源于“牛郎織女”傳說的說法是不準確的。在我國，像這種具有“祖母悖論”爭議話題屢見不鮮。例如電視劇《羋月傳》中的羋月與春申君的情侶橋段，但實際上二人的年齡相差幾十歲。我國經典名著《梁山伯與祝英臺》梁山伯生于梁朝，祝英臺生于南北朝，這兩個人并不在同一朝代。但天水這一名字確實顯示了我國百姓對山川自然的敬畏，及對天上存在一個美麗世界的美好向往。牛郎織女的故事是一種破除階級差距的自由思想表達，而天水這一名字最恰當的說法，是漢武帝時期，聽說那里有一座“天水湖”。此湖水位穩定，水質純凈，甘冽醇厚，“春不涸，夏不溢，四季瀅然”將湖泊周圍的地帶，賜名為天水郡。

天水古稱秦州，歷史上就是一塊水草豐茂、牛羊成群的沃土，是人類文明的發祥地，人文始祖伏羲，女媧當年就在這里繁衍生息，女媧據說是伏羲的妹妹，也有說是妻子，以摶土造人和煉石補天而聞名，這和上帝用塵土造人有異曲同工之妙，而伏羲的本領更大，他教給人們結繩織網，可以上天捕鳥，下河捉魚，建立了婚姻制度，創立了八卦和文字，發明了樂器等等，總之，所有的發明創造幾乎都是他老人家的專利，在天水伏羲廟，我曾拜謁過這位先祖，身披獸皮，手持八卦圖，橫眉眥目，看上去萌態盡顯，憨態可掬。

再往后，這里成了西周王室的領地，他們在這里建立了養馬場，放養了漫山遍野的馬匹，其中有個馬夫人長得敦敦實實，勤勉能干，所馴養的馬更是色澤鮮亮，體格健美，甚得周王室的歡心，時間久了，周天王起了愛才之意，就把這塊領地賞賜給了這個馬夫，讓他世代居住，并賜姓為“贏”，這個馬夫就是秦始皇的祖先，從此他們傳宗接代，長居于斯，再后來，嬴氏家族隨著時代的變遷，日益壯大，族中人才輩出，南征北戰，東討西伐，一統江山，建立了第一個封建帝國-秦政王朝。

從這方面看，世代祖先長居所選之處人杰地靈。

從地形上看，天水的城市布局很像蘭州，南北兩面山脈相向，中間一條大河奔流，河兩岸是和緩的谷地，城市就在這片谷地上沿著河流的走向逶迤而去，只不過這條大河在蘭州是黃河，在天水是渭水。如果從空中俯瞰會更加直觀，群山之間，一條河流玉帶般若隱若現，盤旋往復，兩邊一些火柴盒般的建筑星星點點，點綴其間。在它的南部和西邊是無盡的大山，層層疊疊，波浪般消失在天際線，在它的北邊和東邊，是起伏的黃土高原，溝壑縱橫，阡陌相連。

渭水在歷史上非常有名，李白有詩曰：“渭水銀河清，橫天流不息”，它源自秦嶺，是黃河上游的主要支流，蒼蒼莽莽，綿延近一千多公里的秦嶺哺育了兩條大江大河，流入長江水系的是漢江，流入黃河水系的是渭水，在著名的麥積山景區，麥積山石窟對面有一座海拔一千六百多米的高山，名曰香積山，此山的南面流水匯入嘉陵江，最終進入長江水系，山的北面流水匯入渭河，是黃河水系，一山之南北分屬兩大水系，這在中國其他地方并不多見，但對有南北分水嶺之稱的秦嶺山脈來說，這樣的山頭比比皆是。我曾在陜南的漢中目睹過漢江的壯觀，今天又帶著崇敬的心情來瞻仰渭水，但真實的渭水卻讓我有些失望，因為流經天水的渭河處于上游地帶，水量要小很多。從我所居住的天水火車站往北，過一條馬路，有一座高高的堤壩，上去就是渭河，初看之下，渭河河面很寬，水流充沛，波光瀲滟，和哈爾濱之松花江，杭州之錢塘江，廣州之珠江比不遑多讓，但細看之下，河面是靜止不動的，這是很多城市都有的現象，為了塑造一條景觀河，人為將河流切斷，將上游來水蓄水， 造出一片寬闊的水面，而真正的渭河只在它旁邊留了一條窄窄的河道，渾濁的渭河水夾雜著著黃土高原的泥沙緩緩流淌。

天水是甘肅第二大城市，因為地處西部，整個城市格局和面貌符合人們對三四線城市的期許，老城區以伏羲廟為中心，幾條街道開枝散葉，向東西南北四個方向延展而去，方圓兩公里范圍內，集聚了黨政機關，博物館，美術館，商場超市等單位，是城市的門臉和精華之所在，街道不寬，大多數只有雙向四車道，但路面整潔，兩邊建筑多為六七層樓房，一樓做門店，門店中少有高檔酒肆，最多的是各種各樣的面館，如清真牛肉面，排骨面，棒棒面等，這和西北人愛吃面有很大關系，又因為天水和四川接壤，飲食中也有川人的因素，川菜館也并不少見，路上行人不多，年輕人猶少，大多為中老年人，步履遲緩，舉止安詳，出城幾公里外，便到了城鄉結合部，建筑變得稀疏，凌亂，馬路上汽車、拖拉機、摩托車、自行車等混行，如果再把眼光放遠，在遠離老城的一片河谷地，有成片的高樓，那是城市的開發區和富人區，代表著城市的未來。

最早了解天水是從絲綢之路開始的。天水位于絲綢之路的重要地理位置，其是絲綢之路出西安的重要戰略位置。天水在絲綢之路的影響下，提水的經濟、文化都得到了在、長足發展。這里歷史風云人物匯聚。其中，大家熟悉的漢代名將紀信，他的豐功偉績世人熟知。其身形樣貌與漢王劉邦相仿，在滎陽城危時假裝劉邦，向西楚詐降，之后被俘。項羽被紀信的忠心所打動，想要對其進行招降，但被其拒絕，最終被項羽用火刑處決。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的名將李廣，也是天水有名人物。天水歷史文化悠久，為后代留下了寶貴的財富。

天水不僅歷史文化悠久，且也是一個旅游的好去處。天水自古以來就有祭祀伏羲的傳統。早在春秋時期，在渭水流域用散牢之禮祭祀伏羲。金代時，封臺山已有祭祀活動，元朝時期封臺山主要祭祀伏羲，明朝時，政府規定天水伏羲祭祀活動，一年可以祭祀兩次。祭祀規格嚴謹，場面十分宏大。清朝時，祭祀伏羲的日子定位正月十六，且祭祀伏羲活動一直延續到現在。1988年，國家恢復公祭伏羲傳統儀式，此后每年都會舉辦“伏羲文化旅游節”。在“伏羲文化旅游節”中最重要的活動就是公祭伏羲。游客可以感受伏羲文化，領略傳統文化的風姿。