

二十四節氣篆刻+書法釋文(春分)
在紙問世之前,古人多以甲骨、金石、竹木簡牘作為記載文字的工具,其中金石沿用時間最久,受眾也最多。自漢代以來,歷代學者都很重視對古代金石器物和銘刻文字的研究,于是逐漸演變成一門獨立的學問。
金石學著作中對書法也有很多關注,比如對金石銘刻文字書法的藝術品評賞析,不同時期金石字體的演變以及不同銘刻文字書寫者的風格傳承等等,這些都對書法史有著直接的影響。我們通常說“書存金石氣”,意即書法作品中蘊涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現,其一是雄渾。雄渾由三種元素嬗變而成:剛健、敦厚、蒼茫。

剛健即為力量,主要是以線條形成過程中的速度變化來實現。敦厚的產生是由線條內的一種凝聚力造成的。正如星球之所以能有自身的生命而長存于宇宙之中,在其有一種向心的力使其質體凝聚起來。金石則能得雄厚而不失流動、流動而不失凝澀,其境必高焉。金石文字由風化而成的蒼茫使其飄然欲仙,把欣賞者帶人—片幽玄的境地。若沒有深厚的功夫,絕難臻至蒼茫的境界。書之境以“老”為上,故有初學者刻意以蒼茫顯“老”態,殊不知蒼茫乃功力之自然流露,不可任意為之。能得蒼茫者,一定為大手筆。
書法“金石氣”的基本表現之二是古樸。中國書畫藝術表現的古樸,反映出藝術家們對自然美的追求。所謂“千年古松,萬年枯藤”,金石文字歷經滄桑,時間使其變得堅韌,掩飾了因人工雕琢而生的煙火氣。
金石,除了具有文字學與藝術學的價值之外,還具有一種獨特的審美價值。細觀劉承瑋先生的作品,雄渾與古樸兼而有之,許多出色作品的“金石氣”既來自宏偉的質體,同時又顯出優美的姿態,看似極剛,又極其柔潤。
書法篆刻之所以能產生一種“金石味”的藝術美感,一方面與作品的材質有關,刀刻鑄造,令它與毛筆寫出來的那種“柔而松”的感覺不一樣。兩者相比較,金石書顯得“質”“硬”一些,墨跡書顯得“文”“柔”一些。另外,文字造型的遒勁有力,也賦予了這些作品獨特的文人審美意識。柳宗元說:“美不自美,因人而彰?!苯鹗妒俏娜伺c藝術家相結合所產生的“美的發現”。唯有審美的眼睛,才能感受到“金石味”之美。
