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新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育管見(jiàn)

2020-03-28 10:52:39陳慧猛
青年生活 2020年6期
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義教育

陳慧猛

愛(ài)國(guó)主義,是中華民族民族精神的核心,是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神源泉。大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍,其在大學(xué)期間是人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生的能力素質(zhì)特別是“三觀(guān)”關(guān)系到國(guó)家走向,做好大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,利于青年個(gè)體成長(zhǎng),對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也起著關(guān)鍵作用。

一、愛(ài)國(guó)主義教育的重要意義

自古以來(lái),愛(ài)國(guó)主義就是華夏兒女骨子里流淌的共同精神印記與民族圖騰。在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有著不一樣的內(nèi)涵和主題,但本質(zhì)卻從來(lái)沒(méi)有變異,都飽含著華夏兒女對(duì)國(guó)家和中華民族強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,具有十分重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

1.是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)繼承

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在悠久的歷史進(jìn)程中積淀出豐富的優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義便是重要構(gòu)成,可以說(shuō)貫穿了中華民族的演進(jìn)史。歷史上就有很多我們熟知的愛(ài)國(guó)志士和可歌可泣的故事,愛(ài)國(guó)主義從最初的對(duì)故土的熱愛(ài)到忠君愛(ài)國(guó),再到為天下蒼生而非忠于君王個(gè)人,再到中央集權(quán)階段與維護(hù)統(tǒng)一、對(duì)抗分裂緊密相連。到了清朝末年,中華民族到了生死存亡的關(guān)頭,面對(duì)亡國(guó)亡種的危險(xiǎn),愛(ài)國(guó)主義掀起了一次新的高潮。新中國(guó)成立后,愛(ài)國(guó)主義被賦予了更為豐富的內(nèi)涵,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義精神的主題被具象為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。這一主題既與中國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義一脈相承,又注入了新的內(nèi)涵。可以清楚的看到,不同時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為不同的形式,但這種精神自古就流淌在華夏兒女的血脈中。

2.能為華夏兒女提供共同的精神歸宿

如前述所言,當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義的新指向是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)力量。在這樣的時(shí)代背景下,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)于激勵(lì)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗具有十分重要的意義,新時(shí)代賦予愛(ài)國(guó)主義的新內(nèi)涵能夠?yàn)槿A夏兒女提供共同的精神歸宿,有助于我們統(tǒng)一共識(shí),能為中華民族偉大復(fù)興凝聚全體中華兒女的力量。

3.能為青年健康成長(zhǎng)提供充足精神養(yǎng)分

大學(xué)是青年“三觀(guān)”形成的關(guān)鍵時(shí)期,偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神鑄就偉大夢(mèng)想。愛(ài)國(guó)主義精神是否牢牢扎根于青年大學(xué)生心中,將直接影響大學(xué)生為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展建功立業(yè)的熱情與信念。愛(ài)國(guó)主義教育能夠引導(dǎo)廣大青年厚植家國(guó)情懷,培育精神家園,為青年健康成長(zhǎng)提供充足精神養(yǎng)分。

二、當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

1.重要性需進(jìn)一步凸顯。高校愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,但現(xiàn)實(shí)的情況往往是“嘴上都說(shuō)重要,落實(shí)放在一旁”。因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育無(wú)法及時(shí)有效開(kāi)展考核,學(xué)校的教育工作開(kāi)展得如何,更多靠的是教育工作者的自覺(jué)甚至日常教育中的“不自覺(jué)”效果。在一線(xiàn)的工作中,愛(ài)國(guó)主義教育規(guī)劃不夠,抓手不足的情況普遍存在。

2.成效亟待提高。具體表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義教育融入思想政治課堂不夠、不實(shí),在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中又存在教師積極性不高,融不進(jìn)去的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,對(duì)青年群體特征研究不夠,說(shuō)教式、灌輸式教育仍然廣泛存在,教師用平實(shí)、接地氣的語(yǔ)言,把愛(ài)國(guó)主義講清楚、講透徹的能力不足,不能真正做到讓學(xué)生聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、有共鳴。

3.面臨的內(nèi)外部環(huán)境越發(fā)復(fù)雜。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,外來(lái)文化特別是西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形成了巨大沖擊。在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”隱蔽性極強(qiáng),教育工作者的斗爭(zhēng)意識(shí)和斗爭(zhēng)精神需要進(jìn)一步增強(qiáng)。

三、應(yīng)采取的對(duì)策

1.運(yùn)用好課堂主陣地。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,肩負(fù)著學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù),是愛(ài)國(guó)主義教育的主戰(zhàn)場(chǎng),應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育中去。要改進(jìn)思政課的講授方式,把以教為中心切實(shí)轉(zhuǎn)化為以學(xué)為中心,開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué),增加互動(dòng),利用好課外實(shí)踐,讓學(xué)生在思考和實(shí)踐中感知愛(ài)國(guó)主義的魅力。同時(shí)要充分挖掘?qū)I(yè)課中的愛(ài)國(guó)主義教育元素,真正實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課與思政課同向同行。

2.要充分發(fā)揮青年學(xué)生的主體作用。注重朋輩作用的發(fā)揮,選樹(shù)優(yōu)秀典型,發(fā)揮模范的帶頭作用。要利用好學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織的作用,讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng),自我組織起來(lái),用青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,真正做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,教育于無(wú)形。

3.要利用好時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展教育。教育需要抓手,需要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)。2019年,新中國(guó)成立70周年的慶祝活動(dòng)氣勢(shì)恢弘、大度雍容,充分展示了新中國(guó)成立70年來(lái)的輝煌成就,有力彰顯了國(guó)威軍威,極大振奮了民族精神,廣泛激發(fā)了各方面力量。青年學(xué)子積極參與群眾游行、廣場(chǎng)聯(lián)歡等重要活動(dòng),擔(dān)任志愿者,付出了辛勤的汗水,也極大地激發(fā)起了他們的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)。這即是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)范例,高校愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn),以重大節(jié)慶等活動(dòng)為重要契機(jī),團(tuán)結(jié)青年,組織青年積極參與國(guó)之盛世,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)。

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