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淺析民間工藝黎侯虎在平面設計中的應用

2020-03-27 12:25:43趙勝男張萌
戲劇之家 2020年5期
關鍵詞:平面設計

趙勝男 張萌

【摘 要】“虎”的形象在我國傳統圖案中占有很大的比重,山西黎城的黎侯虎,別名“布老虎”,是我國非物質文化遺產,被譽為“中國第一虎”,體現了黎城人民智慧的結晶和對美好生活的向往。本文通過對黎侯虎的現狀及藝術特征進行探析,探討如何將黎侯虎形象應用于平面設計中,加大文創產品開發,推進民俗黎侯虎的發展。

【關鍵詞】黎侯虎;手工藝;平面設計

中圖分類號:J502文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)05-0131-01

一、黎侯虎的起源

發祥于山西黎城縣,因黎城古稱黎侯國而得名,“黎侯虎”不僅是黎城也是山西民間手工藝的藝術瑰寶。自商周以來慢慢發展成集故事、草編、刺繡、剪紙、書畫于一身的獨特藝術特征。黎侯虎的來源有一個傳說,在黎城的一個山里居住著一對年輕的夫婦,男的叫張哥,女的叫李妹,生有一兒子,生活美滿幸福。突然有一天有一妖怪來到他們生活的地方,打斷了夫婦平靜的生活,妖怪興風作浪民不聊生,還看上了李妹,李妹不從,妖怪便放毒蛇殘害他們的兒子,這時剛好有位神仙救了孩子,還贈送給他們家一個保平安的神物——一只金老虎,從此一家三口又過上了幸福平安的生活。后來四鄰八舍知道后就紛紛仿制,由于金屬材料昂貴便用黃色紅色的布料代替,以此祈福辟邪,成為黎城人民的傳統特色文化流傳至今。

二、黎侯虎的現狀

黎侯虎如今依然深受黎城老百姓深愛,在黎城然有一個習俗,每逢小孩滿月會贈送黎侯虎,寓意著對孩子的美好祝福與祝愿,祈求平安,健康成長,驅邪避災。1998年被國家郵電部選為生肖郵件圖案而被大眾了解,走上國際舞臺。2006年列為山西非物質文化遺產,2008年列為國家第二批非物質文化遺產,成為黎城里的一張王牌,使黎侯虎有了更大的發展。黎侯虎的發展也有一些局限性,現代年輕人更加追逐潮流,愿意投入黎侯虎中繼承手藝與發揚傳統文化的人過少;黎侯虎的制作過程是純手工的,無法大批量生產,機器的制作過于機械會缺少手工藝的質樸感;對于黎侯虎的開發除了布老虎、帽子等外,同類產品比如實書籍、便簽、手提袋等紀念品方面的創新有所欠缺等,是黎侯虎目前面對的一些問題。

三、黎侯虎的藝術特點

(一)造型

黎侯虎采用抽象且中心對稱的形象,每個手工藝人制作的形象都不太一樣,但整體造型圓潤古樸、活靈活現,十分可愛。四肢的形象類似于小柱子,短而粗胖,略微向外撇,穩穩地站于地面,十分威風;鼻子是長三角型加上左右刺繡的脈絡似長長的樹葉;頭部向上略微昂起,頭頂縫制“王”字圖案,寓意獸中之王;身體縫制飽滿健壯,整體形象頗有虎虎生威之勢,體現出對孩童的美好祝福與勞動人民的質樸。

(二)色彩

黎侯虎在色彩上選用了黃色和紅色,黃色是中國最古老的顏色之一,也是老虎的基本色調,用于身體,虎的腹部用紅色來呼應,這兩種傳統色彩搭在一起給人一種明快又吉祥喜慶的感覺,美觀大方。眼睛采用紅白黑色依次遞增,使得眼睛十分明亮,虎的頭部縫制黑色的“王”字,眼睛部位多用藍色裝飾,表示老虎易怒的特征,寓意威嚴。整體色彩展示了黎侯虎威風凜凜的氣勢,深受孩子們的喜愛。

(三)材料

黎侯虎外形的材料選擇了純棉布料,比較結實。后期縫制緊密,不易拉絲和脫線。五官的一些裝飾采用綢緞。值得一提的是在黎侯虎的身體里填充的不是普通的海綿而是木工房里的木屑,這樣填充出來的黎侯虎不再軟綿綿的,相反結實牢固,長期玩耍也不易變形,這樣黎侯虎就擁有者健壯的身體。

(四)圖案

黎侯虎構圖飽滿,運用了傳統圖騰及點、線、面的美學原理。眼睛以不同大小的貼片縫制成三角水滴形,中間的眼球用類似鉚釘裝飾,眼睛周圍刺上一圈環形的線;背部兩側的旋風貼花,有“三、六、九”之說,也有平安順利之說;虎脊的裝飾因為虎有雌雄之分而不同,制作人將布料裁剪成陰陽圖案分別貼上,以此區分雌雄;頭部的“王”字圖案經過刺繡也變得更加親切有趣。

四、黎侯虎在平面設計中的應用

黎候虎的形象淳樸憨厚,充分展示了三晉的魅力與黎城人民對于民俗手工藝的獨特審美,深受老百姓和孩子們的喜愛。黎侯虎寄托著很多吉祥的寓意,辟邪、祈福、聚財等。黎侯虎的發展不應只停留在手工制品上,目前對于黎侯虎的推廣力度不夠,宣傳效果跟不上,應加大開發文創產品,提取黎候虎形象的元素。在黎侯虎的包裝設計上,因為主要面對的是廣大兒童,可以做得更加卡通,增加黎侯虎得趣味性與互動性,吸引兒童注意。在動畫片《奇奇怪怪》中,兩個小主人公的形象設計的靈感就采用了黎侯虎形象的元素,都運用了紅黃色彩,不同的是有一只眼睛,通過動畫片的方式讓孩子們了解山西民俗手工藝,帶給孩子們更多的快樂。可以在博物館、旅游景點等地開發黎侯虎旅游紀念品。

五、總結

黎侯虎是黎城人民根據當地文化與地域特色創造的,作為非物質文化遺產,它憨厚的造型、傳統的色彩、寓意化的圖案、自身的文化內涵,都充分展示了古代黎城人民獨特質樸的審美及三晉文化的魅力,隨著時間的發展,黎侯虎的形象越來越被大眾所熟知與接收。從平面設計角度加大對文創產品的開發,緊跟時代發展,有利于黎侯虎形象的發展與傳承,充分展示黎侯虎特色。

參考文獻:

[1]趙楠.民俗玩具“黎侯虎”在吉祥物設計中的應用與實現[J].現代裝飾(理論),2016(06).

[2]高嵬嵩.視覺符號系統下的黎侯虎[J].山西師大學報(社會科學版),2011(S4).

[3]左漢中.中國民間美術造型[M].湖南美術出版社,2006.

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