古代那些婦科男醫(yī)生

張勇

古代的醫(yī)生，男性居多，女性極少。所以即便是婦科疾病，絕大多數(shù)要靠男醫(yī)生診治，當(dāng)然，接生婆除外。

古代講究男女授受不親，所以醫(yī)生為避嫌也要采取一些非常之手段。唐代藥王孫思邈說(shuō)自己能懸絲診脈，皇宮里的人把絲線拴在樹根、銅鼎、鸚鵡身上——都被他一一識(shí)破，最后拴在皇后手腕上，他斷定皇后要生娃娃了。

這個(gè)方法被后世很多醫(yī)家學(xué)去，尤其是太醫(yī)。御醫(yī)不能手觸手地給后妃們?cè)\脈，只能把一根絲線由太監(jiān)遞到掛著帷帳的房間里，系在后妃們的手腕上，而有的嬪妃常常把她那頭系在椅子腿上，想考考太醫(yī)能不能診出她的病……實(shí)際上系與不系都不能通過(guò)絲線切得脈象，御醫(yī)們只不過(guò)走了一個(gè)形式而已。他們知道要給嬪妃們看病，事先已經(jīng)千方百計(jì)地通過(guò)賄賂貼身太監(jiān)和宮女，把病情了解得一清二楚，此刻診脈，只是在靜思默想著如何下藥。

清朝末年，有一次慈禧太后患病臥床，讓一名陳姓御醫(yī)為其診治。于是，陳御醫(yī)牽線切脈，叫宮女將一根彩色絲線的一端拴在太后的手腕上，陳御醫(yī)牽著另一端隔著帷帳為慈禧太后切脈開(kāi)藥方。慈禧太后連續(xù)服了幾劑，沒(méi)想到藥到病除，不禁大喜，親賜“妙手回春”金字匾額給陳御醫(yī)。其實(shí)，陳御醫(yī)早已用重金賄賂了宮女和太監(jiān)，切脈之前得知太后三天前因貪食田螺肉而引起消化不良的內(nèi)情，經(jīng)一番表演，開(kāi)了消導(dǎo)利食、健脾和胃的藥物，使慈禧太后服藥即愈。

東漢名醫(yī)華佗給婦人看病的時(shí)候，根本不把脈。他就看著那個(gè)婦人的手腕——一動(dòng)不動(dòng)地盯著她的脈搏，就能知道她肚子里的情況。據(jù)說(shuō)丞相的老婆懷孕了，找華佗來(lái)看是男是女，華佗就讓旁邊的侍女來(lái)摸，摸完了以后告訴他肚子里的情況，供他診斷。古代男性婦科醫(yī)生有這么一種器具，是一個(gè)裸體女人的雕像。給女病人看病的時(shí)候，醫(yī)生就拿根小棍指著雕像的某部位問(wèn)：“是不是這兒疼啊？”

古代的男婦科醫(yī)生，最有名的當(dāng)屬傅青主。在武俠名作《七劍下天山》中，傅青主是“無(wú)極派”掌門。歷史上的傅青主本名傅山，字青竹，后改字青主，出生于明末，山西陽(yáng)曲人。除了會(huì)武功，傅青主書法一流，也是當(dāng)時(shí)的畫家。不過(guò)很少有人知道他是位名醫(yī)。他在內(nèi)科、婦科、兒科、外科方面均有很高造詣，而尤以婦科為最。其醫(yī)著《傅氏女科》《青囊秘訣》，至今流傳于世。傅青主極重醫(yī)德，對(duì)待病人不講貧富，一視同仁，在相同情況下，則優(yōu)先貧人。對(duì)于那些前來(lái)求醫(yī)的闊佬或名聲不好的官吏，則婉辭謝絕。對(duì)此他解釋為：“好人害好病，自有好醫(yī)與好藥，高爽者不能治；胡人害胡病，自有胡醫(yī)與胡藥，正經(jīng)者不能治。”

傅青主鉆研婦科，主要源于他的夫人。傅青主22歲時(shí)，娶了老家張御史的女兒做妻子，名叫張靜君。夫妻二人在洞房之夜一見(jiàn)鐘情，而且之后情趣相投，異常恩愛(ài)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，5年后張靜君去世。傅青主為此痛不欲生，終生沒(méi)有再婚。為了寄托對(duì)妻子的哀思，傅青主后來(lái)發(fā)憤學(xué)醫(yī)，而且對(duì)于婦科尤其苦心鉆研。古代有“寧可醫(yī)十個(gè)男病人也不愿醫(yī)一個(gè)女病人”的說(shuō)法，然而傅青主天性不怕艱險(xiǎn)，加之當(dāng)年不能挽救妻子的巨大痛苦一直刺激著他，于是他始終沒(méi)有放棄，終于成為中國(guó)古代婦科醫(yī)學(xué)史上首屈一指的男醫(yī)生。endprint