曲中有隱逸

采薇

在元代，元曲有著非常重要的地位，它也是中華民族的文化瑰寶，與唐詩、宋詞并稱。元曲中透露出的隱逸思想，則是其非常重要的精神內(nèi)涵。

垂柳田園，黃花鷗鷺，作家們在這樣的如畫風(fēng)景中飲酒賦詩、揮毫潑墨，留下一篇篇動人的篇章。

朝天曲·無題

[元]張養(yǎng)浩

柳堤，竹溪，日影篩金翠。

杖藜徐步近釣磯，看鷗鷺閑游戲。

農(nóng)父漁翁，貪營活計，不知他在圖畫里。

對著這般景致，坐的，便無酒也令人醉。

作者寫到，在這樣如畫的景致中安然而坐，即便沒有酒，也能感到心醉神迷。曲中的感慨，的確非常能體現(xiàn)作者心中的隱逸之情了。

其實，全篇中能體現(xiàn)作者隱逸之情的細(xì)節(jié)還有很多。比如，開篇就由近及遠(yuǎn)，用柳堤、竹溪和日影描摹出一幅極有層次的田園風(fēng)光;比如，在這樣優(yōu)美的景致下，走過一個拄杖漫步的老人，也是作者閑適之心的折射;比如，“鷗鷺閑游戲”一句中的“閑”字，是全曲的“曲眼”，也是作者內(nèi)心的直接反應(yīng)。通讀全曲，作者自得其樂、悠然隱逸的情緒自然而然地透露出來。

雙調(diào)折桂令·九日

[元]張可久

對青山強整烏紗，歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。

人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數(shù)點寒鴉。

這首曲子中，有“強整烏紗”“金杯錯落”等代表官場生活的語句，也可以體現(xiàn)出作者的隱逸思想嗎？

當(dāng)然啦！你看，“強整烏紗”中的“強”字，便點出了作者心中的勉強之意，而之后看見大雁，更是透露出了對家鄉(xiāng)的思念。后面幾句描寫的是官場上紙醉金迷的生活，但之后緊隨而來的暮年感慨，足以讓人品味出，作者對官宦生活的厭倦之感。“數(shù)點寒鴉”也是作者身處厭倦的環(huán)境中，產(chǎn)生的孤寂心境的表達。所以這首曲子，既寄托了作者的惆悵之情，也表達了作者歸隱的決心，無疑也是一種隱逸思想的體現(xiàn)。

在古代中國，“達則兼濟天下”是儒士、學(xué)子的理想抱負(fù)，而元曲中如此集中地表達出作者的隱逸之情，是有其歷史原因的。在元代，前期沒有實行科舉制度，后期雖然有，但也依然不受重視，儒士、學(xué)子失去了施展自己抱負(fù)的舞臺，只好走進山林，過起了隱居生活。另外，元代文人的思想束縛不多，有大膽抒發(fā)情感的空間。他們將自己的落寞、悲傷、思考、隱逸的心緒寫進元曲中，成為中國古代文學(xué)史上一抹清麗的風(fēng)景。