苗煒

耶穌被釘在十字架上,他向圍觀(guān)的民眾叫喊:“彼得。”彼得聽(tīng)到主的呼喚,穿過(guò)人群走向前,羅馬士兵呵斥他,讓他退下。十字架上的耶穌再次呼喚:“彼得,我在叫你。”彼得再次向前,羅馬士兵的皮鞭落在他身上,他被打翻在地,只聽(tīng)得十字架上的耶穌呼喊:“彼得,我需要你。”彼得匍匐向前,身上被打得皮開(kāi)肉綻,終于來(lái)到十字架下面,他望向耶穌:“主,我來(lái)了,聽(tīng)從你的召喚。”耶穌在上面幽幽說(shuō)道:“我被釘在上面,能看見(jiàn)你家。”
這是我最近讀到的最好的一個(gè)笑話(huà)。深夜守在你身邊,看一本笑話(huà)書(shū),看一眼熟睡的你,你臉上似乎也有一絲微笑。早上醒來(lái)是你最?lèi)?ài)笑的時(shí)候,嘴一撅,呼呼兩聲,我哈哈兩聲,你就再呼呼兩聲,眼睛瞇成一條縫,有時(shí)候我們能這樣對(duì)視著笑上五六個(gè)回合。沒(méi)有人能解釋嬰兒的微笑從何而來(lái),好像那是上天的禮物。你是一個(gè)愛(ài)笑的孩子,跟你老爹一樣,不過(guò),短期內(nèi)你還不能領(lǐng)會(huì)上面那個(gè)彼得的笑話(huà),你要花很長(zhǎng)時(shí)間才能知道什么是詼諧,什么是自嘲,什么是反諷,什么是吊詭。如果幸運(yùn),你會(huì)成為一個(gè)具有幽默感的人。幽默感,這是一個(gè)非常了不起的天賦。
你要明白,笑話(huà)是一種文字游戲。我們先來(lái)個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,什么布不能剪?答案是,瀑布。什么東西既是白的又是黑的又是紅的?答案是,害羞的斑馬。這種文字游戲不是描述現(xiàn)實(shí)的,斑馬未必會(huì)害羞,即便害羞了也未必會(huì)臉紅,即便臉紅了,黑白相間的身體也不會(huì)發(fā)紅,但是在笑話(huà)里,斑馬是會(huì)害羞的,是會(huì)全身發(fā)紅的。這有點(diǎn)兒荒誕,但是笑話(huà),就是要看你在荒誕的境地中如何自處。世上有許多事情都是荒誕的,你有了幽默感,就能看到許多荒誕之處,這樣你能避免結(jié)黨營(yíng)私,能看到意見(jiàn)不同的陣營(yíng)都有可笑之處,不會(huì)貿(mào)然加入一個(gè)組織,也能避免過(guò)于嚴(yán)肅,過(guò)于嚴(yán)肅是不好的事情。有人說(shuō),不能拿嚴(yán)肅的事情開(kāi)玩笑。別聽(tīng)他們胡說(shuō),不拿嚴(yán)肅的事情開(kāi)玩笑,我們拿什么開(kāi)玩笑呢?笑話(huà)還有一個(gè)好處,就是能幫你化解尷尬。要知道人的一生中有許多尷尬時(shí)刻,大多來(lái)自我們的算計(jì),來(lái)自我們過(guò)于樂(lè)觀(guān)的心理預(yù)期。這是我喜歡的一個(gè)笑話(huà)——有個(gè)人下班,去買(mǎi)雞,售貨員發(fā)現(xiàn),冰柜里只有一只雞,正好賣(mài)給他。放到秤上,說(shuō)一斤半。顧客說(shuō),太小了,能換個(gè)大點(diǎn)兒的嗎?售貨員雞賊了,他把這只雞放回冰柜又拿出來(lái),佯裝拿出一只新的,放上秤,說(shuō),這個(gè)一斤七兩。顧客搖搖頭,還是小,這樣吧,你把剛才那只拿上來(lái),我兩只雞都要了。
我最早的幽默感訓(xùn)練來(lái)自侯寶林、馬三立的相聲,來(lái)自卓別林,也來(lái)自動(dòng)畫(huà)片《好兵帥克》,等長(zhǎng)大之后,才知道捷克有很多講笑話(huà)的天才,擅長(zhǎng)某類(lèi)佯謬的反諷或某種內(nèi)斂的幽默。有一位捷克詩(shī)人說(shuō),幽默或反諷或笑是第一美學(xué)范疇的,它是一個(gè)人能獲得的最好的回應(yīng)。面對(duì)一首嚴(yán)肅的詩(shī),人們至多是傾聽(tīng);面對(duì)一首好玩的詩(shī),他們微笑,顯示出人類(lèi)的休戚相關(guān)。
我還記得我爹給我講的一句笑話(huà)。在我十八歲之前,他一直不茍言笑。他老人家是中學(xué)政治教師,整天講從奴隸社會(huì)到社會(huì)主義初級(jí)階段什么的。有一天我去公共廁所撒尿,他老人家也來(lái)了,他說(shuō):“喲,背著手撒尿啊!”我沒(méi)聽(tīng)明白,問(wèn):“您說(shuō)什么?”我爹說(shuō):“背著手撒尿——不扶(服)。”這是句歇后語(yǔ),還可以擴(kuò)展成:背著手撒尿——不服你。我當(dāng)時(shí)完全被我爹的粗俗給驚呆了。他老人家給我講這個(gè)笑話(huà)的時(shí)候,我已經(jīng)高中畢業(yè),所以這個(gè)粗俗的笑話(huà)簡(jiǎn)直可以算是一個(gè)成人禮——還是在公共廁所里進(jìn)行的。他可能憋了十多年才講出這句笑話(huà)。我可不想把肚子里的笑話(huà)憋那么長(zhǎng)時(shí)間再給你講。
我上學(xué)時(shí),知道美國(guó)有一個(gè)盲人叫海倫·凱勒,她年幼失明,但努力學(xué)習(xí),寫(xiě)了好幾本書(shū),其中最有名的一本叫《假如給我三天光明》。后來(lái)我才知道,在1950年代,美國(guó)的中小學(xué)里也到處宣揚(yáng)海倫·凱勒,言下之意是,一個(gè)盲人都能努力學(xué)習(xí),健全的孩子更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。這樣的宣傳造就了許多海倫·凱勒笑話(huà),那是一系列惡毒的問(wèn)答——海倫·凱勒為什么把臉燙傷了?因?yàn)樗牙予F當(dāng)成了一本書(shū)。海倫·凱勒為什么把左耳朵燙傷了?因?yàn)樗牙予F當(dāng)成了收音機(jī)。海倫·凱勒為什么把右耳朵也燙傷了?因?yàn)樗窒肼?tīng)收音機(jī)了。我當(dāng)然不希望你小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)這樣惡毒的笑話(huà),但我知道,在學(xué)校里,講笑話(huà)是一種常見(jiàn)的社交方式,一群少年聚在一起,講笑話(huà)的人居于其中,他能讓周?chē)说淖⒁饬Χ技性谛υ?huà)上,從這些笑話(huà)開(kāi)始,你們將建立初步的政治觀(guān)念和性觀(guān)念。
講笑話(huà)的人總會(huì)顯得非常聰明,比如前不久我看到一個(gè)訪(fǎng)問(wèn),提問(wèn)者問(wèn)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,為什么政府收了土地出讓金,還要收房產(chǎn)稅?經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō),如果地上有兩張紙幣,一張是一百的,一張是五十的,你撿哪一張呢?提問(wèn)者說(shuō),我想兩張都撿啊。經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō),是啊,政府也想兩張都撿。笑話(huà)考驗(yàn)急智,然而,我更喜歡一種笨拙的幽默感。有幽默感并不等于多嘴多舌愛(ài)講笑話(huà),我希望你熱愛(ài)笑話(huà),做一個(gè)有幽默感的笨蛋。話(huà)說(shuō)有一個(gè)村莊,村里有一個(gè)孩子叫小苗,大家都說(shuō)小苗有點(diǎn)兒傻,他分不清楚五毛的硬幣和一元的硬幣哪一個(gè)更值錢(qián),他總說(shuō)五毛的硬幣是金子做的,一元的硬幣是銀子做的,金子更值錢(qián)。老有人拿著兩個(gè)硬幣給小苗做測(cè)驗(yàn):小苗啊,這里有兩個(gè)硬幣,你只能挑一個(gè)拿走,你挑哪一個(gè)呢?小苗看看一元的硬幣,再看看黃色的五毛的硬幣,拿走了那個(gè)五毛的。他說(shuō),這是金子做的。如是者一而再,再而三,老苗終于坐不住了,他把兒子叫到身邊問(wèn),小苗啊,你難道分不清楚五毛和一塊哪個(gè)更有價(jià)值嗎?小苗說(shuō),爸爸,我當(dāng)然分得清,可我要是拿走一塊的硬幣,誰(shuí)還總拿我做試驗(yàn)?zāi)兀?/p>