新時代下的“師道尊嚴”

嚴曉嶺

摘要：

“師道尊嚴”，是傳統文化饋贈給我們的教育理念，文章分析了“師道尊嚴”的困境及其維護“師道尊嚴”的途經，指出“師道尊嚴”對當今的教育發展仍然具有積極的指導意義。

關鍵詞：師道尊嚴;教育;維護

一

“師道尊嚴”是個耳熟能詳的詞語，它出自于《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難，師嚴然后道尊，道尊，然后民知敬學。”意思是說：凡是為學之道，以尊敬老師最難做到。老師受到尊敬，然后真理才會受到尊重;真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學業。 “師道尊嚴”，并不僅僅意味著教師相對于學生的尊嚴，它更多地意味著學校的尊嚴、教育的尊嚴。師道維持尊嚴，人類的知識、社會的文明可以得到傳承，師生間最珍貴的價值、最美好的情感可以得到繼承，這是教育的真正價值所在。

我們需要形成這樣的共識：學校不僅是知識殿堂，也是道德建設的高地。在學校，教師不僅要傳授知識，同時也是道德教化的楷模。尊重知識，崇尚以德育人，需要塑造“師道尊嚴”。教師沒有尊嚴，道德教育就沒有感召力。具有尊嚴的教師，是具有尊嚴的教育的前提，也是具有尊嚴的學生的榜樣。“師道尊嚴”關乎教育的發展，關乎文化的傳承，關乎社會的進步。教師的尊嚴不是教師個體的尊嚴，而是教師職業、社會文明的傳承者整體形象的尊嚴。

二

但是，現實的教育環境中，“師道尊嚴”并未得到足夠的理解和重視。文化大革命使“師道尊嚴”消失殆盡。改革開放后，我們迎來了尊師重教的春天。伴隨著高考制度的恢復，應試教育的盛行，教師的經濟地位發生了翻天覆地的變化，從昔日窮教書匠搖身變為高收入群體中的一份子。曾幾何時，報考師范專業需要通過享受政府的補貼來鼓勵，現如今教師的職業已成為趨之若騖的緊俏崗位。

盡管如此，我們也應該看到，市場化的趨向，并未使教師經濟地位的提高和教師職業人格尊嚴的提升并駕齊驅。相反，功利主義的蔓延，使教師這一“陽光下最崇高的事業”，“人類靈魂工程師”日趨淪為所謂“白骨精”、“奸商”的同流合污者。學術腐敗，教育的公平問題屢屢見諸報刊和媒體，吸引公眾的眼球。教師與崇高的距離越來越遠，教師職業的特殊性日漸模糊。教師的地位日益陷入尷尬境地：經濟地位不斷走高，職業人格日趨走低。社會在質疑教育產業化和應試教育體制的同時，也對教師的職業道德產生了疑惑。師不嚴，道無尊，“師道尊嚴”日益失落的趨勢正在蔓延。究其原因，主要有如下一些：

1、教師的傳統功能日益受到信息社會、網絡時代的挑戰

在傳統的教育理念中，“師者，傳道、授業、解惑者也”。教師最主要的職能是傳授知識，延續文明。教師壟斷了教育資源，學生很少或者沒有渠道獲得知識，教師是無所不知的知識楷模，備受社會尊崇。如今的信息社會、網絡時代，打破了學校教育和教師在知識傳授中的壟斷地位，學生接受知識的來源多樣化了，電腦網絡、書籍報刊、電影電視以及各種大眾傳媒都可以成為信息源，教師在課堂傳授的信息在學生所接受的信息總量中所占的百分比逐漸下降，教師和學生之間已經不存在“聞道有先后”了，教師在知識傳播過程中的壟斷地位和權威已經受到撼動，師道難有尊嚴。

2、教師尊嚴的維持存在制度性障礙

在科教興國，提升國民素質，增強綜合國力、競爭力的政策環境中，國民對教育的渴望與日俱增。但是，我們的教育體系缺乏恰當的保證“師道尊嚴”的制度安排，公共教育資源的稀缺和日益提升的教育需求之間存在著嚴重矛盾。教育的產業化、商品化傾向，是市場經濟條件下這一矛盾的延伸。教師作為個體，和市場經濟中的蕓蕓眾生一樣，也為“稻梁”謀，補課、輔導，教育異化為商品，教師成了計時工。教育不得不關注效率、關注產出，急功近利。市場化趨向使應試教育環境下的功利主義的傾向愈演愈烈：勝者英雄敗者寇，視知識為商品，視學生為機器，使升學率、就業率成為教育的價值趨向。在管理上，以“學生為本”的辦學理念的片面強化，把學生看成是上帝，認為教師應該服務于學生，把教育事業看成是服務行業，把商業上的一套生搬硬套到學校，使教師不敢得罪學生，師生關系異化為市場買賣關系，使“師道尊嚴”誤入歧途。

3、教師的職業素質存在倫理缺損

正如孔子所言，“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從”。“學高為人師，身正為人范”是師道有尊嚴的倫理基礎，是教師的人格魅力所在。但是，市場經濟、功利主義的評價機制使教師的職業人格受到嚴重挑戰。市場經濟環境下的教師是凡夫俗子，也是真實的經濟人。物質世界的誘惑同樣適用于教師，教師隊伍良莠不齊：利用稀缺的教育資源中飽私囊，利用評價機制的缺陷大搞學術腐敗。屢屢進入公眾視線的講臺走穴、學位買賣、分數造假、知識賤賣，諸多曝光不斷地拷問著教師的良知。那些“學不高”、“身不正”的教師自然得不到學生和社會的尊重，而更讓人憂心忡忡的是社會公眾對教師職業隊伍的評價和信心。

三

在學校教育中，維護“師道尊嚴”，也就是維護榜樣的尊嚴。在知識爆炸的信息社會，我們不能苛求教師是無所不知的知識化

身，但教師應該是求知求真的榜樣，是道德的楷模，“師道尊嚴”就是要保留對知識和道德的崇拜和敬畏。維護“師道尊嚴”，可以幫助學生學會尊重，懂得感恩。今日在學校，師道有尊嚴，教師樂教，學生樂學;他日走上社會，知道尊重和感恩的學子，才有可能成為守法的公民、敬業的員工。沒有規矩，不成方圓;漠視尊嚴和敬畏，何以安分守己、勇于承擔社會責任？

所以，構建和諧的教育環境，需要我們共同來維護“師道尊嚴”，還“師道”以“尊嚴”，教師有責、政府有責、社會有責。

維護“師道尊嚴”，教師需要努力提高自身的素質。教師是教育的主體，學高為師、身正為范。教師的獨立人格和職業倫理，是師道有尊嚴的必要條件。學生“親其師則信其道”，教師要有人格魅力。教師的言傳身教會潛移默化地影響著學生的一生，正所謂“潤物細無聲”。因此，教師慎獨自律，在學生面前要時時刻刻保持好自己良好的形象，做好學生的引路人。

維護“師道尊嚴”，政府也有責。教育作為公共的社會資源，政府理應為它提供制度保障。政府有責任設計合理的公共平臺，為教師的任用、教師的督導、教師的考評提供科學的、可操作的制度安排，這樣才能保證師資的質量。教師從事的是教書育人的工作，被喻為“人類靈魂的工程師”，這樣的工作有特殊性，光用知識、學歷的背景來成就合格的教師是遠遠不夠的。教師的入行不作嚴格把關，教師隊伍良莠不齊，既難有作為，也影響教師的整體形象，更難獲得尊嚴。所以，政府的責任在于制定恰當的制度和規則，保證師資隊伍的優質，塑造有良好職業道德的教師群體，保障教育的公共性，避免功利主義和拜金主義的腐蝕。只有維護好職業隊伍的純潔，才可能有教育事業的崇高;只有維護好教師的尊嚴，才會有教育的尊嚴。

維護“師道尊嚴”，還需要社會的通力合作。“師道尊嚴”僅僅依賴教師的自律和政府的約束是不夠的，它還需要社會的呵護。社會輿論、媒體導向對“師道”能否有“尊嚴”影響深遠。我們應該看到，輿論媒體是把雙刃劍，一方面，它使害群之馬暴露于陽光之下，維護了教師隊伍的純潔;另一方面，個別人的行為被媒體過于放大，公眾受輿論的引領，教師的形象、教育的神圣會受到玷污，一旦斯文掃地，哪里還有“師道尊嚴”可言！師道有尊嚴，教育才有尊嚴。教育有尊嚴，知識才有力量，文明才能有持續動力。

“師道尊嚴”，是傳統文化饋贈給我們的教育理念，我們除了要一如既往地避免“師道尊嚴”的消極作用之外，也有必要看到它對于當今教育發展所具有的積極指導意義，繼承它的合理因素是我們對待傳統文化資源的應有態度。

（作者單位：上海應用技術大學馬克思主義學院，上海 201418）