摘要:博物館自誕生以來就是收藏、研究、展示人類文化和自然遺產;向民眾傳播知識的信息空間。近些年,由于文化產業的繁榮,人們對精神生活的追求層次越來越高,與此同時,大批博物館設計存在空間布局模式化、展示形式相對守舊化、展示內容趨于同質化等諸多問題。因而,博物館展示設計如何不斷突破現狀、改革、創新成為了擺在設計師面前的迫切問題。
本文所要探討的中心,是如何突破刻板印象來解決我們在博物館空間展示設計所遇到的同質化、守舊化等問題。文章以刻板印象為切入點,引出在博物館空間展示設計中所遇到的思維方式、策劃設計、落地實施等不同階段所存在的問題,并結合實際調研、案例分析、設計創作等研究手段,使用“突破刻板印象”的思考方式進行探究。
關鍵詞:博物館空間展示;刻板印象;設計創新
1.緒論
1.1課題研究背景
在今天國民物質生活水平不斷提升的前提下,人們的精神需求也越來越被重視,其中最顯著的一個特點就是社會生活中的展示場所正在悄然發生變化:開始追求從滿足功能性到尋求個性化的轉變。
博物館作為涵蓋歷史文化、藝術、科學技術等多個領域的教育類展示空間,以今天的眼光來看,以物品陳列為主的傳統展示方式已經很難承載信息量傳遞的需求,因而就需要我們打破傳統、打破既有觀念。
1.2課題研究的目的與意義
通過前期調研與工作實踐的經驗,作者發現博物館展示空間領域,無論是策劃準備階段、創意過程設計階段,還是施工落地階段所遇到的問題,都會受到刻板印象的干擾。然而大多數設計師并沒有意識到應該使用逆向思維原理去看待設計本身,只是運用經驗或者一時的“靈感”來應對層出不窮的問題。通過分析不同設計關于刻板印象的相關論斷,結合博物館展示設計思維的特點和規律進行研究,最終形成方法論,豐富博物館展示設計的內容,給博物館空間展示設計的未來提供更多的可能性,對博物館展示設計的實踐起到啟示作用。
2. 刻板印象在博物館空間展示設計中應用的理論基礎
2.1博物館空間展示設計的概念解析
2.1.1博物館空間中的展示設計
展示設計從字面意思解讀,“‘展意為張開、展覽、顯示;‘示意為出示、呈現,指的是把事物擺出來使人知道,‘展示即將內容清楚地展現出來,使觀者感知到。”1在一定的時間和空間范圍內,通過藝術手段使觀眾融入其中并接受信息的空間稱作展示空間,這一類空間的營造過程叫做展示設計。“它的目的是通過設計,運用空間規劃、平面布置、燈光控制、色彩配置及各種組織策劃,有計劃、有目的、符合邏輯地將展示的內容展現給觀眾,并力求使觀眾接受設計者意圖傳達的信息。”2展示設計是一個包含多種門類的綜合學科,可以通過開展的動機、展覽的時間、展示的規模等不同層面進行分類。從實際應用來區分主要為三大類,即博物館空間展示、商業空間展示、會展空間展示。
2.2刻板印象的概念解析
2.2.1刻板印象的理論解釋
刻板印象也叫“定型化效應”,刻板印象這一術語是1922年Lippman在其著作《公共輿論》中提出的,它是按照性別、種族、年齡或職業等進行社會分類,形成的關于某類人的固定印象,普遍認為它與某些特征和行為相聯系;從認知理論的角度出發,刻板印象可以定義為“一種涉及知覺者的關于某個人類群體的知識、觀念與預期的認知結構”3。自刻板印象這一概念提出以來,就引起了社會心理學界廣泛而持久的研究興趣。
3. 博物館空間展示設計中突破刻板印象的表現形式與培養方法
3.1突破刻板印象在博物館空間展示中的表現形式
突破刻板印象從反方向思考,從其功能、結構、因果、狀態關系、營造方式等方面作反向考慮,產生新構思。在設計實踐的過程中要求設計師從矛盾的反方面著手,依照常規狀態看到其反面能帶來的效果,以看似并不合理的形式完成突破。
大報恩寺遺址博物館在大報恩寺遺址的發掘基礎之上而建,這座寺廟始建于明朝永樂十年(公元1412年),琉璃寶塔高78.2米,是當時中國最高建筑,也被當時的西方視為中國的標志性建筑,清朝末年毀于太平天國戰火。2008年考古發掘中出土佛頂骨舍利之后,琉璃寶塔的重建和遺址博物館的建設逐步開展。
在兩處歷史遺跡博物館的建設上,設計思路截然相反。法門寺博物館的建筑形式與空間展示采取了傳統模式,從設計思維來看走了正向思維的路徑。建筑風格上,法門寺以新做舊,用傳統材料以求還原歷史原貌,這是中國遺跡類博物館改造的傳統思路。大報恩寺遺址博物館的設計者選擇了傳統思路的相反面,用符合現代人的審美趣味,現代的材料及工藝進行“重塑”。新琉璃寶塔作為保護地宮的“巨大展柜”和精神堡壘,運用輕質的鋼結構與玻璃幕墻組合,整體遵循古塔的外形,并且在玻璃幕墻的夾層點綴彩色的琉璃紋飾,體現“琉璃塔”的形式特點與文化特征。
從內部展示來看,法門寺博物館展品陳列設計遵循傳統博物館展廳的形制。以展板的形式展示圖文內容,規矩的四方形展柜作為文物陳列的載體,并運用傳統場景還原的形式表現歷史事件;大報恩寺博物館作為國內最新的大型博物館之一,室內展陳與外觀設計思路相同,一改傳統歷史文化類博物館的展陳方式,用當下最先進的展示理念、材料、新媒體技術來完成歷史遺跡的展示。
4. 結語
刻板印象在認知神經科學領域的研究也取得了一些進展。未來的研究將繼續從刻板印象的存在性,影響因素,控制行為和神經機制等方面進行深入,以期一方面將刻板印象的成果應用于解釋社會現象解決社會問題,另一方面也對其形成的機制等進行理論的探索。
綜上所述,對博物館展示設計創新的探索是一條漫長的道路,作為設計師需要以發展的眼光和批判的精神在現有成果的基礎上一次次嘗試、否定、再嘗試。時刻保持清醒的頭腦,緊隨科技創新的腳步走在設計理念的前沿,用逆向思維推動博物館展示設計的不斷創新和發展。
注釋:
1《現代漢語詞典》.北京:商務印書館,2018.p1190,p1645-1646.
2《空間展示設計》.黃建成.北京:北京大學出版社,2013.p11.
3王沛.刻板印象的社會認知研究述論[J].心理科學.1999,22(4):342—345。
參考文獻:
[1]《中國博物館學基礎》.王宏鈞.上海:上海古籍出版社,2001.
[2]《空間展示設計》.黃建成.北京:北京大學出版社,2013.
[3]《<刻板印象與內隱推理的實驗研究[J]》.王沛.心理科學,2002[4]《思維與設計》.
[5]《博物館展示設計》.張威.北京:中國建筑工業出版社,2015.
作者簡介:
蘇芮(1996.02-),女。漢族,籍貫:安徽六安,西安美術學院,18級在讀研究生,碩士學位,專業:藝術設計,研究方向:展示設計。