當(dāng)代中國電視綜藝節(jié)目的文化價(jià)值導(dǎo)向提升研究

徐紫嫣　關(guān)梅

【摘 要】當(dāng)代中國電視綜藝節(jié)目層出不窮，但是也面臨著巨大的困境和挑戰(zhàn)，面對當(dāng)前媒介新環(huán)境，電視綜藝節(jié)目如何更好地發(fā)展，是當(dāng)前電視綜藝節(jié)目的重中之重。一方面，人們的思想觀念和社會思潮具有強(qiáng)大影響力;另一方面，綜藝節(jié)目也不僅僅是為了娛樂大眾，而更多的是趨于理性地分擔(dān)社會責(zé)任，促進(jìn)其文化的深度傳播。對此創(chuàng)作者應(yīng)從多方面進(jìn)行深度挖掘，不斷創(chuàng)新，明確文化產(chǎn)業(yè)的人文意義，并運(yùn)用馬克思文藝?yán)碚摰挠^點(diǎn)闡釋電視綜藝節(jié)目的文化價(jià)值導(dǎo)向。

【關(guān)鍵詞】中國電視綜藝節(jié)目;文化價(jià)值;馬克思文藝?yán)碚?/p>

中圖分類號：G206文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）07-0058-02

當(dāng)代中國電視綜藝類節(jié)目層出不窮，呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展態(tài)勢。如今快節(jié)奏的生活方式帶給人們太多的壓力和挑戰(zhàn)，由此綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，成為電視節(jié)目中不可多得的“明星”。近年來，綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出五彩紛呈的發(fā)展新態(tài)勢，雖然還是存在大量同質(zhì)化的現(xiàn)象，但是電視綜藝節(jié)目依舊有亮點(diǎn)可尋，特別是《中國詩詞大會》《朗讀者》等電視綜藝節(jié)目的出現(xiàn)，大大提高了我國綜藝節(jié)目的水平，使得中國電視的文化價(jià)值意義在綜藝節(jié)目中得到了實(shí)踐，并且獲得了充分的書寫和闡釋，贏得了大家的一致好評，被譽(yù)為綜藝節(jié)目的一股清流。此后國家對綜藝節(jié)目也是三令五申，2018年10月更是提出了防止泛娛樂化傾向、黃金時段禁止播放境外視聽節(jié)目、嚴(yán)格控制明星片酬等一系列的重大舉措。面對越來越嚴(yán)格的管控，電視綜藝節(jié)目只有不斷改革創(chuàng)新才能緊跟時代發(fā)展的腳步，筆者運(yùn)用馬克思文藝?yán)碚撝R進(jìn)行分析，使電視綜藝節(jié)目能傳播正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引領(lǐng)觀眾審美，以達(dá)到文化自強(qiáng)、文化自信的目的。

一、電視綜藝節(jié)目突顯文化價(jià)值內(nèi)涵的必要性

電視綜藝節(jié)目作為二十一世紀(jì)的一種大眾文化傳播方式，已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。在迅速變化的社會中，必然會出現(xiàn)不同的聲音。文化，是千百年來人們生活的社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富。這是人類智慧的結(jié)晶，也是人們共同的認(rèn)知和追求的目標(biāo)。但是現(xiàn)如今電視綜藝節(jié)目出現(xiàn)了許多的問題。其一，只體現(xiàn)出其強(qiáng)大的娛樂功能，節(jié)目制作常常流于表面形式，單純?yōu)榱藢で蟾泄俚拇碳ず凸?jié)目的爆點(diǎn)，就完全摒棄了自身文化的考量與深究，節(jié)目只為了博得觀眾的一時之快，過度追求娛樂元素，而摒棄了寓教于樂的初衷。同時為了追求收視率和經(jīng)濟(jì)利益，電視綜藝節(jié)目出現(xiàn)了盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，使得電視綜藝類節(jié)目大打折扣，模仿、抄襲使得同質(zhì)化節(jié)目比比皆是，原創(chuàng)性節(jié)目減少了很多，模仿成了綜藝節(jié)目生存發(fā)展的主要手段。其二，電視綜藝節(jié)目作為電視節(jié)目的重要組成部分，其分量和地位是不言而喻的，大量低質(zhì)量綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)，雖然看上去豐富了電視節(jié)目的種類和內(nèi)容，實(shí)則存在極大的隱患。把原先需要文字理解的文化藝術(shù)，轉(zhuǎn)而由電視綜藝節(jié)目去代替，不僅導(dǎo)致了社會群體文化內(nèi)涵的下降，還會加速電視綜藝節(jié)目的進(jìn)一步低俗化，使得現(xiàn)有的電視市場秩序持續(xù)混亂，從而進(jìn)一步削弱了電視綜藝節(jié)目本該擁有的文化價(jià)值，所以說電視綜藝節(jié)目文化的缺失，急需快速尋找解決辦法，才能從根本上扭轉(zhuǎn)當(dāng)下的狀態(tài)。

面對中國電視綜藝節(jié)目時常受到的詬病，許多的媒體人和學(xué)者都把矛頭指向了電視綜藝節(jié)目缺乏文化價(jià)值上。而對于電視綜藝節(jié)目來說，便是指節(jié)目有利于觀眾規(guī)范和優(yōu)化自身生命存在的某些特質(zhì)，這些特質(zhì)有利于觀眾獲得正確的三觀，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和道德品質(zhì)，這對于當(dāng)下的多元結(jié)構(gòu)的文化媒介傳播是必要的。只有強(qiáng)調(diào)了文化傳播在電視綜藝節(jié)目中的導(dǎo)向功能，才能更好地發(fā)揮電視綜藝節(jié)目的自身優(yōu)勢，從而獲得更廣闊的天地。

二、馬克思文藝?yán)碚撘暯窍码娨暰C藝節(jié)目文化價(jià)值新導(dǎo)向

馬克思認(rèn)為知識文化是人類對自然進(jìn)行改造的過程中形成的，因此作為人類精神財(cái)富的一切文藝作品亦是如此。馬克思主義從科學(xué)的實(shí)踐出發(fā)，使大眾形成了對物質(zhì)世界的自我主張和理解。當(dāng)然文藝作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式都體現(xiàn)了整個物質(zhì)生產(chǎn)過程及復(fù)雜的社會關(guān)系，是對社會關(guān)系進(jìn)行的考察。對于電視綜藝節(jié)目來說，亦是如此，面對新的媒介環(huán)境，我們應(yīng)該把馬克思文藝?yán)碚摦?dāng)作指導(dǎo)，從群眾中來，到群眾中去，正確把握大眾、娛樂和文化之間的關(guān)系，只有這樣才能把握創(chuàng)作理念，并且掌握真正的創(chuàng)作規(guī)律。電視綜藝節(jié)目不是單一的價(jià)值導(dǎo)向建構(gòu)出來的，而是一個多價(jià)值主體相互作用的結(jié)果，運(yùn)用馬克思文藝?yán)碚摰挠^點(diǎn)來建構(gòu)電視綜藝節(jié)目，從節(jié)目的內(nèi)容和文化內(nèi)涵的層面做深度的挖掘，足以促成更多有意義的文化類綜藝節(jié)目的誕生。

（一）時代性與人民性

電視綜藝節(jié)目要能夠反映時代的要求，做到符合社會發(fā)展的規(guī)律，節(jié)目本身應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地反映時代的變動，敏銳捕捉時代精神發(fā)展的方向，從實(shí)踐的角度得出相應(yīng)的結(jié)論。長期以來，電視綜藝節(jié)目都進(jìn)入了一個誤區(qū)，認(rèn)為只有“奇”才是電視綜藝節(jié)目的發(fā)展之道，新奇的內(nèi)容與形式才是走向成功的必要因素，這不符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也不能夠滿足觀眾的心理訴求。單純地把主旋律當(dāng)成毫無意義的簡單宣傳，忽視了電視綜藝節(jié)目對于審美品格與娛樂因素的內(nèi)在有機(jī)統(tǒng)一。這樣的電視綜藝節(jié)目整體創(chuàng)新活力不足，給觀眾帶來僵化落后的刻板印象。面對創(chuàng)新，內(nèi)容是不可忽視的，對于內(nèi)容為王的電視綜藝節(jié)目來說，選題的獨(dú)特新穎、符合市場的需求是最有力的王牌。《中國詩詞大會》在節(jié)目內(nèi)容方面就下足了功夫，詩詞是一種高雅的文化，但是對于電視綜藝節(jié)目來說太過于刻板、正式，使得一開始許多人對這樣的選題都望而卻步，但正是《中國詩詞大會》敏銳地洞察到觀眾對于文化和知識的渴望，并且挖掘到觀眾的娛樂需求，從而創(chuàng)造了一個趣味十足又充滿歡樂的電視綜藝節(jié)目。除了節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新，當(dāng)下中國的電視綜藝節(jié)目旨在深度和創(chuàng)新上下功夫，面對嚴(yán)重的同質(zhì)化形勢，要做到獨(dú)一無二是很有難度的，不同的角度和空間也是有限的，真正地挖掘主題和內(nèi)涵對文化進(jìn)行提升，是比單純娛樂更具有創(chuàng)新性且更有意義。特別是在當(dāng)前大量引進(jìn)國外綜藝節(jié)目的背景下，深度發(fā)掘文化，才不會被快速復(fù)制，而節(jié)目的風(fēng)格和主題才會使節(jié)目更加深刻而具有獨(dú)特性。

2017-2018年出現(xiàn)了大量的電視綜藝節(jié)目，例如，《中國詩詞大會》《見字如面》《國家寶藏》等一系列的電視綜藝節(jié)目開播受到了一致好評，同時《我是未來》《加油向未來》等一系列新題材被挖掘出來，打破了長期以來觀眾對于電視綜藝節(jié)目的刻板印象，使得觀眾對于高品質(zhì)的電視綜藝節(jié)目有了新的要求與期待，從膚淺、乏味的節(jié)目向更深層次發(fā)展。只有站在文化的肩膀上體味真善美，重新定義當(dāng)代文化特征才能換來豐富廣闊的創(chuàng)作空間。電視綜藝節(jié)目的發(fā)展無論是從內(nèi)容還是從形式上都不是單純的主觀意識運(yùn)動，而是在馬克思文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)下，通過實(shí)踐和文化的相互作用發(fā)展變化而來的，它們被打上了時代的烙印，成為這個時期的時代精神和時代特征。

（二）理論性與實(shí)踐性

實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是貫穿于馬克思文藝?yán)碚摰囊粭l紅線。馬克思正是基于對歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀和方法論的要求，使得從社會歷史實(shí)踐的高度去探索文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，從運(yùn)用發(fā)展的眼光看問題，而不是孤立的、封閉的自我運(yùn)動過程。在文藝?yán)碚摰陌l(fā)展中，只有從人類的社會實(shí)踐中，特別是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)中才能得到解釋，文藝?yán)碚撌凡豢赡苊撾x社會實(shí)踐，只有理論和實(shí)踐相結(jié)合才能從中找出最優(yōu)的解決辦法。

電視綜藝節(jié)目雖然受到了廣大觀眾的喜愛和追捧，但是市場競爭也是十分激烈的，這樣的節(jié)奏壓力使得電視綜藝節(jié)目必須面對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，欄目的內(nèi)容就成了競爭的核心和關(guān)鍵。在巨大的壓力下，中國電視綜藝節(jié)目不斷從國外引進(jìn)高質(zhì)量的節(jié)目進(jìn)行本土化改造。一旦獲得成功就會引起跟風(fēng)和效仿，使得節(jié)目迅速失去競爭力。所以欄目內(nèi)容的創(chuàng)新就成了節(jié)目的重中之重。

（三）社會性與思想性

文藝作品來源于生活而又高于生活，是我們對生活的理解和加工，它是社會的產(chǎn)物，是與生產(chǎn)、生存發(fā)展緊密結(jié)合的，只有這樣才是真正符合社會發(fā)展規(guī)律的，才可以創(chuàng)作出具有生命力的文藝作品，好的電視綜藝節(jié)目是具有社會性的，對人們有一定的啟發(fā)，在長期的社會發(fā)展過程中，只有那些順應(yīng)民意、反映現(xiàn)實(shí)生活的電視綜藝節(jié)目，才能充分地與時代、社會緊密相連，才能夠真正地凝聚社會共識。例如，《兒行千里》中，編導(dǎo)在社會生活中敏銳地察覺到，現(xiàn)在大多數(shù)人都背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土到城市打拼，這樣的社會現(xiàn)實(shí)使得《兒行千里》應(yīng)運(yùn)而生，是當(dāng)下的時代發(fā)展與社會的真實(shí)需求，這樣的節(jié)目可以和觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，也有利于社會價(jià)值和社會文化內(nèi)涵的發(fā)展。

在馬克思文藝?yán)碚撝校鐣髁x的認(rèn)知功能使得文藝作品在思想上能夠達(dá)到一種引發(fā)深思、啟迪心靈的作用，能夠促進(jìn)人們對社會的了解和思考，而并非是一種決定性的教化，通常文藝作品在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上都會適應(yīng)社會的需求，電視綜藝節(jié)目也是如此，社會的快速發(fā)展使得人們的思想發(fā)生巨大的改變，傳統(tǒng)的道德以及價(jià)值判斷都受到多元化的挑戰(zhàn)，深挖中華民族的道德之源，通過藝術(shù)的手段把這些內(nèi)在的美傳達(dá)出來，是一種新的交流形式，這種形式潛移默化地可以達(dá)到良好的效果。例如，《歡樂中國人》就將娛樂與社會價(jià)值觀巧妙地結(jié)合起來，在歡樂的氣氛中，讓人們感受到正確的社會價(jià)值觀，并且能通過正確的社會價(jià)值觀作為引領(lǐng)，凝聚共識，傳遞中華文化。

三、結(jié)語

人類文明和進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，一個國家、一個民族是不能夠屹立于世界先進(jìn)民族之林的，只有真正地運(yùn)用好馬克思文藝?yán)碚撝械乃枷胗^點(diǎn)，并運(yùn)用到電視綜藝節(jié)目中，才能真正地使電視綜藝節(jié)目更好、更快地發(fā)展。在不同的社會環(huán)境和歷史背景下，電視媒體借助娛樂表達(dá)著一種生活方式，同時也在一定程度上傳達(dá)了文化的價(jià)值。但娛樂終歸是娛樂，在面對復(fù)雜的社會選擇時，觀眾有時會辨認(rèn)不清方向，一味地跟隨觀眾的喜好并不能夠牢牢抓住觀眾的心，最終觀眾會回歸到文化上來，以娛樂節(jié)目為載體，以文化價(jià)值為支撐的電視綜藝節(jié)目才會長久地生存下去。積極地傳播態(tài)度，不斷創(chuàng)新、注重變革才是電視綜藝節(jié)目走出困境、贏得新生的途徑，這也是未來電視綜藝節(jié)目發(fā)展的趨勢。

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