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深入推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè)的三個(gè)著力點(diǎn)

2020-03-22 13:15:47
奮斗 2020年24期
關(guān)鍵詞:思政課理論時(shí)代

重視思想政治理論課建設(shè)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,聚焦“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人,如何培養(yǎng)人”這一教育的根本問題,針對(duì)思政課課程體系、教材體系、學(xué)科建設(shè)和師資隊(duì)伍等方面作出了一系列重大決策部署,推動(dòng)新時(shí)代思政課取得了歷史性成效。2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”,并提出“八個(gè)相統(tǒng)一”的具體要求,為新時(shí)代深入推進(jìn)思政課建設(shè)提供了理論遵循與方法指導(dǎo)。

在“立”與“破”的統(tǒng)一中堅(jiān)定新時(shí)代思政課建設(shè)的方向

深入推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè),首先要處理好建設(shè)性與批判性、“立”與“破”的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思政課的任務(wù)是傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),建設(shè)性是其根本。這就要求思政課既發(fā)揮正向傳導(dǎo)作用,又發(fā)揮反向推動(dòng)作用,做到以“立”帶“破”,以“破”促“立”,“立”“破”并舉,在二者的統(tǒng)一中堅(jiān)定建設(shè)方向。

在推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè)的歷史進(jìn)程中,首先要明確哪些是需要我們牢牢堅(jiān)守的,哪些是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持鞏固的,作為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要確保思政課“不走樣”,這是前提和底線。不管怎樣深入推進(jìn),無論怎樣改革創(chuàng)新,我們都要明確思政課的課程性質(zhì),要清醒看到政治性、意識(shí)形態(tài)性是思政課的根本屬性,要深刻認(rèn)識(shí)到思政課是傳播馬克思主義特別是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的思想高地,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道主陣地。這就要求思政課教師始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,厚植愛國情懷,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,努力成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。與此同時(shí),我們還要充分認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒尤為頻繁,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育遭受來自多樣化社會(huì)思潮、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新媒體等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為思政課教師,必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),堅(jiān)持馬克思主義的批判性原則,敢于直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),把重大理論問題“掰開”“揉碎”進(jìn)行科學(xué)解答和正確分析,教育引導(dǎo)學(xué)生正確看待、辯證認(rèn)識(shí)、理性分析現(xiàn)實(shí)問題,辨明大是大非、真假黑白,從而在多元中立主導(dǎo),在多樣中謀共識(shí),在多變中把方向,理直氣壯發(fā)揮好思政課的思想引領(lǐng)作用。

在理論與實(shí)踐的結(jié)合中遵循新時(shí)代思政課建設(shè)的原則

理論與實(shí)踐相結(jié)合是中國共產(chǎn)黨思想理論武裝和教育工作的基本原則。習(xí)近平總書記在會(huì)議上指出,思政課要用科學(xué)理論培養(yǎng)人,遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,把馬克思主義基本原理講清楚、講透徹。這就啟發(fā)我們,新時(shí)代思政課建設(shè)不能只強(qiáng)調(diào)理論性而忽視實(shí)踐性,也不能只看重實(shí)踐性而輕視理論性,必須將二者有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng),這是我們應(yīng)遵循的建設(shè)原則。

理直氣壯講好思政課的底氣,在于理論的徹底性。理直氣壯講好思政課,就要遵循教書育人規(guī)律、思政工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法講清楚,把人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性、中國特色社會(huì)主義的歷史必然性講透徹,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想講明白,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,使他們能夠自覺成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。特別是在當(dāng)前新冠肺炎疫情仍在全球肆虐的背景下,思政課教師要善于把中國人民抗疫期間的歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,講好黨領(lǐng)導(dǎo)人民抗疫的生動(dòng)故事,大力弘揚(yáng)生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神,引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采,展現(xiàn)出中華民族的希望,從而匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。新時(shí)代思政課建設(shè),不僅要重視課堂主渠道的作用,堅(jiān)持正面教育、說理教育為主,還要將思政課同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,積極引導(dǎo)學(xué)生走出書齋、走向?qū)嵺`,引導(dǎo)他們把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來,把人生奮斗目標(biāo)聚焦到建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來,讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。

在“教”與“學(xué)”的互動(dòng)中提升新時(shí)代思政課建設(shè)的實(shí)效

教師和學(xué)生作為思政課教學(xué)中屬“人”的因素,是思想政治教育活動(dòng)中最具有主動(dòng)性和主體性的教育成份。只有思政課教師發(fā)揮好“教”的作用,學(xué)生努力提升“學(xué)”的能力,實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性和主動(dòng)性的雙向互動(dòng),才能有效提升思政課的實(shí)效性,讓思政課成為學(xué)生真心喜愛、終身受益的好課、金課。

辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵,是有序開展教學(xué)活動(dòng)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵,因而必須要提高思政課教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)性。思政課教師要能夠結(jié)合新時(shí)代大中小學(xué)生的特點(diǎn),積極引導(dǎo)、主動(dòng)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新推動(dòng),更好發(fā)揮思政課教師“教”的作用。其次,必須有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。我們要拋開傳統(tǒng)思政課強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的“給與”“施加”,更多關(guān)注學(xué)生“需要”“接受”,變“大水漫灌”為“精準(zhǔn)滴灌”。要將學(xué)生看作是積極參與思政課教學(xué)的能動(dòng)主體,激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想政治理論的熱情,引導(dǎo)他們主動(dòng)“扮演”教育自己的教育者“角色”,實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化,幫助他們完成自我塑造和自我超越,這是確保新時(shí)代思政課建設(shè)充滿活力的必要條件。只有把教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性都充分發(fā)揮出來,實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的有序互動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂”的教學(xué)本質(zhì),新時(shí)代思政課建設(shè)的深入推進(jìn)才有更加深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

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