徐嫣然,薛玉琴
(青島大學馬克思主義學院,山東青島266071)
黨的十九大報告明確指出,“要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”[1]深刻分析新時代大學生社會主義核心價值觀培育存在的問題,進而探索有效的培育路徑,對大學生的全面健康發展和實現中華民族的偉大復興具有重要的理論意義和現實意義。
1.西方文化的不斷沖擊
改革開放后,我們看到西方國家正以多種形式的文化交流向中國大學生傳播西方的政治、文化和價值觀。一方面,西方國家通過交換生政策、影視廣播、互聯網等影響,使大學生對資本主義下的自由與民主產生向往。大學生在盲目追求拜金主義中獲得自我利益的成就感,開始追求個人主義而忽視集體主義。另一方面,西方國家通過主流媒體、新聞人物等與對我國進行歪曲丑化,大肆攻擊我國的政治制度,否定中國共產黨的領導,企圖動搖大學生的政治信仰。這不僅使大學生對馬克思主義、社會主義核心價值觀產生懷疑,而且對大學生的全面發展產生不良影響。
2.多元文化的快速發展
隨著市場經濟的加速繁榮和教育事業的不斷進步,文化多元化已成為時代發展的必然產物。一方面市場經濟的成功帶動了文化的發展,基本經濟制度、分配制度所決定的經濟主體多樣化、經濟成分多樣化為多元文化的發展奠定了基礎。另一方面,復雜的社會結構、快速傳播的信息、多變的文化環境加速了多元文化的發展。大學生受其成長環境、教育環境、社會發展的狀況等因素的影響,形成了關于價值觀的自我看法。這種看法不再受父母、教師的把控,而是根據多元文化進行的自主選擇。這種自主選擇如果不加以正確引導,必然會弱化對社會主義核心價值觀的認同度。
3.信息化網絡帶來的負面影響
據第43次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》指出,“我國網民規模達8.29億,全年新增網民5653萬,互聯網普及率為59.6%,較2017年增長3.8%。”[2]隨著大數據時代的到來,大學生查找信息更加便捷,獲取途徑越發廣泛,網絡等新聞媒體在信息數量、傳播速度等方面具有明顯優勢。因此,大多數的大學生更愿意選擇上網來獲取自己所需要的信息。網絡具有兩面性,它在滿足學生獲取信息、娛樂需求的同時也將非主流價值觀帶入大學生的視野中。虛擬的網絡世界向大學生提供不經過篩選的海量信息,使他們一時之間不能準確辨別信息的正誤,容易導致他們價值觀混亂。
1.思政課程創新力、實踐力有待加強
思政課是培育大學生價值觀的主要途徑。思政課傳統的授課方式雖然便于廣泛開展教育,但缺乏一定的針對性和親和力。首先,傳統的授課方式與大學生活躍的思維方式和獨特的認知視角不相適應。有意義的思政課是教學的第一要求,但新時代的思政課在追求意義的同時應該更“有意思”,才能滿足當代大學生的需求。在信息化網絡快速發展的背景下,如何進行課程創新、如何通過“有意思”的教學方式達到立德樹人的目標,是教師首先應當考慮的問題。
其次,“大學生是否接受一種價值觀和這種價值觀能否與自己的社會生活經驗相印證是緊密相連的”。[3]大學生通過課堂獲取理論知識,如果缺乏自身實踐產生的直接經驗,就會影響到他們對某種價值觀的接受度。
2.多種教育資源未形成巨大合力
首先,思政課與學生管理工作的配合度不高。課堂教育和學生日常管理是大學生價值觀培育的主陣地,學生管理不能僅停留在學生不犯錯,要深入教育教學,與思政課堂形成配合產生巨大合力。其次,校園文化與價值觀教育融合性不強。在突出學校特色的同時,應將社會主義核心價值觀融入其中,讓大學生在校園文化中潛移默化受到熏陶。
1.對社會主義核心價值觀的認同廣度和深度偏低
“認同是踐行的起點,關系到踐行的方式和最終的效果,較高層次的價值觀認同可以形成更好的踐行動力,推動實踐主體按照價值觀的內在要求開展自身的行動,反之會出現價值觀宣導積極和踐行消極并存的困境。”[4]當前大學生對于社會主義核心價值觀的認同廣度和深度普遍偏低。首先,大學生更加注重個人層面。具體表現為大學生的價值觀更注重貼近實際、貼近個人利益,對社會主義核心價值觀的科學內涵、價值功能、社會意義缺乏系統的認識。其次,大學生的認同主要是情感認同。具體表現為大學生更多地停留在淺表層次,沒有將二十四字的深刻含義了然于胸,缺乏深層次的理論認同和實踐認同。
2.抵御非主流價值觀的能力較差
市場經濟的蓬勃發展和社會文化的加速繁榮使價值觀多元化的趨勢不斷加深,深刻地影響著大學生的思維方式、是非觀和義利觀。一方面,市場經濟取得的巨大成就為大學生提供了發揮本領的平臺,但是由于缺乏對于市場經濟的深刻認識,缺乏對行為規范、價值觀念的充分思考,部分大學生抵抗不住市場經濟的利益誘惑,滋生功利主義、個人主義等非主流價值觀。另一方面,我們正處于文化相互交融、百花齊放的時代,西方政治文明的不斷滲透,民族文化、宗教信仰的加速傳播,不可避免地增加了大學生價值觀的培育難度。大學生正處于情緒波動大、樂于接受新事物、具有強烈求知欲的思想活躍期,如果不加以科學引導,大學生難免會受到非主流價值觀帶來的不良影響。
1.優化社會環境
為了使大學生能夠形成正確價值觀,不僅要優化文化環境,更要優化社會政治、市場經濟的環境。
首先,“所謂社會文化環境,主要是指經由滲透在環境中的教育因子來對人的思想、意識產生潛移默化的影響,并進一步影響人的價值取向與行為表現。”[5]社會文化環境的創造要以社會的核心價值觀和人民群眾特別是大學生群體的需求為出發點,圍繞社會主義核心價值觀開展實踐活動,充分利用紀念館、博物館等文化載體的宣傳功能,同時建設具有中國特色、弘揚先進文化、繼承優秀傳統的文化活動場所,讓大學生在充滿文化氣息的環境中成長,深刻體會核心價值觀的要義所在。
其次,社會政治環境涉及國家的政治制度、政治權利與義務等方面的內容。國家不僅為大學生學習先進知識、了解世界提供了有效途徑,而且為大學生的未來發展創造了更多的機會。在這個百花齊放的新時代,對于西方政治文明帶來的沖擊,政府應該有充分的準備和應對措施,要充分利用網絡、報紙、學習強國軟件等途徑引導大學生堅定馬克思主義信仰,樹立正確的價值觀念。
最后,市場經濟在大學生核心價值觀的培育過程中同樣發揮著重要作用。市場經濟的發展可以為大學生提供發揮本領的平臺,但也會產生只顧追求個人利益、丟失是非標準等負面影響。政府需要適當的加強行業約束,完善法治建設,以社會主義核心價值觀為標準制定行業規范,道德與法治雙管齊下,將市場經濟可能帶來的負面影響降低到最小程度。
2.加強網絡監管
首先,應該加強對網絡的監管,特別是針對影響力較大的微信公眾號、微博等,篩選有害信息,堅決杜絕垃圾信息在網絡上傳播。健全法律制度,關閉涉及暴力、黃色、迷信等“擦邊”網站,依法處理情節嚴重、屢教不改的網絡違法行為。
其次,充分發揮網絡的積極作用,將學生喜歡搜索的熱點問題與社會主義核心價值觀結合起來,開發學習型網頁或軟件。“大學生瀏覽思想政治教育類主題網站和高校微博微信平臺的頻率越高,其社會心態越積極,政治認同和道德認同度也越高,由此可見其中蘊含強大的育人潛力。”[6]例如學習強國軟件為大學生查閱國家政策、了解黨的思想、繼承傳統文化提供了有效學習途徑。高校應該學會使用網絡,在不斷完善教育網站的同時,積極利用微信公眾號、微博傳播與核心價值觀相關的文章或踐行核心價值觀榜樣的故事,通過網絡的正確引導達到培育的目的。
1.創新教學方式,理論與實踐齊頭并進
高校教師應該創新教學方式,使大學生提高境界,做到知行合一。
首先,教師應該創新授課方式,由傳授“知識的正確答案”到學生自己尋找“正確答案”。習近平在思政課座談會上強調:對學生的教育要堅持灌輸性和啟發性相統一。思政課可以通過案例分析、故事分享、翻轉課堂等有趣的教學方式將新時代的特色所在和理論成果展現給學生,在不斷啟發中鍛煉學生獨立思考的能力,引導學生找到“正確答案”,逐步形成正確的價值觀。
其次,開展價值觀培育活動。除了舉辦多種多樣的“主題”活動外,高校應該為學生搭建實踐平臺,通過教師的引導,使大學生在實踐中完成其主觀世界的再次構建。例如通過組織參觀黨史陳列館、紅色革命基地、博物館等活動,讓大學生真切地了解民族歷史、國家榮耀;組織鄉村幫扶活動,讓大學生感受真實的社會狀況,體會人間百態,逐步將對價值觀的認知上升到社會、國家的層面,使大學生真正肩負起時代所賦予的責任和使命。
2.提高學生工作與思政課的配合度
學生工作和思政課都是培育大學生社會主義核心價值觀的必要環節,要著力提高學生工作與思政課的配合度,只有這樣才能發揮出教育資源的巨大合力。
首先,輔導員要提高自身學識。輔導員是管理學生日常學習生活、思想動態的主力軍,與學生更加的貼近。輔導員的工作不僅要保證學生不犯錯,更要提高學生的道德修養,在日常管理中幫助學生辨別價值觀的真偽。這就要求輔導員要及時更新理論體系,提高自身學識,更好地教育、幫助學生樹立正確的價值觀念。同時輔導員要加強與思政課教師的交流和溝通,及時掌握學生自身存在的問題和他們關心的熱點問題,提高學生日常管理工作的針對性和準確性。
其次,思政課教師與輔導員共同參與學生管理工作。高校輔導員專業出身多種多樣,學生工作對很多輔導員來說是一個全新的“專業”,而輔導員日常管理事務繁多,這在一定程度上制約著其自身業務素質的提高。思政課教師有著較強的理論和專業素質,但缺乏學生管理的實踐經驗。思政課教師與輔導員共同參與學生管理工作,可以互通有無,取長補短,更好地解決學生中存在的思想問題和其他實際問題。
3.豐富校園文化,提升校園文化影響力
第一,加強校園的物質文化建設。物質文化是校園的直觀表現,是弘揚價值觀的宏觀條件。校園的一草一木、裝修設計、教學設施、校園布局都應與社會主義核心價值觀相融合,營造出良好的文化氛圍。校園物質文化建設要體現科學性和教育性,愛惜草木的文明標語、校園名人石像的設計擺放、教學樓走廊的名人名言、校園宣傳欄的實時動態,都要充分體現社會主義核心價值觀,使大學生耳濡目染,把社會主義核心價值觀內化于心。
第二,加強校園的制度文化建設。制度具有約束力、強制力,它規定著教師與學生思想和行為的正誤。要加強校園文化制度建設,可以在健全學校制度體系的同時將其印刷成冊,讓老師和學生方便學習;開展制度知識競賽,制定恰當的獎懲制度,使學生充分掌握具體內容,逐漸形成自我激勵、自我監督的良好品質。
第三,加強校園課余文化建設。豐富校園文化不僅可以增強學生的參與力、表現力,還可以使學生在活動中受到文化的熏陶。高校可以通過舉辦文化藝術節、參觀校史館等活動,使學生將校園文化傳承下去;可以通過邀請優秀校友回校演講,利用榜樣的力量激勵學生積極向上;還可以通過組建籃球隊、舞蹈隊、合唱隊及舉辦相關比賽等方式,培養學生的集體意識、合作能力和競賽精神。
1.加強自身理論修養,做到知行合一
理論是行動的前提,大學生在學習知識的過程中,要對理論有實質性的思考,知道為什么要學習核心價值觀,學習這些理論對自身、對社會有什么意義,才能真正對行動起指導作用。大學生在日常學習生活中應該對所學的理論知識有所鉆研,多翻閱、瀏覽資料,同時充分利用閑暇時間參加交流會、講座等擴充自己的知識儲備。儲備豐富的理論只是價值觀培育的一個環節,更重要的是在學習理論的同時不斷去實踐。實踐是一個試誤的過程,通過參與各種各樣的活動,排除不符合價值觀的理念和行為,以完善自己的價值觀。實踐過程的關鍵所在就是學生要善于反思自己、善于自我批評。在實踐中產生的錯誤要及時改正,這樣大學生可以時刻保持頭腦清醒,及時改正背離價值觀的行為,形成正確的認知,做到知行合一。
2.提高價值判斷的能力,做到明辨是非
首先,大學生應該堅定馬克思主義指導思想,對于任何途徑傳播而來的非馬克思主義堅決抵制。大學生要堅定自己的政治信仰,積極主動了解國家發展現狀,正確看待現存的社會問題,對意識形態領域的斗爭時刻保持警醒的頭腦。
其次,大學生要主動參與社會經濟、政治、文化生活。大學生在積極主動參與實踐的過程中才能逐步形成明辨是非、判斷對錯的能力,才能真正提高大學生的價值判斷能力。通過參與社會實踐,使大學生了解市場經濟不只是盲目追求自身利益的經濟活動,更是為國家富強創造物質基礎;通過參與政治活動,使大學生在行使自己的權利與義務中,體會我國政治制度的優越性;通過參與文化活動,使大學生在實踐中提高自身文化修養,在文化交流中傳播中華優秀文化。