以藝塑器，造化道韻

摘 ?要 ?宜興紫砂自宋代萌芽，到明代適逢良機而得以勃興，發展至今已有幾百年的歷史，經過歷代紫砂藝人生生不息的傳承與創新，紫砂制作技藝已形成了完整的體系，并被國家列為非物質文化遺產項目，紫砂藝術以其獨一無二的風格成為了宜興的一張文化名片，紫砂壺也從實用茶器逐步兼具了觀賞與人文功能，紫砂“祥瑞壺”就是這樣的一件作品，本文從器象與道韻二個角度對其作一分析。

關鍵詞 ?紫砂;祥瑞壺;器象;道韻

據出土文物考證，早在北宋時期宜興就已出現紫砂，但制作比較粗糙，只能算是紫砂的雛形，屬于萌芽階段。明代飲茶方式發生改變，從煮茶變為泡茶，紫砂壺的適茶功能很好地迎合了這種方式，加上制作方式的不斷改良，紫砂壺的制作工藝在明代已取得較大進步，茶器外觀精致、質感渾厚，給人一種簡樸而又不失高逸的感受，與當時的主流審美價值觀不謀而合，于是迅速得以勃興。紫砂技藝發展至今已有幾百年的歷史，紫砂藝人是創造紫砂歷史的主力軍，他們生生不息地傳承與創新，不斷完善著紫砂技藝體系。在這過程中，也吸引了歷代文人墨客介入其中，于是紫砂也被融入了更多的文化元素。現在紫砂制作技藝被國家列為非物質文化遺產項目，紫砂藝術以其獨一無二的風格成為了宜興的一張文化名片，紫砂壺也從最初的實用茶器逐步兼具了觀賞功能與人文功能，紫砂“祥瑞壺”（見圖1）就是這樣的一件作品，下面從作品的外觀器象與內在道韻二個方面對其作一分析。

1 ?紫砂“祥瑞壺”的器象風格

紫砂壺的器象表達大致有三種經典的方法，即光器、花器與筋紋器，當然在具體創作時往往被綜合應用。紫砂“祥瑞壺”就融合了光器與花器二種手法，其主體屬于光器，但又把圓雕及浮雕的花器手法融入其中，營造整體效果。壺身借鑒傳統經典壺型“虛扁”而來，圓潤豐盈、雍容大度，蘊藏著內在的張力，在作品主題語境下是“和合二仙”手中的法器之一“寶珠”;一彎流壺嘴從壺腹一側向前胥出，曲線雅逸，出水順暢;壺腹另一側圈把，從上而下由粗漸細，拿捏舒適，下帶一小飛，使整個曲線如行云流水，欲留還走，在氣勢上與壺嘴一脈相承、相為呼應;壺身上部以貼塑的手法分布著如意狀紋飾，并自然地向壺蓋延伸，營造了仙氣繚繞的氛圍，這里意指“合和二仙”手里的第二件法器“如意”;壺蓋恰到好處地嵌入壺口，嚴絲合縫，隆起的弧度與壺體平滑連接，成為一個整體;一金蟾雕塑落于壺蓋中央，成為整件作品的視覺焦點，起著壺鈕的功能;而壺底圈足對壺鈕恰到好處地作了呼應，托起了整件作品的氣韻。

紫砂“祥瑞壺”以獨特的紫砂藝術語言，以“和合二仙”的法器“寶珠”與“如意”及“金蟾”等物象元素來表達主題，而沒有讓“和合二仙”本身的形象直接出現，這是一種指代的處理手法，裝飾中帶有寫意況味，使器象風格更顯詩性唯美，也給人留下審美想象空間。作品精選紫泥手工精制而成，工藝精致、色澤清雅、胎質溫潤，精工中含文心，匠心中顯神韻，具有獨特的藝術價值。

2 ?紫砂“祥瑞壺”的文心道韻

紫砂“祥瑞壺”以“和合二仙”的法器“寶珠”與“如意”及富有祥瑞寓意的“金蟾”等元素為素材，表達作品文心道韻、意象獨特、寓意深刻。

“和合二仙”是典型的中國傳統吉祥形象，是最具傳統文化意涵的意象之一。“和合二仙”早期以兩個蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣出現，“狀如貧子，形貌枯悴”，一個持如意，一個捧寶珠，流露出一種狂放不羈的氣質，后來逐漸演變為“笑指天邊明月光，方寸要當如此耳”的喜慶吉祥形象，“和合二仙”成為了二位高僧的化身，又是無錫民間吉祥大阿福的映射，傳說他們的法器之中裝滿了金銀財寶，寓和氣生財，又因為二人形影不離寓和睦美滿如意，人們舉行婚禮儀式時和每年春節后的正月初五迎財神時都會掛上“和合二仙”的畫像，以表達夫妻恩愛和睦，來年日進斗金的心愿。所以他們的二件法器成為了旺財和美滿婚姻的象征。“和合二仙”所指代的“家庭幸福，婚姻美滿”的意蘊早已深入人心。當今時代“和合二仙”又被賦予新的象征意義，如果傳統的和諧重在家庭成員內部的話，當今社會和諧的內涵則已拓展到了更高、更廣的層次，包含了個人內在和諧，個人與社會和諧及人與自然和諧等多個方面。傳承和弘揚以和為貴、和諧為美的中國傳統和合文化精髓，建設全體國民和睦相處、人與自然和諧共存的理想社會正是當今的核心價值觀。而金蟾元素的融入，有招財進寶、鎮宅、驅邪、旺財及官運亨通等美好寓意，進一步提升了作品的祥瑞內涵。

3 ?結 ?語

紫砂作品“祥瑞壺”以光器與花器技藝相結合的紫砂藝術語言，選取“和合二仙”的法器“寶珠”與“如意”及富有祥瑞寓意的“金蟾”等元素為素材，以藝塑器，呈現了既本真質樸又詩性唯美的器象風格，具有獨特的實用價值及藝術觀賞價值。作品奇妙高逸，蘊含著生活哲理，表達了人類追求和諧、祥瑞幸福生活的人文愿望，這也是作品的文心道韻所在。

參 考 文 獻

[1]俞雙妹.虛心勁節品高潔，冰清玉潤情怡然——談“勁節提璧壺”的造型風格與人文情懷[J].江蘇陶瓷，2018（03）：34，36.

[2]王銀芳.夏日蓮葉無窮碧 荷上青蛙自在鳴——談紫砂“夏語壺”的造型特點與審美意境[J].江蘇陶瓷，2019（04）：77，80.