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鏡中人,觀自在

2020-03-20 09:59:56周國新
江蘇陶瓷 2020年1期

周國新

摘 ?要 ?宜興紫砂壺享譽(yù)海內(nèi)外,經(jīng)過歷代紫砂藝人和文人雅士的共同設(shè)計(jì)制作,逐漸發(fā)展出完善的造型工藝體系,除了優(yōu)越的實(shí)用性,更給人以觀賞性,其造型千變?nèi)f化,每種器型都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和意境,蔚為大觀。本文以紫砂筋紋器“鴻菱”為例,淺談其造型設(shè)計(jì)和文化意趣。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;鴻菱;造型設(shè)計(jì);文化意境

宜興紫砂壺享譽(yù)海內(nèi)外,經(jīng)過歷代紫砂藝人和文人雅士的共同設(shè)計(jì)制作,逐漸發(fā)展出完善的造型工藝體系,除了優(yōu)越的實(shí)用性,更給人以觀賞性,其造型千變?nèi)f化,每種器型都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和意境,蔚為大觀。紫砂器型眾多,但若要說最嚴(yán)謹(jǐn)、最講究對(duì)稱的器型當(dāng)屬筋紋器,紫砂筋紋器是在吸收諸多姐妹藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大的,它將紫砂壺的形體均勻分為若干份,以生物自然的筋紋入壺,組成精密嚴(yán)格的結(jié)構(gòu),形成一個(gè)完美的壺體,發(fā)展至今它已成為紫砂造型中的一大類,極具魅力,深受人們喜愛。

筋紋器看似簡單,實(shí)則非常考驗(yàn)制作者的功力與水平高低,失之毫厘,差之千里。紫砂壺“鴻菱”(見圖1)為典型的筋紋器,此壺在創(chuàng)作時(shí)尤為注重點(diǎn)、線、面與整體形象的結(jié)合,注重線面的疏密、起伏、虛實(shí)的巧妙結(jié)合,以達(dá)到簡潔明快的效果,給人以節(jié)奏美和韻味美,筋紋器嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整卻不死板,既規(guī)范又自由,重法度卻很靈活,把形式與內(nèi)容完美結(jié)合在一起,達(dá)到整體造型的和諧與統(tǒng)一,讓人從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)中感受到靈氣,這是此壺創(chuàng)作的難點(diǎn)所在。

縱觀整壺,作品以筋紋器為基本形制,造型來源于古代的菱花鏡,以水中菱花意化而來,整壺由筋紋線條劃分,線條由蓋、底中心向腰腹線延伸,筋紋有凸有凹、有虛有實(shí)、陰陽交間,連貫而通暢、明確而清晰、規(guī)整嚴(yán)密;身筒飽滿圓潤,鼓腹突出,壺底圈足穩(wěn)定地立于平面,給人以大氣挺拔之感;肩頸過渡柔和平緩,自然收斂;壺蓋為壓蓋,與壺口嚴(yán)絲合縫、貼合緊密、通轉(zhuǎn)流暢,壺蓋向上盈起自然的弧度,與壺身形成飽滿的張力,渾然一體;壺鈕與蓋、身、圈足相應(yīng)成一朵朵盛開的菱花。此外,流、把、鈕采用絞泥的裝飾技巧設(shè)計(jì)制作,絞泥選用段泥、紫泥等不同的泥料相絞而成,由于不同泥料的收縮率不同,極易開裂,制作難度較大,絞泥紋理使流與把的形態(tài)如同花梗,紋理清晰雅致,給人以古樸感,形象生動(dòng),為作品平添了幾分意趣。整壺泥料、造型與裝飾搭配和諧,以藝術(shù)的創(chuàng)作手法表現(xiàn)出菱花讓人驚艷的美感,意境絕美而魅力無窮,整器亭亭玉立如清新的少女,又如清晨含露的花,嬌美柔軟而不失筋骨。

自筋紋器誕生以來,就始終受到人們的喜愛,從明朝的時(shí)大彬到清朝的陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨,再到當(dāng)代的顧景舟,歷史上最著名的紫砂大師都鐘愛制作筋紋器。“菱花壺”是筋紋器十分經(jīng)典的器型,一直以來,以菱花為造型題材的作品數(shù)不勝數(shù),“菱花壺”并沒有規(guī)定的樣式,采用菱花式造型的皆可稱為“菱花壺”。菱花式紫砂壺也在大師們的手中不斷被創(chuàng)造、演繹出各式形態(tài)。紫砂壺“鴻菱”在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)菱花壺式進(jìn)行再創(chuàng)作,整體筋紋線條自然收放、簡明流暢,以生動(dòng)的藝術(shù)形象表現(xiàn)出充沛的意境,彰顯出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,傳達(dá)出只可意會(huì)不可言傳的妙境,耐人尋味。

人生的境界通常就在一把壺中。曹雪芹在《紅樓夢》中寫道:“咽不下玉粒金莼噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦。”菱花形鏡,是指鏡緣為尖狀花瓣所組成的銅鏡,一般為八瓣或六瓣。欣賞此壺,讓人想起古代女子對(duì)鏡梳妝的景象,鏡子中映照出女子的容顏,從豆蔻年華到耄耋白發(fā),鏡子見證了一個(gè)閨閣女子的一生,提醒人青春易逝,“花開堪折直須折”。菱花鏡,春秋時(shí),它是貴族的珍貴配飾;三國時(shí),它是友邦相贈(zèng)之禮;南北朝時(shí),它是象征愛情的“破鏡重圓”;唐朝時(shí),它又是千秋節(jié)上的美好祝愿……當(dāng)我們沉浸在這菱砂鏡影之中時(shí),在自省之余,隋宮十載菱花夢,樂昌公主與徐德言破鏡重圓的愛情故事,又是否會(huì)闖入你的腦海?早期人類,取水為鏡。從水中的倒影,我們第一次看到了自己。自此,“我”成為天地造物中的一個(gè)成員,自知與他者對(duì)立,又自在與萬物相和。齊家文化,始有銅鏡;歷經(jīng)秦漢,愈加精良;直到唐宋,蔚為大觀。古人云,以銅為鏡,可以正衣冠。中國人提倡“吾日三省吾身”,每天多次反省自己,才能看到自己的不足,不斷進(jìn)步,才能在自省的過程中靜守己心,無論外界浮躁,始終對(duì)自己有清晰的認(rèn)知,堅(jiān)持走自己的路,靜觀自在。在一面面精美的銅鏡中,我們不但能欣賞到中華文明的華彩樂章,更能夠照見流淌在自己身上的文化血脈,領(lǐng)略古人“觀自在”的美好意趣。

紫砂藝人們將自己對(duì)美的感悟,取自然之式,以理性的思維把握形象的具體特征,通過分解、組合、調(diào)整、創(chuàng)造,以點(diǎn)、線、面的組合運(yùn)用創(chuàng)作出筋紋器,紫砂作品“鴻菱壺”以精湛的工藝表現(xiàn)出菱花絕美的意境,讓人在喝茶賞壺之時(shí),聯(lián)想到菱花身上那承載千年的故事,聯(lián)想到美好的愛情,也聯(lián)想到以銅為鏡觀自在的人生況味,整器外在形象與內(nèi)在精神相統(tǒng)一,讓人領(lǐng)略到深刻的人生意趣,可謂雅俗共賞。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]黃宏,楊劍坤.銅鏡大美[J].中國周刊,2018(5):74-83.

[2]吳曙峰.紫砂陶造型方式初探[J].茶博覽,2013(3):35-38.

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