常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下來真正的意義同價值,不過是占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他,他是無意義無價值可言的。活到不能再活死掉了,他沒有生命,他自然更無意義無價值可言。
正仿佛多數人的愚昧同少數人的聰明,對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”。
生命的意義若解釋得如此單純:“活下來,活著,倒下,死了。”未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對生命意義同價值找出第二種結論,就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……然而生活得失取舍之間,到底也就有了分歧。聰明人要理想生活,愚蠢人要習慣生活。
兩種人同樣有個“怎么樣來耗費這幾十個年頭”的打算,要從人與人之間找尋生存的意義同價值,即或擇業相同,成就卻不相同。至于兩種人目的不同,擇業不同,那就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值,原來如此如此,卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義同價值,心性絕頂聰明,為人卻好像傻頭傻腦,歷史上的釋迦,孔子,耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復古,活下來都顯得很愚蠢,死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格,歷史上這種人并不多,可是間或有一個兩個,就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年,可是他的觀念,他的意見,他的風度,他的文章,卻可以活在人類記憶中幾千年。