趙 媛,許 昕,王 佩,韋清琦
(南京師范大學,江蘇 南京 210097)
改革開放以來,我國政府采取了一系列有效措施加強婦女教育,使其得到空前發(fā)展,婦女教育成為改革開放以來我國進步最大、國際評價最高的領域之一[1]。1995年聯(lián)合國第四次世界婦女大會通過的《行動綱領》,進一步突出了婦女在可持續(xù)發(fā)展中不可替代的作用[2]。1995年《中國婦女發(fā)展綱要(1995—2000)》成為我國政府制定的第一部關于婦女發(fā)展的專門規(guī)劃,是我國首次制定的以促進婦女全面發(fā)展為目標的總體規(guī)劃,確立了我國婦女教育發(fā)展的總目標:“大力發(fā)展婦女教育,提高婦女的科學文化水平”[3]。2011年8月,國務院頒布了《中國婦女發(fā)展綱要(2010—2020)》,提出“提高婦女終身教育水平”“促進婦女參與社區(qū)教育”“實施教育內容和教育過程性別評估”等符合我國社會管理模式的新型教育理念[4]。盡管如此,我國教育領域婦女發(fā)展依然存在一些問題,明晰教育領域婦女發(fā)展的現(xiàn)狀、特點、困境及對策,不僅是婦女教育工作的需要,更是社會進步和人類文明的普遍需求[5]。
本文從文獻定量分析角度出發(fā),采用知識圖譜分析方法,對近20年教育領域婦女發(fā)展研究文獻進行分析。
為保證數(shù)據(jù)來源的全面性與權威性,本文以中國學術期刊網(wǎng)絡出版總庫(CNKI總庫)為數(shù)據(jù)檢索源,以“婦女”+“教育”“女性”+“教育”和“女子”+“教育”為主題或關鍵詞進行高級檢索,檢索時間為2000—2017年,共檢索到5562篇文獻,篩選出與教育領域相關的文獻,并對其進行去重、整理,剔除書評和綜述類文獻,最終得到437篇有效文獻。

圖1 2000—2017年婦女教育研究文獻數(shù)量
2000—2005年論文發(fā)表數(shù)量較為均衡,每年在15篇左右。2005—2006年出現(xiàn)快速增長且達到歷史最高,由2005年的14篇猛增到2006年的42篇;2009—2010年再次增長至峰值,呈現(xiàn)“雙峰式”演進態(tài)勢。2006年論文數(shù)量的猛增與國內高校婦女學發(fā)展有關。2011年以后期刊載文量的逐年走低與政策缺失、理論滯后有關。2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中,涉及學前及義務教育、高等級職業(yè)教育、繼續(xù)教育和特殊教育、民族教育等八大模塊,但沒有論述婦女教育的,出現(xiàn)“婦女教育被埋沒,被踢出國家教育規(guī)劃行列”[6]的傾向。目前我國婦女教育的相關研究主要還是來源于婦聯(lián)及各種婦女學術團體,期刊發(fā)文量不多(見圖1)。
本文借助Citespace軟件,利用關鍵詞共現(xiàn)功能分析婦女教育研究主題[7]。分析中時間跨度設置為2000—2017年,時間切片為1,聚類詞源為標題、摘要、作者、關鍵詞,生成婦女教育研究關鍵詞共現(xiàn)圖譜(見圖2)。

圖2 2000—2017年婦女教育研究關鍵詞共現(xiàn)圖譜
圖2顯示,“農村婦女”“性別平等”“高等教育”“成人職業(yè)教育”“新農村建設”“婦女組織”“少數(shù)民族”“貧困地區(qū)”等構成婦女教育研究的高頻詞匯。通過關鍵詞共現(xiàn),將研究概括為5大主題:(1)農村、少數(shù)民族、貧困地區(qū)婦女教育問題;(2)婦女教育地位與性別平等研究;(3)婦女高等教育研究;(4)婦女成人/職業(yè)教育研究;(5)婦女教育思想研究。年度文獻數(shù)量顯示,5大主題發(fā)文量之比為200∶74∶62∶56∶45。其中農村、少數(shù)民族、貧困地區(qū)婦女教育研究最熱,成為教育領域婦女發(fā)展研究的重點。婦女教育地位、高等教育、成人/職業(yè)教育、教育思想研究論文數(shù)量大體均衡(見圖3)。

圖3 婦女教育研究5大主題年度文獻統(tǒng)計

圖4 “農村、少數(shù)民族、貧困地區(qū)婦女教育問題”關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜
該主題的研究聚焦于農村、少數(shù)民族、貧困地區(qū)婦女教育現(xiàn)狀、面臨的困境及其對策研究(見圖4)。就現(xiàn)狀及存在問題而言,馬俊鋒提出增強農村婦女的自我發(fā)展意識,營造有利于農村婦女受教育的良好環(huán)境,因地制宜開辟有利于農村婦女受教育的有效途徑以解決目前農村婦女教育面臨的困境[8]的建議。段茹宏指出,在終身教育背景下,主體意識覺醒有助于農村婦女形成正確的發(fā)展觀,農村婦女教育必須以喚醒農村婦女的主體意識為重點,保障農村婦女教育的穩(wěn)步推進,必須構建全方位、立體化的教育體系[9]。李靜等指出,甘青藏族婦女教育和社會化發(fā)展水平不高,其制約因素主要是藏族傳統(tǒng)社會消極女性觀的普遍存在及特有禁忌和習俗的束縛,在新的歷史時期,全面提高藏族婦女的教育水平和綜合素質,不僅需要社會各界多方面的支持,更需要廣大藏族婦女自身的積極努力和配合[10]。對于貧困地區(qū)的婦女教育,李旭波提出以下對策:變革人的思想觀念,以立法的形式切實保障貧困地區(qū)婦女接受高等教育,制定一系列政策措施,解決女大學生就業(yè)難的問題[11]。
該主題關鍵詞共現(xiàn)頻率最高的是“性別平等”“婦女社會地位”“教育公平”“女子高等教育”等(見圖5)。研究內容主要包括婦女教育地位的內涵、作用與評價方法構建;教育對婦女社會地位提高的影響;男女受教育權利的公平性等問題。

圖5 “婦女教育地位與性別平等”關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜
學者認為,高等教育、開放教育、繼續(xù)教育對于提升婦女教育地位意義重大。林順珠認為開放教育以全球化和社會化大生產(chǎn)背景下的全體公民為對象,具有社會性、大眾性、民主性和多樣性等特點,代表了未來教育發(fā)展的方向,為實現(xiàn)我國男女受教育平等提供了歷史機遇[12]。佟多人指出高等教育是婦女參政、就業(yè),進而在社會和家庭中取得平等地位的前提,是婦女自強、自立,在社會激烈競爭中立于不敗之地的重要條件,高等教育可為婦女解放提供正確的文化選擇,是真正實現(xiàn)婦女解放的重要途徑[13]。
該主題高頻詞匯依次為“女大學生”“高?!薄皩W科建設”“女性/性別教育”“女性主義”“和諧社會”“婦女參與”“發(fā)展”等(見圖6)。

圖6 “婦女高等教育”關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜
婦女高等教育研究聚焦于中國女子高等教育發(fā)展現(xiàn)狀、制約因素及對策研究;不同國家女子高等教育發(fā)展概況及其對中國的啟示;女性學學科建設及婦女/性別研究。我國女子高等教育長久以來面臨各種困境與挑戰(zhàn),學者認為,“女童失學”問題、女性就業(yè)問題、社會經(jīng)濟發(fā)展水平均成為制約女性高等教育發(fā)展的因素[14]。王云蘭認為從接受高等教育的質的層面和隱性角度看,女性接受高等學歷教育正面臨社會性別回歸思潮的影響[15]。劉伯紅等認為女性特別是農村女性獲得高等教育的機會仍然偏少,在學科和專業(yè)上存在著性別隔離和性別分流現(xiàn)象,在教學資源分配和享有上存在性別差異,在教材和教學活動中存在性別歧視,在學生組織和活動中不斷復制傳統(tǒng)角色的定型,存在著女生就業(yè)機會不公平和就業(yè)歧視現(xiàn)象[16]。針對以上女性高等教育存在的問題,學者也提出了相應的創(chuàng)新思路來應對。閆廣芬認為,首先我們應該正視女性高等教育問題的隱蔽性和復雜性,洞察女性教育中的問題,形成相應的問題意識[17]。女性學學科建設方面,學者主張將社會性別納入高等教育和學術主流,發(fā)展中國的婦女與社會性別學[18],努力推進女性學進入高校教育主流[19]。
圖7顯示該主題高頻詞匯是“女職工”“勞動婦女”“女干部”“性別教育”“婦聯(lián)組織”“對策”“發(fā)展”“啟示”等。

圖7 “婦女成人/職業(yè)教育”關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜
婦女成人/職業(yè)教育主要研究女職工、勞動婦女、女干部的成人教育培訓問題,對現(xiàn)有教育存在的問題、發(fā)展及應對策略進行分析。唐婭輝指出,中華人民共和國成立以來婦女受教育權利取得了很大成效,但在諸多因素影響下,教育的性別不公平問題仍然存在,現(xiàn)行教育政策的性別缺失、成人教育與繼續(xù)教育管理滯后、傳統(tǒng)文化對角色的刻板定型等問題依舊突出[20]。近十年來我國婦女成人教育研究逐漸向研究視角的多元化、研究領域的廣泛化、研究方法的跨學科化、研究成果的豐富化方向轉變[21]。
圖8顯示,“婦女解放”“向警予”“梁啟超”“嚴復”“婦女運動”“陳衡哲”“蔡元培”“蔡暢”“現(xiàn)實意義”“吳貽芳”等構成該主題的高頻詞匯。婦女教育思想研究總體刊文量較少,近18年年均刊文量為3篇。

圖8 “婦女教育思想”關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜
婦女教育思想研究重點關注歷史上著名女性學者及教育工作者的優(yōu)秀教育思想,學習其思想精髓,為當前婦女教育發(fā)展提供借鑒。張玉麟通過分析探討了資產(chǎn)階級維新派代表人物梁啟超提出的婦女教育思想,肯定其在中國婦女解放運動歷史上產(chǎn)生的積極影響[22]。金一虹以金陵女子大學為個案,分析了民國時期女子大學所面臨的一系列性別議題,強調吳貽芳對金女大課程設置、學校培養(yǎng)目標等方面均作出了巨大貢獻[23]。徐海寧指出從社會學視角來看,為社會培養(yǎng)人才是吳貽芳教育目標觀的核心,爭取女子的教育機會是其性別教育觀的主題,“家庭式”教育氛圍的營造是其教育管理觀的特色[24]。錢煥琦則肯定了吳貽芳的教育思想對女子教育發(fā)展的重要性[25]。張艷雷等研究發(fā)現(xiàn),陳衡哲的女子教育思想涉及女子教育目的、女子教育內容,同時還對當時的女子職業(yè)教育有獨到的見解和深入的闡述,這些思想至今仍有啟發(fā)和借鑒意義[26]。丁俊萍等的研究表明,向警予的教育思想有助于拓展中國化的馬克思主義婦女理論研究,對當下開展婦女教育,實現(xiàn)女性發(fā)展,匯聚廣大婦女力量,實現(xiàn)中華民族偉大復興有重要的現(xiàn)實意義[27]。
當前我國教育領域婦女發(fā)展研究正處在攻堅時期,發(fā)展與困境并存,如何解決婦女教育面臨的重點、難點問題至關重要。結合以上婦女教育研究進展,提出以下對策建議:
第一,農村、少數(shù)民族、貧困地區(qū)婦女教育是婦女教育領域研究的熱點問題,加強婦女教育培訓,普及學歷及素質教育,提高婦女文化素養(yǎng)和自我發(fā)展意識成為主要應對策略。提高農村婦女教育水平最根本的途徑是要不斷提高女性自身的認識和知識水平,多渠道、全方位地向婦女闡述學習的重要性和提高婦女教育水平的重要意義。針對貧困地區(qū)婦女教育面臨的困境,地方政府應當把發(fā)展成人婦女教育作為幫助婦女精神脫貧的重要內容,制定切實可行的目標和規(guī)劃,出臺確保女性接受教育和享受文化生活權利的政策措施[28]。
第二,婦女教育地位與性別平等研究為第二大主題,研究表明,促進教育公平、優(yōu)化教育結構是提高婦女社會地位的主要途徑,摒棄傳統(tǒng)性別觀念、社會角色定位是實現(xiàn)性別平等的重要突破口。
第三,婦女高等教育研究主要關注婦女/性別研究、女性學學科化建設、將性別意識滲透進高等教育人才培養(yǎng)過程中等主題。作為研究婦女教育的主要學科,要發(fā)展婦女教育,專業(yè)人才的培養(yǎng)是不可或缺的。此外,需要打破學科設置和學位授予的體制性阻礙,在有條件的高校設立本科層面的必修課,同時創(chuàng)新機制,培養(yǎng)跨學科和多學科的女性學博士、碩士研究生,將其輸送到社會和教育等領域從事性別平等事業(yè)[4]。
第四,婦女成人/職業(yè)教育研究存在理論基礎薄弱、研究內容泛化、缺乏法律政策保護等問題。我國婦女成人教育研究更多停留在實踐層面,對婦女成人教育的研究過于泛化,更多停留在表層研究,如對婦女成人教育與經(jīng)濟、政治、文化關系研究等方面[21]。
第五,學者對女子教育思想展開研究,其中向警予、吳貽芳、梁啟超、陳衡哲等人的教育思想對當前婦女教育及發(fā)展意義深遠。在建設具有中國特色社會主義的今天,婦女教育思想應結合新時代中國婦女的特點,貫徹落實男女平等基本國策,在全面推進依法治國的進程中將性別意識納入決策主流,維護婦女權益,將中國婦女教育思想提升到一個新的高度[29]。