鼠年暢想曲

□李立科

按十二生肖輪回，2020年為庚子鼠年。在鼠年春節(jié)來臨之際，讓我們來聊聊鼠文化。

在十二生肖中，鼠排序第一，一天十二時辰中的“子時”（深夜11點至次日凌晨1點），又稱“鼠時”。

對于十二生肖中有鼠且排首位，有人心生疑竇乃至不忿。對此，應(yīng)從歷史學(xué)的角度來看。天干地支、肖獸相配紀(jì)年的歷法產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時代，古代先民發(fā)現(xiàn)，鼠的特性、特征具有正面的象征意義，那時不但不存在“老鼠過街，人人喊打”的社會現(xiàn)象，老鼠反倒受到人們某種程度的崇拜。

老鼠有“咬天開”的創(chuàng)始之功。“一日時辰子為首，十二生肖鼠占頭。”子時，正是天地相交、混沌初開之際，此時老鼠亦最為活躍，且老鼠有異乎尋常的嚙咬本能，是故，古人便將“天開于子”的創(chuàng)始之功賦予了老鼠，認(rèn)為是老鼠將天地由混沌昏暗狀態(tài)咬開，使之呈現(xiàn)出一個光明的大千世界。由此，即有了“鼠咬天開”的傳說。

民間有敬奉子神的習(xí)俗。在哺乳動物中，鼠的家族最為興旺，種類多且多數(shù)繁殖力、生命力極強。古人祈盼生命繁衍、人丁興旺，便產(chǎn)生了敬奉子神的習(xí)俗和多子多福的生育觀。

鼠的最突出象征意義是靈性。老鼠身手敏捷，穿墻越壁，奔跑若飛，甚至從數(shù)十米乃至百米樓頂?shù)袈涞厣弦踩鐭o事一般。老鼠嗅覺靈敏，膽小多疑，有高度的警覺性，有不貳過的本領(lǐng)。如遇同伴被藥死或夾死時，其他鼠絕不會再重蹈覆轍。《廣異記》載：“崔嶷，其宅有鼠，數(shù)百頭于庭中，兩足行，口中作呱呱聲，家人無少長，盡出現(xiàn)，其屋轟然而塌。”你看，鼠既通靈，又恩義。人們說肖鼠者聰敏，中國古典文學(xué)名著《三俠五義》中那5位英雄均以鼠冠名（鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂），皆是取鼠靈性之象征意義。

由于老鼠正面象征意義的存在，自古洎今，老鼠便在社會、文化領(lǐng)域變成了聰慧、仁義的小生靈，并出現(xiàn)在民謠、詩歌、民間故事、剪紙、郵票等各種文學(xué)藝術(shù)作品中。譬如美國電影藝術(shù)家沃特·迪斯尼于1928年創(chuàng)作的那個既智勇雙全又仁義、仗義的“米老鼠”卡通形象，可說是人類對鼠類最盛情的禮遇了。

老鼠雖有正面象征意義，但由于它在現(xiàn)實中對人類生活的嚴(yán)重侵?jǐn)_、侵害，自古以來，也在人們的心目中產(chǎn)生了厭、憎、躲、驅(qū)、滅等另一種情感，既顯見于行動上，也體現(xiàn)在各類文學(xué)藝術(shù)作品中。如《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》曰：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”大老鼠害得百姓沒法生活，只好搬家了。再如，民間最有名的以“老鼠嫁女”“老鼠娶親”為題材的故事、剪紙、年畫等，往往不缺一只“花貍貓”，正所謂“佳期百日慶回門，膽大老鼠來迎親。三遇貍貓山后立，一口吞去命歸陰”。有的“老鼠嫁女”故事新郎竟然是貓，其寓意不言自明矣！

回首以往，人類與鼠博弈的歷史久遠(yuǎn)，人類意欲滅絕老鼠特別是家鼠、田鼠的愿望終歸是難以實現(xiàn)的夢想。歷史、文明演進(jìn)到今天，人對鼠的戰(zhàn)爭應(yīng)摒棄原來的思維定式，走出一條科學(xué)、有效的新路徑。培根早就說過，戰(zhàn)勝自然的唯一方法就是順從自然。對于老鼠，除非偶遇特殊情況，我們即應(yīng)主要倚重其天敵的力量。只要鼠的天敵如貓、貓頭鷹、黃鼠狼、蛇、果子貍等，生息不離鼠之左右，老鼠便只能茍且偷生、斂其行蹤，不敢恣意行事、放膽妄為。