論慕課背景下高職院?！盎A(chǔ)”課模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革的必要性和可行性

李光勝

(成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校 思政部，四川 成都 611731)

人在社會(huì)化過(guò)程中，一個(gè)重要任務(wù)和目的就是要逐步形成遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)的習(xí)慣。高校思想政治理論課體系中的“基礎(chǔ)”課便為此而設(shè)，其全稱(chēng)是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”。從這個(gè)全稱(chēng)中的連詞“與”可以知道，該課程緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的時(shí)代重任，設(shè)置了“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”這兩部分核心內(nèi)容，涉及到馬克思主義理論、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)等相關(guān)理論，承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有較高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人的重任。而這兩部分核心內(nèi)容的合并，給教師的教學(xué)工作帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)——擔(dān)任該課程的老師大多沒(méi)有接受專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)的熏陶和教育，因而對(duì)“法律基礎(chǔ)”的相關(guān)內(nèi)容并不擅長(zhǎng)。而且這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)——對(duì)自己在學(xué)習(xí)法律方面遇到的問(wèn)題，老師很難給出翔實(shí)、滿意的回答，直接影響教學(xué)效果和老師的個(gè)人形象。而近年來(lái)興起的慕課則為由“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”合并帶來(lái)的困難提供了較好的化解方式：把“基礎(chǔ)”課設(shè)計(jì)成若干模塊和專(zhuān)題，各任課教師根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和學(xué)科特點(diǎn)，選擇適合自己的模塊和專(zhuān)題，制作成精良的慕課，以短視頻的方式供學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，以提高教與學(xué)的效率。按照這一規(guī)則和要求，筆者所在學(xué)校已于2017年完成了“基礎(chǔ)”課的慕課上線任務(wù)，并受到了省內(nèi)外不少兄弟院校的好評(píng)，也在成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校授課實(shí)踐中產(chǎn)生了良好反響。本文就以此為前提，在全面、準(zhǔn)確、深刻把握“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”內(nèi)在關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析高職院?！盎A(chǔ)”課實(shí)施模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革的必要性和可行性。

一、慕課背景下高職院校“基礎(chǔ)”課模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革的必要性

《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教職成〔2015〕6號(hào))強(qiáng)調(diào)，“合理……推進(jìn)課程的綜合化、模塊化和項(xiàng)目化”，“職業(yè)院校要……實(shí)施‘學(xué)分制、菜單式、模塊化、開(kāi)放型’教學(xué)”[1]。從這個(gè)重要文件強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容來(lái)看，對(duì)高職院?！盎A(chǔ)”課實(shí)施模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革是大勢(shì)所趨和必然要求。

(一)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)訴求

站在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度看，今天的高職大學(xué)生將會(huì)是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、貫徹“四個(gè)全面”發(fā)展戰(zhàn)略的骨干和棟梁，也將為此作出他們?nèi)松械淖畲筘暙I(xiàn)。這必然要求廣大青年學(xué)生現(xiàn)在就要逐步培養(yǎng)起較高的道德品質(zhì)和法治意識(shí)，以適應(yīng)未來(lái)事業(yè)和人生發(fā)展的需要。縱觀人類(lèi)道德與法律產(chǎn)生、發(fā)展史便知，從二者的產(chǎn)生到二者“融合治國(guó)的實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)道德法律化和法律道德化交互演進(jìn)的過(guò)程”[2]3。道德法律化表明這樣的道德已經(jīng)被廣大民眾認(rèn)同、接受，并固定了下來(lái)，具有普遍約束性、制度性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。法律道德化表明法律已經(jīng)深入民眾的內(nèi)心世界，并沒(méi)有把法律當(dāng)作是束縛和限制，反而覺(jué)得應(yīng)該如是，形成了言語(yǔ)和行動(dòng)上的自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，……提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)”[3]22-23，這是促進(jìn)人與自然和諧共生、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和民族偉大復(fù)興的根本性舉措。顯然，提高民眾的法治意識(shí)和道德素質(zhì)，引導(dǎo)他們自覺(jué)守法、遵道至關(guān)重要。而對(duì)于高職大學(xué)生來(lái)說(shuō)，將道德素養(yǎng)和法治意識(shí)的培育納入到思想政治教育的視野中，充分發(fā)揮思想政治理論課，尤其是“基礎(chǔ)”課教育引導(dǎo)的主渠道、主陣地作用，無(wú)疑是首選。新形勢(shì)下，借助學(xué)生樂(lè)于接受的慕課形式，將道德與法律問(wèn)題滲透進(jìn)相關(guān)模塊和專(zhuān)題中，是適應(yīng)黨政和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的必然之選，也是推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的客觀需要。

(二)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的基本要求

“基礎(chǔ)”課是由原本屬于倫理學(xué)的“思想道德修養(yǎng)”和法學(xué)的“法律基礎(chǔ)”兩門(mén)課合并而成，現(xiàn)為一級(jí)學(xué)科即馬克思主義理論下的思想政治教育這個(gè)二級(jí)學(xué)科。設(shè)置該課程的目的就是要在馬克思主義理論指引下，完成《中共中央宣傳部 教育部〈關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)〉的實(shí)施方案》中確定的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，主要進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題”的任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)，分別需要課程中的什么內(nèi)容與之對(duì)應(yīng)呢？我們以高職大學(xué)生在成長(zhǎng)成才過(guò)程中可能會(huì)遇到、并需要著力解決的如“身心健康問(wèn)題”“價(jià)值觀念問(wèn)題”“道德素養(yǎng)問(wèn)題”及“法治意識(shí)問(wèn)題”等為切入點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的五大理論模塊、十九個(gè)理論專(zhuān)題和四大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以全力提升高職大學(xué)生的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。這樣的框架結(jié)構(gòu)既真實(shí)地體現(xiàn)了“基礎(chǔ)”課理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的特質(zhì)和特點(diǎn)，又有利于整合知識(shí)資源和人力資源，充分展示出教師的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)了“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，對(duì)推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)和發(fā)展發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。

(三)學(xué)校培養(yǎng)人才的必然選擇

高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的重任。顯然，“基礎(chǔ)”課滿足不了學(xué)生對(duì)技術(shù)技能的需求，但在培養(yǎng)、提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)方面卻發(fā)揮著不可替代的作用。因此，站在學(xué)校人才培養(yǎng)的高度來(lái)看，推動(dòng)“基礎(chǔ)”課模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革，并與慕課相結(jié)合，更利于發(fā)揮道德與法律的功能和作用，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的必然選擇。

道德與法律都是社會(huì)規(guī)范，在日常生活中，二者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，都發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系、規(guī)范人們言行的作用，共同推動(dòng)著社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展。但二者發(fā)揮作用的具體方式、范疇，以及著力點(diǎn)均有著質(zhì)的不同。而這些不同正好可以通過(guò)我們?cè)O(shè)置的道德教育模塊和法治教育模塊里的相應(yīng)專(zhuān)題予以解決，讓學(xué)生更加明白道德主要是依靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和道德主體的自覺(jué)來(lái)發(fā)揮作用，它更強(qiáng)調(diào)人的義務(wù)而非權(quán)利，因此對(duì)人的思想意識(shí)要求較高。若是思想境界達(dá)不到一定的高度或是自我約束力較弱，則道德水準(zhǔn)也就難以提升。與道德相比，法律依靠法庭、監(jiān)獄、軍隊(duì)等外在的強(qiáng)制力量發(fā)揮作用，它明確規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，無(wú)論愿不愿意，都必須遵守，是最低的道德底線，已經(jīng)不允許再突破。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方社會(huì)思潮的負(fù)面影響下，培養(yǎng)并提升高職大學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)尤為重要，直接關(guān)系到未來(lái)祖國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。以慕課為載體，并融入道德教育和法治教育相應(yīng)的內(nèi)容，符合高職學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣、思維習(xí)慣和道德品質(zhì)及法律素養(yǎng)的形成規(guī)律，有助于“從總體上提高自身的綜合素質(zhì)”，“對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的道德追求、塑造高尚人格、約束人的不良陋習(xí)、規(guī)范人的文明行為方式都將起到積極作用”[2]4。

(四)教育發(fā)展戰(zhàn)略的自覺(jué)回應(yīng)

教育部印發(fā)的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011—2020)》指出，要在人才培養(yǎng)模式中“推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的建設(shè)與共享”，“廣泛運(yùn)用信息技術(shù)”。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作”，“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人”，“教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)”[4]。在上述這些綱領(lǐng)性文件和重要講話中，“運(yùn)用信息技術(shù)”來(lái)“加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)教育”被作為重要內(nèi)容而突出強(qiáng)調(diào)，這既是對(duì)過(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)間高等教育領(lǐng)域內(nèi)過(guò)于重視技術(shù)技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)、忽視學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識(shí)培育的自覺(jué)回應(yīng)，也為未來(lái)思想政治理論課教育教學(xué)指明了方向：要圍繞“加強(qiáng)品德修養(yǎng)”和“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”來(lái)“教”和“學(xué)”，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就內(nèi)在的包含著“法治”思想和“法治”意識(shí)。將與信息技術(shù)密切結(jié)合的慕課運(yùn)用到“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革中，正是落實(shí)文件精神和黨政政策的最好體現(xiàn)與回應(yīng)。

二、慕課背景下高職院?！盎A(chǔ)”課模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革的可行性

近年來(lái)，大規(guī)模在線開(kāi)放課程，即慕課一經(jīng)誕生，便以其獨(dú)特的教學(xué)模式、新穎的教學(xué)理念、豐富的教學(xué)資源和有效的教學(xué)過(guò)程等特點(diǎn)成了時(shí)代寵兒，獲得了快速發(fā)展和廣泛認(rèn)同，并深深影響著高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)和老師的教。另一方面，高職學(xué)生不喜歡鉆研純理論，而更偏重于動(dòng)手操作?；谀秸n和高職學(xué)生自身的這些特點(diǎn)，為“基礎(chǔ)”課實(shí)施模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革提供了可能，也是今后思想政治理論課建設(shè)，乃至我國(guó)高等教育教學(xué)改革發(fā)展的基本趨勢(shì)和要求。

(一)獨(dú)特的教學(xué)模式

與傳統(tǒng)課堂相比，慕課的一個(gè)突出特點(diǎn)就是以其靈活的方式呈現(xiàn)出豐富的教學(xué)資源和課程信息，并能較好地達(dá)到理論性和吸引力的雙重效果。而高職學(xué)生相較于本科生來(lái)說(shuō)，他們更注重專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，更喜歡各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)。并且因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，不太喜歡坐在教室里聽(tīng)課，因此要求他們?cè)谡n堂上長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力來(lái)關(guān)注老師對(duì)“基礎(chǔ)”課的理論分析是比較困難的。若是采取傳統(tǒng)的強(qiáng)制性規(guī)定，迫于壓力，也許課堂表面平靜，但學(xué)生的內(nèi)心極有可能相當(dāng)?shù)姆锤泻偷钟|?；诖耍涯秸n教學(xué)模式引進(jìn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)踐中，以模塊和專(zhuān)題的方式將課程內(nèi)容劃分成若干微課，根據(jù)高職學(xué)生的身心特點(diǎn)和注意力的集中情況，選擇靈活、有效的教學(xué)形式，合理分配教學(xué)時(shí)間，再“配置個(gè)性化互動(dòng)交流方式，使整個(gè)‘基礎(chǔ)’課富有吸引力”[5]56。學(xué)生通過(guò)線上的自覺(jué)學(xué)習(xí)，線下的充分思考、吸收和消化，一改傳統(tǒng)課堂生機(jī)和活力不足的現(xiàn)象，從而彰顯這種教學(xué)模式的吸引力和優(yōu)勢(shì)，以不斷提高教學(xué)效果。這種教學(xué)模式的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)一目了然，但我們必須要明白一個(gè)前提，就是線上與線下教學(xué)的主次關(guān)系問(wèn)題。眾所周知，慕課與網(wǎng)絡(luò)密切相連，但它不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)習(xí)者只是在線上看幾個(gè)教學(xué)視頻而已，更不是完全以它替代線下的傳統(tǒng)教學(xué)，它只是線下教學(xué)的輔助性手段，發(fā)揮著次要作用。若是顛倒了主次關(guān)系，必然導(dǎo)致本末倒置，得不償失。只有線上、線下緊密相連，密切配合，“基礎(chǔ)”課的教學(xué)模式才會(huì)更趨科學(xué)、合理。

(二)全新的教學(xué)理念

信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的今天，碎片化、數(shù)字化成了大學(xué)生較為常見(jiàn)的學(xué)習(xí)形式。而有不少高職學(xué)生上網(wǎng)的目的卻是娛樂(lè)、游戲，甚至追劇。因此，要提升他們的“思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、法律素質(zhì)”[5]55，必須用“以生為本”的理念取代教師把“基礎(chǔ)”課當(dāng)作知識(shí)“教”、學(xué)生把“基礎(chǔ)”課當(dāng)作知識(shí)“學(xué)”的“教”“學(xué)”理念，最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并引導(dǎo)學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的理念轉(zhuǎn)變。目前為止，慕課是實(shí)現(xiàn)這一“教”“學(xué)”理念轉(zhuǎn)變的最好方式。其一，師生的角色定位清晰準(zhǔn)確?！盎A(chǔ)”課通過(guò)慕課形式而上線，從學(xué)生視角看，他們?cè)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)自身實(shí)際自主把控聽(tīng)課節(jié)奏和學(xué)習(xí)進(jìn)度，通過(guò)線上自學(xué)、線下互動(dòng)答疑，以及對(duì)慕課教學(xué)質(zhì)量、授課教師和課程本身的客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)，切實(shí)體現(xiàn)了廣大學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)感受，其“主演”角色得以真正落實(shí)；再?gòu)慕處熃嵌瓤?，主要任?wù)就是提供優(yōu)質(zhì)資源、科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生快速、高效地完成“教”“學(xué)”目標(biāo)，彰顯其“導(dǎo)演”作用。“導(dǎo)演”指揮“主演”的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)二者交流、互動(dòng)的過(guò)程，從而體現(xiàn)了“師生的人格平等和相互尊重的教育理念”[6]143。這樣，慕課背景下的“基礎(chǔ)”課教學(xué)便“成為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知、感受、領(lǐng)悟以及診釋和交流等的集合體”[7]。其二，凸顯了“基礎(chǔ)”課教學(xué)的時(shí)代性。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，慕課與信息技術(shù)密切結(jié)合，依托互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模開(kāi)展線上教學(xué)，極大地突破了傳統(tǒng)授課過(guò)程中時(shí)間、地點(diǎn)和人數(shù)的限制，較好地緩解了線下教學(xué)的巨大壓力，開(kāi)啟了“基礎(chǔ)”課優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享的新時(shí)代。

(三)優(yōu)化了教學(xué)資源

當(dāng)前大多數(shù)高職院校的思政課教師，在數(shù)量上都難以達(dá)到教育部規(guī)定的1∶350的比例，而學(xué)校的擴(kuò)招卻從沒(méi)有停止過(guò)，2019年兩會(huì)上就明確規(guī)定，今年擴(kuò)招100萬(wàn)高職大學(xué)生。再加上應(yīng)對(duì)各種講課比賽、信息技能大賽和職業(yè)能力大賽等其他事務(wù)，使得包括“基礎(chǔ)”課教師在內(nèi)的思政課老師平時(shí)教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大。而在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中引進(jìn)慕課后，一方面在客觀上促進(jìn)了優(yōu)秀教學(xué)資源的共享，一定程度上加快了教育公平的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。以慕課為依托，將“基礎(chǔ)”課劃分好的模塊和專(zhuān)題等優(yōu)質(zhì)資源上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，免費(fèi)向公眾公開(kāi)展示，讓廣大學(xué)生“在任何時(shí)間任何地點(diǎn)享受任何學(xué)校的任何教師的任何課程資源”[8]119。學(xué)生有了更便利的選擇優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的條件，教師也可以從中選擇有益于自己教學(xué)的素材，從而既能促使優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源得到最大化利用，又進(jìn)一步緩解了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源分布不均的現(xiàn)象，推動(dòng)教育公平理念逐步得到落實(shí)。另一方面在主觀上則有效緩解了“基礎(chǔ)”課教師資源緊張、教學(xué)任務(wù)繁重的不利局面。慕課教學(xué)模式的深入推進(jìn)，能較好地回避“基礎(chǔ)”課教師線下單調(diào)、枯燥的重復(fù)性教學(xué)工作，以進(jìn)一步減少教師的職業(yè)倦怠感，并逐步從繁重的課堂教學(xué)中釋放出更多的時(shí)間和精力從事教育教學(xué)研究，以推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，并化解師資不足的矛盾。總之，上述兩面目標(biāo)的達(dá)成，既優(yōu)化了教學(xué)資源，又優(yōu)化了師資資源。

(四)有效的教學(xué)過(guò)程

像“基礎(chǔ)”課這樣的理論課教學(xué)，老師們大多喜歡采用傳統(tǒng)的單向的知識(shí)傳授的教學(xué)方式，這種作報(bào)告式的教學(xué)過(guò)程老師最熟悉，也最擅長(zhǎng)。從上課開(kāi)始，就是按照自己課前設(shè)計(jì)的思路和環(huán)節(jié)，把規(guī)定的內(nèi)容向?qū)W生傳遞下去。至于每位學(xué)生接受了多少、喜歡什么，是難以顧及到的。這樣的教學(xué)方式和過(guò)程只能解決學(xué)生“知”的問(wèn)題，而對(duì)于“行”的問(wèn)題就難以解決了。顯然，在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體早已深入尋常百姓家的今天，自然難以適應(yīng)學(xué)習(xí)方法一直不太正確、學(xué)習(xí)自覺(jué)性和獨(dú)立性較弱的高職大學(xué)生的需求了。因?yàn)樗麄円搿爸?，可以通過(guò)很多便捷的渠道迅速獲得，而并非一定要通過(guò)被“灌輸”才能了解。將慕課模式引進(jìn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)過(guò)程中，則能有效解決高職學(xué)生的“知”“行”分離問(wèn)題。如前文所述，這種教學(xué)模式的首要任務(wù)就是要準(zhǔn)確定位師生“導(dǎo)演”和“主演”的角色，這樣的角色定位能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的主體需求。一方面對(duì)于授課教師來(lái)說(shuō)，這種線上、線下相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程更易于激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生“做到知行統(tǒng)一，從而促使教師的價(jià)值盡可能得以實(shí)現(xiàn)，滿足其對(duì)自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要”[5]56。另一方面對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)很自覺(jué)地跟隨著教師設(shè)置的情境而做出思考和決斷，雖然這樣的思考和決斷仍然是教師在按照教學(xué)規(guī)律和教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)的結(jié)果，但學(xué)生卻不會(huì)產(chǎn)生是老師強(qiáng)加給自己的抵觸情緒，反而會(huì)感覺(jué)這就是自己的選擇，沒(méi)有任何外在力量的干擾和誘導(dǎo)。與傳統(tǒng)的滿堂灌式教學(xué)相比，這樣的教學(xué)過(guò)程會(huì)讓學(xué)生更加愉悅、輕松，并能發(fā)自?xún)?nèi)心的接受，收效當(dāng)然會(huì)更好。

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、時(shí)代不斷進(jìn)步、教育方針要及時(shí)調(diào)整的背景下，慕課應(yīng)運(yùn)而生。在教育部門(mén)和黨政教育方針的引領(lǐng)下，對(duì)高職院?！盎A(chǔ)”課實(shí)施模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革，“是適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的必然要求，對(duì)于提升高職學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造活力具有重大推進(jìn)作用”[9]15。同時(shí)，慕課以其特有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)受到廣大教育工作者和學(xué)生的青睞，又“給正處于傳統(tǒng)教學(xué)模式束縛但亟欲謀求突破性發(fā)展”[5]55的“基礎(chǔ)”課實(shí)施模塊化專(zhuān)題式教學(xué)改革提供了可能。