蘇轍與王鞏關系探討
——以存世書信為例

劉宇飛

(三蘇祠博物館，四川 眉山 620033)

1991年榮寶齋整理出版的《中國書法全集》[1]共收錄蘇轍存世墨跡作品十四件，所有作品均藏于臺北故宮博物院，其中與王鞏相關的書信作品共八件，分別是：《晴寒帖》《雪甚帖》《上謁帖》《見訪帖》《晴暖帖》《新晴帖》《晚來帖》和《春寒帖》。①蘇轍寫給王鞏存世書信的時間跨度較小，均在宋哲宗元祐三年(1088)秋冬至元祐四年(1089)春夏。時間集中的往來書信，既是他們在這一時期日常生活中交流頻繁的見證，也是二人私交密切的實物佐證。本文將結合時代背景和信件內容解讀，通過描摹二人的日常生活狀態，來分析他們之間的深厚情誼。

一、二人在元祐初年的變化

元豐八年(1085)，宋神宗駕崩，哲宗趙煦繼位，高太后垂簾，這一時期的朝堂政局暗潮洶涌，朝中各人為了自身和集團利益，時?；ハ喙ビ摗ＬK轍和王鞏在神宗朝因“烏臺詩案”牽連遭到貶謫，此時被再次起用，召回朝堂，并迎來了自己官職生涯的活躍期。

(一)“一帆風順”的蘇轍

元豐八年(1085)五月，蘇轍生病，“臥疾至秋良愈”后寫有《病退》《病后白發》等詩，王鞏知曉情況后，寫有寄蘇轍的問疾詩。[2]387八月，蘇轍被授秘書省校書郎一職，兩月之后為右司諫。[3]蘇轍便從為官近一年的歙州績溪，一路穿州過縣，回到已經離開了十六年的京師，并開始了在官職上的快速升遷，途中作有《答王定國問疾詩》。[4]

宋哲宗元祐元年(1086)正月，蘇轍回京。二月，任右司諫。他在任右司諫期間一共提交奏議74份，其中多數奏議都被采納施行，對北宋元祐年間的朝堂政事產生了深遠的影響。[5]這些奏議主要分為六類：(1)機構制度、辦事流程的改革建議，如《論臺諫封事留中不行狀》；(2)百姓遭受各類水旱災害，亟待救濟，如《久旱乞放民間積欠狀》《乞以發運司米救淮南饑民狀》；(3)主張有選擇性地廢除、變革一部分“變法新政”，如《論罷免役錢行差役法狀》《論蜀茶五害狀》《論青苗狀》；(4)對“新黨”在朝高層進行彈劾，如《乞罷左右樸射蔡確、韓縝狀》《乞罷章惇知樞密院狀》；(5)為貶謫“舊黨”眾人提請升任，如《乞擢任劉攽狀》；(6)京畿治安，西夏邊事應對措施，如《論京畿保甲冬教等事狀》《論蘭州等地狀》《論西邊警備狀》。

蘇轍的奏議上疏頻率高，時間集中，內容牽涉廣?？梢钥闯觯阂环矫嫣K轍在地方為官的數十年都在為國、為民操勞，雖然遭到貶謫不受重用，但仍然時刻關注朝廷動態，國事變化，由此他才能夠一回朝堂便提出數目眾多，且極具針對性的奏議；另一方面是他在此期間深入到低層百姓中，看到了諸多政策的具體實施情況，并獲得了很多一手材料。特別是與民生息息相關的“青苗鹽法”“免役法”“保甲法”等“新法”施行情況，此前他與王安石、呂惠卿等便有過深入探討，在這期間他思考了許多應對改良之策。[6]元祐元年八月，蘇轍除起居郎，兩次上《辭起居郎狀》都被駁回。九月，一手擢起二人的司馬光卒，蘇轍拜起居郎，后為中書舍人。此時的蘇轍終于有了一展自己心中抱負的大舞臺，他厚積數十年而薄發，開始積極地進言獻策。可以說蘇轍貶官的數十年，也是他“沉淀”的數十年，這期間的多樣經歷直接影響了他元祐年回到朝堂的施政，而這些政策施行又對元祐及以后北宋的許多國策走向產生了深遠的影響。

(二)“仕途波折”的王鞏

王鞏因“烏臺詩案”遠謫廣西，如此重罰和當時惡劣的自然環境沒有使其消沉下去，反而樂觀向上，著述頗豐，并傳為一時佳話。蘇軾見他歸來時氣度不改，對他積極的人生觀十分推崇，在《定風波》(南海歸，贈王定國侍人寓娘)中寫道：“試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉?！盵7]元祐元年(1086)三月，王鞏因“言事如故，司馬光喜之”，“朝廷擢宗正寺丞”。[8]

王鞏在元祐初年有了新氣象，后又因蘇軾舉薦，被任命為西京通判，但好景不長，因為王鞏處事依舊是“豪氣不搓”“跌蕩傲世”。[9]王鞏在任宗正寺丞期間積極上奏論事，其中有關于疏遠的皇親國戚該如何稱呼等事，此言論一出便遭到多方詰問，認為他是離間宗室關系。蘇軾隨即上《辨舉王鞏札子》，夸贊王鞏“好學有文，強力敢言，不畏強御”。在札子中寫到王鞏因論宗室事，被人趁機圍議，甚至“多致怨憎”。[10]并提及王鞏此時被人挑出議論，不過是因為他與王鞏關系密切，這些人是想通過詆毀王鞏來譏謗自己。王鞏也因此還未赴任西京通判，便被改為通判揚州。蘇轍為他作《制詞》，贊揚他“名相之孫而名臣之子也，生于富貴而篤志于學，勇于議論而不謀其身”，鼓勵他雖然改判到“淮南大邦，民病水旱”的揚州，但此去正好可以發揮自己的才干，仍舊可以有一番大作為的。[11]

元祐三年(1088)十月，二人再次相聚京師，蘇轍已官至戶部侍郎，而從揚州回來的王鞏卻是半年無官可做，直至元祐四年(1089)三月得到知海州的任命。這期間朝堂局勢更加波詭云譎，蘇氏兄弟被多人上言參奏，不過蘇轍仍然圣眷不減，連連升遷，但兄長蘇軾卻不得不請求外任，以求避開風波。多年不見的老友歸來，蘇轍便與兄長蘇軾相約，齊聚王鞏宅中“清虛堂”飲酒賦詩，此后一段時期他們之間的往來酬唱也多了起來。

二、蘇轍書信解讀

蘇轍予王鞏留存下來的8封信件篇幅都不長，后世將這些書信以帖命名。帖子除論及時政外，主要以日常交流、拜訪問候為主，敘述的內容多較為簡單。帖子言語質樸貼近生活，也透露出兩人交往密切、感情深厚、不須過多禮節性的客套言辭。

(一)“清虛堂”聚會及日常問候

“清虛堂”聚會是蘇轍和王鞏交流唱和的一個高潮，這一時期他們之間的書信往來較多，并有多首關于聚會的詩作流傳于世，如《雪中訪王定國感舊》《次韻王定國見贈》等。此外，還可以從“定國自號‘清虛先生’”看出此地對王鞏的深遠影響。[12]關于蘇轍信件的考證已較為詳盡，時間線也大致清晰，各方唯有對“清虛堂”聚會前后三帖寫作時間有不同的意見，這三帖是曹溶所藏蘇轍致王定國有款的三札。

《晴寒帖》：轍啟。晴寒履況清安。今晚有暇一訪，甚幸。不一一。轍頓首，定國使君仁弟。二十七日。

《雪甚帖》：轍啟。雪甚，可喜。宴居應有獨酌之樂。區區，書不能盡。轍頓首，定國承議使君。二十三日。

《上謁帖》：承惠教。兒子相次上謁。轍上，定國閣下。②

孔凡禮先生認為這三帖的寫作時間均在元祐三年(1088)十二月，在蘇轍和王鞏“清虛堂”相聚之后。其中《雪甚帖》最早，《上謁帖》次之，《晴寒帖》最后，主要依據是蘇轍的詩與《式古堂書畫匯考》中的考評和排序。他認為蘇轍作《雪中訪王定國感舊》和《雪甚帖》中都“言雪”，因此推測兩篇作品的創作時間最為接近，《上謁帖》《晴寒帖》附次。[13]劉正成先生認為《晴寒帖》是在“清虛堂”聚會前作，《雪甚帖》是元祐三年(1088)年底所作，且《上謁帖》是在元祐三年(1088)秋至元祐四年(1089)春夏之間所作。劉正成先生分析《晴寒帖》是蘇轍與王定國相約聚會之帖，在“清虛堂”聚會之前，《雪甚帖》是相聚之后的交流之帖，但是具體時間不能確定。《上謁帖》因為是和二帖一起流傳，所以寫作時間也應是本年秋至元祐四年(1089)春夏。[1]孔、劉二人都提到了蘇氏兄弟和王鞏的“清虛堂”聚會，發生在元祐三年(1088)十二月七日，因為這件事有明確的時間記載，所以是一個非常關鍵的時間節點。他們對三帖寫作時間的先后順序有探討，但一些分析較為粗略，并未作深入的考證，也沒有就“清虛堂聚會”對三人的意義進行分析。

通過三帖的內容描述可以得知，這是蘇轍和王鞏均在京師時的信件往來?！堆┥跆分刑K轍稱呼王定國為“承議使君”，這是蘇轍對王鞏從元祐三年(1088)罷揚州通判，到元祐四年(1089)三月知海州這段無官職時期的特殊稱謂。蘇軾在元祐三年(1088)十月寫給王鞏的信件中，有“數日聞舟馭入城”“公又未朝覲”等句，可推知王鞏從揚州回到京師，應是在此時。[14]通過這些材料的佐證，可推知三篇帖子的寫作時間確定是在元祐三年(1088)十月至元祐四年(1089)三月，王鞏知海州，蘇軾知杭州前。“清虛堂”聚會有明確的時間記載，為元祐三年(1088)十二月七日。聚會中蘇轍寫下了《雪中訪王定國感舊》，聚會后寫了《次韻王定國見贈》，詩文中透露出了當時大雪、寒冷的天氣狀況。《雪甚帖》《晴寒帖》中也出現了“雪甚”“晴寒”等詞，結合詩、帖談論的事情，相似的天氣，也可推測詩、帖的寫作時間是相近的。三人久別重逢，聚會前后應該是日常往來交流的高峰期，而來年他們之間又是另外的交流內容和氣候描述了，因此推斷二帖寫作時間應是十一月二十三日、二十七日或十二月二十三日、二十七日。

從《晴寒帖》中的“履況清安。今晚有暇一訪，甚幸”可以看出，蘇轍與王鞏應該很久沒有見面，他對今晚難得大家都有閑暇一聚感到十分開心。從王鞏回京后，至“清虛堂”聚會前，均不見蘇氏兄弟與王鞏書信往來，以及宴會游樂相關記載?！扒逄撎谩本蹠写蠹一貞浲?，懷念與舊友“夜飲不能歸家”之事，作詩多首，這種聚會情形能看出不是常有之態。再結合之前二人許久沒有過相聚，蘇轍在書信中又傳達對王鞏近況的詢問，對聚會的期待，以及聚會中的主客盡歡來看，因此推論《晴寒帖》是蘇轍回復王鞏邀請聚會之柬是比較合理的。這段時間二人的往來交流增多，但未能相聚，直至“清虛堂”聚會這個小高潮，那么《晴寒帖》的寫作時間就應該是元祐三年(1088)十一月二十七日。

《雪甚帖》中的“雪甚，宴居應有獨酌之樂”的字面意思是：蘇轍羨慕王鞏能夠一個人閑暇在家，獨酌賞雪，自得其樂。王鞏才除揚州通判回京，朋友都在朝堂忙于公事，唯有自己閑在家中。結合來看，可能是王鞏近期向蘇轍表達過自己不得志，獨自在家的苦悶心情，甚至是發了發牢騷，所以更深一層意思應是蘇轍安慰王鞏，希望他能積極樂觀，不必沮喪，賦閑在家中也自有其中樂趣。兩人許久未能一聚，后來終于相聚，聚后必定交談甚多，此時的蘇轍正是躊躇滿志，而王鞏卻是罷官回京，一對比，王鞏苦悶、不滿、抱怨、牢騷肯定是難免的，蘇轍此時對王鞏進行勸慰也是合理的。所以，《雪甚帖》應該是“清虛堂”聚會蘇轍對王鞏郁郁不得志的開導，安慰之帖，這種深入的情感交流不可能在事情發生許久之后才進行，那么寫作時間就應該是本月的二十三日，即元祐三年(1088)十二月二十三日。

《上謁帖》中有“承惠教”“兒子相次上謁”，說明蘇轍的兒子都上門去拜訪請教王鞏，所以這個活動不是一兩天就能完成，而應該是持續了一段時間。蘇轍許久未與王鞏相見，從相約到相聚這段時間也比較短促，他的兒子也不會在他自己拜訪王鞏之前去登門，那么這件事應該是發生在“清虛堂”聚會之后。因為此帖的信息太少，所以較難判定是在何時之前寫就。《上謁帖》又與其他兩帖是一同收錄，并放在一起研究，書法風格也較為接近，因此歷任藏者與研究者都認為三帖的寫作時間是接近的，本文綜合分析認為創作時間大致是在“清虛堂”聚會之后到來年春天較為合理。

這三篇帖子透露出蘇轍與王鞏的交往是深層次的情感互動，不論是聚會，還是他們之間的言語侃談，都是深厚關系朋友間的坦誠交流?！肚绾愤@篇也是蘇轍眾多書信中的一件代表作，內容簡短，但是字里行間中時時透露出蘇、王二人親密關系。信中談到老友久別未見，蘇轍對能夠與王鞏再聚的期待溢于言表，而稱呼王鞏為“仁弟”更是直接體現了二人關系超乎尋常?！堆┥跆分刑K轍分享“雪甚”的喜悅，一方面是雪景美麗，另一方面是“瑞雪兆豐年”，蘇轍對秋季的旱情因大雪能得到緩解而感到欣喜。信中提到的“獨酌之樂”，應該是指王鞏現在賦閑在家比較苦悶，雖然說“書不能盡”，但是依然可以看出蘇轍開導王鞏之意，這些從蘇轍聚會后寫的詩中也可以看到，并相互佐證。蘇轍在《雪中訪王定國感舊》《次韻王定國見贈》兩首詩中回憶與舊友通宵論道暢飲的豪情，感嘆時光流逝的唏噓，“相逢卻說十年事，往事皆非隔生死”，勸慰此時官運仍然不濟的王鞏要樂觀向上朝前看“莫作吳楚乘朱輪”?！渡现]帖》是蘇轍的兒子在年關前后作為晚輩登門拜訪王鞏的信帖，蘇轍十分感激王鞏對自己家中后輩進行教導。其中“承惠教”，可以看出蘇轍對于王鞏的學識水平是十分認可的，這從他們許多互相唱和的詩文中也能體現，可以說他們在詩詞文賦這一領域是互相認同，互相欣賞的知己。蘇轍讓兒子一個個去好友家中拜訪，接受教導，進一步反映出他們之間關系是十分的親近。不僅如此，從中也能夠看出兩人這種深厚關系在他們后輩中也是延續、傳遞的。蘇、王兩家能夠成為“通家之好”，與他們的言傳身教分是不開的，也在兩家人類似互相登門拜訪、請教學問等事件中愈發深厚。

《晴暖帖》：轍頓首。累日不奉面，辱惠教。至荷，至荷。晴暖起居佳安。怱怱，不一一。轍頓首，定國承議使君。五日。

《晚來帖》：轍啟。晚來起居安盛。辱惠教，多荷，多荷！許見訪，甚幸。不宣。轍頓首，定國使君足下。二十七日。

此兩帖均是元祐四年(1089)開春，天氣轉暖時蘇轍寫給王鞏的。從帖子內容上看，他們一段時間不見就在相互問候關心，相見時的歡喜之情又溢于言表。雖然蘇轍此時官位已較高，而王鞏還是閑居在家，但是二人在書信中對此沒有絲毫隔閡，蘇轍反而還連連“辱惠教”，可以看出應該是蘇轍請教了王鞏許多問題。二人“術業有專攻”，蘇轍是初入朝堂“高層”，而王鞏則是“官宦世家”，結合當時變幻莫測的朝堂局勢和其他帖子，能看出他們對此交流甚多，也可以發現他們的日常交流是多方面。除此事外，蘇轍在信中沒有再談論其他，信件中記述的都是日常生活間的瑣碎點滴。蘇轍簡單地向王鞏表達出自己內心的喜悅情緒，但這種純真樸實沒有摻雜現實利益的問候，更能顯示出他們之間是“君子之交淡如水”，這大概也是他們之間的友誼能夠經受住時間流逝和政局變幻重重考驗的重要原因。

(二)二人面對朝堂局勢變幻

《見訪帖》：轍啟。昨蒙見訪，復辱枉教。并以為荷。陰寒，起居安盛。別幅所喻，極知相念之深。愧刻，愧刻。趙君文字已收，幸悉之。不宣。轍頓首，定國承議足下，昨本有少閑事，欲面議，偶忘之，因出見過，甚幸也。

《新晴帖》：轍啟。前日承訪，及辱惠教，多荷，多荷！新晴意思稍紓，體中計佳安。怱怱，奉謝，不一一。轍頓首，定國使君弟。十九日。別紙示喻，具悉。自辨固無害，上下欲固守此道，天下之幸也。

這兩篇帖子中“陰寒”“新晴”等詞，表現的是初春時節，天氣由寒轉暖這一段時間，王鞏在元祐四年(1089)三月被任命知海州，那么帖子的寫作時間就應該是在開春至王鞏出任海州之間。

《見訪帖》《新晴帖》是蘇轍存世書信中，談論朝廷政事較多的兩帖。元祐四年(1089)在朝的蔡確、韓縝、章惇等人勢微，蘇氏兄弟等元祐重新回到朝堂的眾人，已經逐步地掌握了主動權，他們彼此間的政見爭斗也進入白熱化。書信中的內容在一定程度上反映了元祐初年北宋朝堂的波云詭譎，這一點在蘇轍連續提請的奏章《乞罷左右樸射蔡確、韓縝狀》《乞罷章惇知樞密院狀》《乞責降韓縝第七狀》中也表現得十分明顯。蘇轍深受黨爭之害，也是唯恐避之不及，早在元祐二年(1087)，面對賈易的攻訐，他試圖自證清白遠離黨爭，上奏有《乞外任札子》《乞驗實賈易謝上表所言札子》。[15]朝堂中的政見和利益之爭是難以避免的，黨爭是在這個基礎上，夾雜其他許多因素堆疊交織，發展成無差別的互相爭斗，并愈演愈烈。元祐四年(1089)二月，監察御史王彭年發起對蘇軾的彈劾，這也可看作是對蘇氏兄弟的攻勢?！兑娫L帖》《新晴帖》就是在這個背景下寫就，內容是蘇轍與王鞏交流對朝堂局勢的看法。王鞏任職時反對他們頒布的一些政策，屢遭貶謫，但他仍積極從政，而不是消極逃避，簡單反對。司馬光等人掌權后，王鞏也不是盲目支持，仍然是勇于提出自己的意見，雖又遭貶謫，也仍然不委身攀附。王鞏和蘇氏兄弟關系十分緊密，他在黨爭中的態度、看法、意見，對蘇氏兄弟是有相當影響的，在一定程度上也可以看作是蘇轍、蘇軾態度的一種表現。

《見訪帖》中出現了“趙君文字已收，幸悉之”，結合當時的時間節點、重大事件，推測可能是四月初給事中趙君錫上疏乞收還蘇軾知杭州這一事件。趙君錫的理由蘇軾是大才，朝廷棟梁，他一旦離開朝堂，其他奸邪宵小就會趁機復進，所以期望朝廷能夠收回對蘇軾知杭州的任命。而蘇軾主動乞知杭州，一是為了避嫌，因為蘇氏兄弟二人均在朝堂高位，且在要害部門；二是近年新的黨爭愈演愈烈，他想暫時離開這個是非之地，與其在這里斗爭，不如去為官一方，造福一地；三可能是他想掌握在幾派爭中的主動權，所以選擇了外出實干，牧守一方，為未來重回朝堂積累聲望。結合趙君錫后面對待蘇軾態度的大轉變，蘇氏兄弟此時也難以把握這個突然出現希望朝廷收回任命的人，面對他的來信，蘇轍選擇與王鞏討論，共同分析其中原由。從“別幅所喻”詞語中，可以看出王鞏應該是給了蘇轍許多建議與意見，蘇轍看了之后“欲面議”，說明事情是較為重大的，這點也可以看出二人在政治上是十分堅定，互通有無的盟友。

《新晴帖》中出現了“別紙示喻”等詞句，說明可能事情在進一步的發酵。從王鞏流傳下的作品、筆記，可以看出他認為應該理智冷靜面對不同政見的聲音，反對摻雜個人恩怨的黨爭，反對政見之爭演變成意氣之爭、權利之爭、朋黨之爭，更反對進一步變成對不同政見人的報復行為。[16]王鞏對主導“慶歷新政”變法范仲淹的為人是比較推崇的，記述了他的許多正面事跡，“每夜就寢，即竊計其一日飲食豢養之費，及其日所為何事，茍所為稱所費，則摩腹安寢。茍不稱，則一夕不安眠矣。翌日求其所以稱之者?！盵17]蘇轍在這篇帖子中也透露出相似的思想“自辨固無害，上下欲固守此道，天下之幸也”。他只愿固守自己的“道”，不愿因人廢事，任憑政敵千方百計圍攻彈劾，敵友難辨人的突然熱絡，他也絲毫不為所動，心中所想的仍然是能使天下大幸的治世之道。

(三)蘇、王兩家的世交關系

《春寒帖》：轍頓首。昨日承訪，別計起居清安。來日果東否？張公書煩為達之。春寒，千萬跋涉自重。不宣。轍頓首，知郡承議定國閣下。初五日。

“千萬跋涉自重”“知郡”說明這個時候王鞏已經得到了元祐四年(1089)三月知海州的任命。《春寒帖》從內容看應該是蘇轍在王鞏知海州出發前寫就，他在書信中托王鞏向張方平傳遞信件，傳達問候，并囑咐王鞏也要“千萬跋涉自重”。

王鞏是張方平的女婿，張方平對蘇軾和蘇轍有知遇之恩。張方平不僅慧眼識英雄，還親自將蘇氏兄弟舉薦給歐陽修，三人在一定程度上是亦師亦友的關系，因此他們之間的關系十分密切，互動頻繁。蘇轍曾兩次入幕張方平，共事數年之久，期間在張方平地教導下習作了大量公文，蘇轍便是在這種情況下不斷鍛煉提升自己的政務能力。[18]因此，張方平對蘇轍又多一層點拔，重用之恩，從專門讓王鞏傳信問候，也可以看出蘇轍對于張方平的提攜感念深久。

宋仁宗嘉祐四年(1059)，王鞏之父王素出知成都府，王鞏此時十二歲，跟隨父親學習游歷。在家守孝的蘇軾前往拜見，上《上知府王圖龍書》為蜀人陳情，并向王素請教治理地方的理念措施，此時王家與蘇家的關系就開始緊密起來了。[4]249王素在治蜀過程中，施政措施得當，深得民心，“凡為政，務合人情，蜀人紀其目，號曰‘王公異斷’”。王素的這種治理理念對一直跟在身邊的王鞏是影響深遠的，他的措施理念與蘇轍在任右司諫時提出的許多治理方案也有共通之處。因此，蘇轍與王鞏在施政方面應該是有許多共同語言的，這也是他們能夠互相學習交流的基礎。

這種深厚的“世交”關系從蘇洵攜蘇氏兄弟拜訪與張方平，王素接見蘇軾并交流，到“烏臺詩案”蘇氏兄弟與王鞏共患難互相扶持，再到蘇氏兄弟的后輩拜訪請教王鞏都是一脈相承的。這種累世的交誼不是一蹴而就，是通過眾人的互相欣賞、惜才、幫扶經年累月才建立起來，是一種難能可貴又充滿溫情的關系。

蘇轍存世與王鞏相關的信件，能夠直觀地展現他們在元祐年間日常交往時的生活面貌，元祐初年復雜的朝堂政局在二人的書信中也能得以窺見。記敘王鞏元祐初年情況的文史作品不多，又與蘇轍相關的就更少了，因此這8件能夠直接反映王鞏在這一時期生活狀態、政治動向、任職詳述的作品都是十分珍貴的史料。在信中，蘇轍多次請教王鞏重大事情和誠懇感謝指點，可以看出王鞏的政治態度能夠在一定程度上影響蘇轍的政治策略，甚至施政主張，因此王鞏在蘇轍主導的“元祐之政”中是占據一定地位的。

蘇轍與王鞏之間有相互欣賞的才學，相似的人生態度、貶謫經歷、政治主張，親密的私人關系。從蘇轍這些時間集中的信件詩文透露出，他與王鞏可以在日常生活中噓寒問暖，也可在詩文歌賦上互相酬唱，還能夠成為朝堂政治上的盟友，他們的交誼是蘇、王兩家幾代人世交關系的一個縮影。蘇轍與王鞏這種多維度的立體關系在元祐初年凸顯的如此明顯，顯然是和時代大環境密不可分，與當時的人事變遷，政局變幻更是有著千絲萬縷的聯系，不過無論時局如何變化，二人的情誼始終十分深厚，且愈久彌堅。

注 釋：

①后文所引均采用參考文獻[1]收錄的八帖。

②在《蘇轍年譜》中《晴寒帖》作《曉寒帖》，《上謁帖》作《惠教帖》。