古詩詞里的勞動之美

譚 云

5月1日是勞動者的節日，在這個火紅的日子，于詩詞中尋找勞動者們揮汗如雨、辛勤勞作的影子，別有一番情致。

上古洪荒，生產力低下，而《詩經》里的許多詩作，并未極力渲染勞作帶來的苦楚，而是描繪了各式各樣的勞動情狀，以及輕松愉悅、極具情味的生活物語。《魏風·十畝之間》是一首采桑歌：在茂密的桑園里，采桑女辛勤地采摘，桑葉采得滿筐滿簍，該回家了，于是背起筐簍，結伴同行，一路笑語喧嘩，表現了桑園里的和樂氣氛和勞動后的歡快心情。《小雅·無羊》則是一首放牧歌：藍天白云下，山野里滿是牛羊，有的吃草，有的走下山坡，有的在池塘飲水，有的調皮地撒歡，悠閑的牧人或許也會亮一嗓子那時的“花兒”或“信天游”吧。

再如《周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言之。”章節回環復沓，通過反復詠唱，我們仿佛看到三五成群的女子在山坡曠野勞作，她們一邊采摘，一邊縱聲放歌，好不美麗。

如果說《芣苢》是一首浸染著田野風的抒情小調，《大雅·綿》則是一首氣勢磅礴的創業者之歌。“捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝……”《緜》記載周人為了生存和發展，進行的一次全國性的大遷徙，描述了周人開疆辟土，建設家園，是一首帶有史詩性質的古歌。

唐代詩人李紳可謂把勞動者的勤苦寫到了極致，他的那首《憫農》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”全詩生動刻畫了在烈日當空的正午，農民依然在田間勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢龍有詩云：“富貴本無根，盡從勤里得。”告訴人們所有的富貴榮華，無不是從艱苦的勞動中創造出來的。除此之外，無論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來”，還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血”，都在告誡我們，要懂得尊重勞動人民，并珍惜那來之不易的勞動果實。

生命因勞動而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時田園雜興》中如此描述農民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。”寫出了農民勞動收獲的愉快。而他在自己的另一首同題詩里有云：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”又把那種男耘田、女織麻、孩童也學種瓜等幾幅饒有意趣的農家生產小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫詩無數，流傳下來的就有近千首。他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在我國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。透過短短20個字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對他們的贊美之情。

5月，是麥收的農忙時節。熟透的小麥，猶如一片金色的海洋，微風一吹，沙拉拉作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”描寫了婦女領著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點農活。

20世紀的勞動工地，譬如修路或筑壩，常見人們唱“夯歌”，邊打夯邊唱，一人起頭，眾人和之，歌詞即興發揮，出口成章，合轍押韻，風趣調侃。“夯歌”使人們在高強度的勞動條件下心情愉快，精神飽滿，感到有使不完的勁。這種隨口創作的“夯歌”，亦可稱為詩吧。

春夏耕耘，秋冬收藏；昏晨力作，夜以繼日。美好的生活需要雙手來創造，勞動成為人類永遠的主題。在古代，雖然沒有一個固定的節日慶祝勞動，但這絲毫不影響人們對勞動以及生活的熱愛。而今，我們從那千年的古韻里，依然能夠讀出人們對美好生活的向往，以及快樂勞作的情懷。