歷史建構(gòu)與先驗真理的吊詭
——李澤厚“積淀”概念審視

樊志輝，陳 兵

(上海師范大學(xué) 哲學(xué)與法政學(xué)院， 上海200234)

“積淀”作為李澤厚哲學(xué)體系的核心概念，是對歷史實踐之于人性養(yǎng)成的建構(gòu)之謎的窺探。以往關(guān)于“積淀”的探討限于美學(xué)方面，不能將其置于哲學(xué)的視野之下，細(xì)致清理此概念所隱含的深廣豐厚的思想脈絡(luò)及問題意識，因而難見其深意。審視李澤厚的哲學(xué)體系繞不開“積淀說”。作為“性與天道”相貫通的永恒歷史命題的現(xiàn)代回應(yīng)，這一創(chuàng)造性的提法，將人類歷史做籠統(tǒng)的、整一的具體把握，以獲得“歷史”在中國現(xiàn)代性運動中的功能定位和闡釋效應(yīng)。它無疑是開啟李澤厚思想寶庫的鎖鑰，透顯著20世紀(jì)中國知識分子在全球化運動裹挾中的理論自覺、急于不斷正名卻稍顯粗疏的歷史文化建構(gòu)和認(rèn)同。得益于歷史實踐的內(nèi)在性生命體認(rèn)的思路，李澤厚立足于本土文化語境，將凝聚著生命智慧的日常語言化用為哲學(xué)概念，加以闡釋人性的歷史生成。毫無疑問，“積淀”概念是現(xiàn)代中國哲學(xué)的標(biāo)志性的“話語”，富有民族氣派和實踐經(jīng)驗。因此結(jié)合漢語生活語境，審視“積淀”概念及其相關(guān)論述，方能明白其人性心理結(jié)構(gòu)乃歷史建構(gòu)的思想的內(nèi)在奧秘。通過對此眾說紛紜的思想公案做出階段性的總結(jié)和批判，為今后的研究指明方向。

一、“積淀”概念原始與化用

“積淀”一詞，根源于日常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活工藝、技巧，浸透了人的情感關(guān)注和身心體驗，不僅僅是純思辨的產(chǎn)物。言語是存在的表現(xiàn)，語詞“積淀”則指涉中國人的日常生產(chǎn)、生活。……