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“以人民為中心”視角下未來減貧的多維分析

2020-03-02 10:25:13李曉夏何土鳳
理論與當代 2020年9期
關(guān)鍵詞:群眾發(fā)展

李曉夏 何土鳳

“以人民為中心”是我們黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的時代體現(xiàn),是中國特色社會主義制度的內(nèi)在要求和中國特色社會主義道路的價值坐標,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。在民生領(lǐng)域,加強保障和改善民生,如減貧事業(yè),就必須堅持以人民為中心,為民謀利、為民解憂。2020年,是脫貧攻堅的收官之年,在消除絕對貧困之后,中國的減貧事業(yè)即將開啟新征程。為應(yīng)對長期存在的相對貧困,堅定站在人民的立場上開展行動,是今后減貧事業(yè)找到正確方向和道路的關(guān)鍵。未來中國的減貧事業(yè),始終把“以人民為中心”放在首位,在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅中建立人民的偉業(yè)。從這一關(guān)鍵點出發(fā),分析“以人民為中心”視角下未來減貧不同維度映射的關(guān)鍵場域,是厘清復(fù)雜多變形勢的本質(zhì)所在。

一、堅持一切為了人民的主體維度

(一)一切以人民為中心的內(nèi)涵本質(zhì)

減貧行動的關(guān)鍵主體即“人”,馬克思主義經(jīng)典論述將人作為共享的主體,緊密關(guān)切“全部無產(chǎn)階級”消除貧困,堅定地在為“社會全體成員、勞動者、工人”等群體找到?jīng)_破阻礙、獲得最終幸福的方法和道路上高聲吶喊。在中國,馬克思主義中國化的光輝蘊含于社會主義的各項建設(shè)中,影響著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走向美好生活的偉大事業(yè)。將一切以人民為中心作為干事創(chuàng)業(yè)的價值追求,人民主體性隨之不斷深入,尤其在消除貧困過程中,將人民重托時刻牢記在心,堅決奪取脫貧攻堅的勝利。貧困地區(qū)在關(guān)注地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平提升的同時,也強調(diào)扶貧之“扶”的重要性,而扶貧的對象又是“人民”,說到底,就是因為把人民的需求和幸福放在首位。看清事實是非常不容易的,看清貧困背后的原因更是難上加難。扶貧駐村干部進入貧困村一線,真正走到群眾身邊“聽真話、看真事”,精準調(diào)查、隨時跟蹤,形成龐大的數(shù)據(jù)庫。可見,這個數(shù)據(jù)庫就是依靠扶貧干部帶著服務(wù)群眾的思想“打造”出來的。

(二)一切為了人民的身份認同

減貧過程中,貧困地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀由諸多不確定的復(fù)雜情況組成,在復(fù)雜性問題中建立一切為了人民的身份認同至關(guān)重要。復(fù)雜性體現(xiàn)在方方面面,尤其思想的復(fù)雜必須要以一種正向的思維加以引導(dǎo),這是經(jīng)濟救助所不能解決,或者說不可能長期解決的問題。在具體實踐中,基層干部、扶貧駐村工作人員實地幫扶,不僅在經(jīng)濟上給予幫助,而且也在思想進步、知識體系優(yōu)化上給予幫助。從群眾利益出發(fā),體會一切為了人民的身份認同,才有望將這一問題最終解決。思想上體現(xiàn)出來的貧困倫理代際問題,一直以來都是消除貧困所關(guān)注的主要問題之一,這是基于思想層面的,也就是基于對貧困問題的認識和解決貧困問題的角度。我們深入到扶貧第一線,首先就是一個還原貧困的過程,還原之后,在這個基礎(chǔ)上重新建立發(fā)展的邏輯框架。思想認識到身份認同再到付諸實踐的過程,就是從抽象到還原意識再到實踐的實現(xiàn)。所有的行動都是為了在深入思考之后,還原貧困的本來面目,并且在此基礎(chǔ)上深入認識,帶動廣大貧困群眾走向脫貧,并依靠精準扶貧的久久為功,建立扶貧干部與人民群眾之間的親密關(guān)系。

二、基于人類發(fā)展的需求維度

(一)擺脫貧困的基礎(chǔ)需求

馬克思主義一直高度重視人的發(fā)展涉及的一系列問題,認為人的發(fā)展要經(jīng)歷人的依賴性、以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性、自由全面發(fā)展三個階段。人的自由全面發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于人的需求發(fā)展的詳盡描述和價值指向。具體來看,人作為自然的存在物,首先具有與動物一樣的吃喝住等物質(zhì)生存需求,物質(zhì)生存需求即基礎(chǔ)需求。由此,不同地區(qū)受歷史變遷、社會發(fā)展、自然演變等諸多因素的影響,逐漸形成了包括基礎(chǔ)需求在內(nèi)不能被滿足的,不同形態(tài)、不同程度的貧困問題。但不論是經(jīng)由什么原因造成的區(qū)域貧困,都嚴重影響貧困地區(qū)人口的需求增長和社會發(fā)展。因此,消除千百年來困擾貧困人民發(fā)展的絕對貧困問題,成為我們立下的“軍令狀”。把人民的生存問題作為一代又一代人追求的目標,不僅是書寫歷史答卷的證明,更是對人類發(fā)展基本需求的重視,從真正涉及“溫飽”的問題出發(fā),消除貧困的路上不能落下任何一人。當前,減貧事業(yè)面對新轉(zhuǎn)向,在持續(xù)建設(shè)、促進發(fā)展過程中同時要不斷回頭看、不斷向群眾要答案,時刻關(guān)注貧困地區(qū)人民不斷變化的現(xiàn)實需求,把為人民服務(wù)的決心外化到具體的工作中,并將工作重心與群眾所需實時關(guān)聯(lián),真正做到“脫貧是否真徹底、減貧是否真有效,人民需求說了算”。

(二)發(fā)展自我的更高需求

人作為社會的存在物,具有超越動物的更高級的發(fā)展需求。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展提高,人的需求層面在生理需求被滿足后發(fā)生轉(zhuǎn)變,即開始追尋在此基礎(chǔ)上發(fā)展自我的更高需求。改革開放四十多年來,我們?nèi)〉昧藲v史性成就和變革,促進我國社會主要矛盾性質(zhì)和特點發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,人民的需求已從對物質(zhì)文化的需要變?yōu)閷γ篮蒙畹淖非蟆V袊磥頊p貧,改善貧困需要面臨更為復(fù)雜的人類發(fā)展需求問題。尤其是對面臨相對貧困的人民來說,“對美好生活的向往”是建立在提升他們的物質(zhì)生存等需求基礎(chǔ)上,如何豐富精神生活,最終幫助他們能夠自由、全面發(fā)展的問題。帶領(lǐng)貧困人口脫貧減貧,在解決溫飽問題的同時將個人發(fā)展層面上的需求納入貧困治理的范疇,關(guān)注減貧過程中可同步推進的貧困人口“精神脫貧”“思想減貧”,合理制定連通新型“造血式”扶貧方式的貧困地區(qū)綜合發(fā)展方案。利用中國人口紅利,充分調(diào)動貧困人口的減貧積極性,多元協(xié)調(diào)、主動參與,才能徹底解決貧困問題。切實在兼顧扶貧扶“志”、扶“智”的雙重施策上下功夫,是激發(fā)減貧創(chuàng)新動力的根本方法。貧困人口要發(fā)展,不是單純依靠政策補給,自身主動性積極釋放才是解決問題的根本。怎么引導(dǎo)、怎么實現(xiàn)、怎么持續(xù)都將是未來減貧事業(yè)需要關(guān)注貧困人口發(fā)展的重要問題。

三、落實共同富裕的目標維度

(一)減貧成果的共同享有

中國如何全面建成小康社會、如何實現(xiàn)共同富裕是新時代發(fā)展的重大問題。黨的十八大以來,我們黨把脫貧攻堅作為全面建成小康社會必須完成的硬任務(wù),并提出全面建成小康社會的底線是農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。共享發(fā)展理念是新時代共同富裕的思想內(nèi)涵,加大精準脫貧力度已經(jīng)成為新時代我國實現(xiàn)全面脫貧、建成全面小康社會的攻堅舉措。脫貧攻堅即將勝利,這正是彰顯深藏在中國人血脈深處、團結(jié)一致共同應(yīng)對難題的思想動力。沒有任何一個人可以靠自己的能力去把一件大事完成。愛國主義在精準扶貧過程中的體現(xiàn),是由深入一線的扶貧干部和所有貧困群眾一起努力鑄就的。這并不是停留在紙上的愛國主義,而是靠大家共同分享、共同努力所獲得的共同體紅利,所收獲的減貧成功也歸于全體人民共同享有,為未來社會發(fā)展提供持續(xù)供給。可以看到,在即將打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的時候,所有扶貧干部和貧困群眾是凝聚成一股勁兒的,這是一個從無到有的過程,也是我們共同擔當和共同迎接挑戰(zhàn)的過程,在即將轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,行走在脫貧攻堅道路上的所有人們?nèi)栽诔掷m(xù)發(fā)力,繼續(xù)團結(jié)起來迎接未來減貧的更大勝利。

(二)減貧過程的共同參與

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國特色社會主義的戰(zhàn)略目標,是中國共產(chǎn)黨肩負的神圣使命,是中國人民在新時代的重要奮斗目標。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào),“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。實現(xiàn)共同富裕目標是一項長期、繁雜、變化的巨大工程,未來減貧事業(yè)中,需要使人民存在感、獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù),同時也要讓更多的人共同參與進來。貧困群眾雖然發(fā)展基礎(chǔ)弱,但在這場脫貧攻堅戰(zhàn)當中,扶貧駐村干部用行動激發(fā)他們,一起接續(xù)完成脫貧的目標。這是一種自身責任和擺脫貧困內(nèi)在發(fā)力而形成的責任感,是為人民真正謀福利、謀未來殷切期盼的聚合。與西方某些國家給窮人直接發(fā)補助不同,他們聯(lián)合起來共同用這樣一種形式抵制表面上貧窮的消失,深度挖掘如何從根本上消除絕對貧困,這是扶貧干部和貧困群眾一起努力得來的結(jié)果。中華文化歷來講求家國一體,在這個共同體中,每個人的發(fā)展都是大家共同的責任,這既是富人的責任,也是政府的責任,不能把任何一部分丟失。減貧是一個需持續(xù)發(fā)力的偉大事業(yè),這就要求我們不斷激發(fā)中華民族作為一個奮斗民族的堅強意志,為美好生活不懈努力。

四、筑牢初心與使命的責任維度

(一)不忘人民的初心所在

不忘初心、牢記使命,是當前脫貧攻堅取得勝利的金鑰匙。不論減貧進行到哪個階段,不論面對的是消除絕對貧困還是應(yīng)對長期存在的相對貧困,減貧事業(yè)的發(fā)展始終圍繞人民的需求展開。人民的需求就是動力,人民的需求就是各項工作的初心。在扶貧過程中,廣大黨員干部為了盡快了解掌握幫扶村的村情民情,不分白天黑夜,積極走訪調(diào)研,與群眾拉家常、共勞動,為貧困戶講政策、找路子,展現(xiàn)了扶貧參與者不獲全勝決不收兵的堅定信心,他們駐村、深入基層的目的非常明確,也非常簡單。在他們的眼里只有貧困戶,只有貧困問題,只有團結(jié)貧困群眾一起戰(zhàn)斗取得脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利。很多貧困問題不是光靠經(jīng)濟上的補助就能夠解決的。致貧原因非常復(fù)雜,每家每戶情況不同,每個地區(qū)的情況也不同。把扶貧政策落實到位,需要的是深入扶貧的干部們真抓實干的工作。2020年初以來,新冠肺炎疫情的發(fā)生影響部分貧困群眾的生產(chǎn)生活,扶貧工作并未由此中斷。開展脫貧攻堅的同時,扶貧工作不斷與防疫工作“兩手抓”,時刻牽掛人民安危,時刻牢記人民期望,才有了全國上下齊心協(xié)力攻克一個又一個困難的豐碩成果。

(二)躬身入局的使命擔當

不忘初心、牢記使命,是履行扶貧社會責任的必然要求。九千多萬名共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命,以更加堅定的理想信念、行之有效的工作方法、敢于負責的精神擔當開展扶貧工作。要解決貧困的問題,就必須摒棄置身事外的邏輯分析,躬身入局。脫貧攻堅的整體進程,并不是一個停留在紙面上簡單的學(xué)術(shù)問題,并不是考慮清楚它的原因、想好怎么解決就夠了,而是需要實地帶領(lǐng)貧困群眾,在現(xiàn)實中予以兌現(xiàn)。如果只想通過一種邏輯,把所有問題都放置在一個框架內(nèi)分析,然后找到一種統(tǒng)一的邏輯自洽的話語解釋某個現(xiàn)象,這始終是行不通的。因為貧困本身就是一個復(fù)雜的問題,不同地區(qū)的貧困更是復(fù)雜中的復(fù)雜。簡潔抽象的模型解決不了現(xiàn)實中的貧困問題,通過實驗的方法只能去驗證其有效性,實際的操作才能真正地予以實現(xiàn)。具體來說,這就需要黨員干部要以初心做扶貧、以使命擔責任,大力提振扶貧的決心和信心;要切實提高扶貧工作能力水平,注重研究幫扶工作面臨的新情況新問題,找準脫貧致富的新路子,做到真正讓扶貧的成果惠及最廣大的人民。例如在甄別什么是貧困,什么樣的貧困才達到界定的“標準”這個問題上,扶貧駐村一線的干部們前期投入了大量的精力,這是一個把抽象的政策和具體現(xiàn)實結(jié)合的過程。靠著每一位扶貧駐村干部一步一步走出來,哪一家是什么情況,哪一戶有什么難題,都是他們的關(guān)切。這種還原的過程,讓原本僵硬的數(shù)字生動地展現(xiàn)了每一家每一戶的實際狀況,也為他們的脫貧積累了素材。這種躬身入局的力量將時刻影響中國未來減貧,只要一直在路上,貧困必將遠離人民。

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