■張中華 許柏鳴 Zhang Zhonghua & Xu Boming
(1.2.南京林業(yè)大學(xué),江蘇南京 210037)
唐朝國內(nèi)政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到空前繁榮,民眾安居樂業(yè),各藝術(shù)門類均不斷得到發(fā)展,家具藝術(shù)體現(xiàn)出不同于其他朝代的藝術(shù)風(fēng)格。以往的研究中唐代家具多屬于家具史研究的一部分,近年來唐代家具逐漸得到學(xué)者們的重視,對唐家具的造型、裝飾、文化價(jià)值等進(jìn)行論述。但是唐代家具歷經(jīng)三百多年的發(fā)展,時(shí)間長,跨度大,又處于中國起居方式由席地而坐向垂足而坐方式發(fā)展的過渡階段[1]。唐代家具的風(fēng)格受到了唐朝不同藝術(shù)、文化、宗教、社會政治等因素的影響,并不是一成不變的。通過對家具風(fēng)格的梳理,可以了解到唐代家具的發(fā)展脈絡(luò),家具的變化過程和決定唐家具處于鼎盛時(shí)期的原因。
處于過渡時(shí)期的唐代家具種類、造型、裝飾和結(jié)構(gòu)均體現(xiàn)出唐代獨(dú)特風(fēng)格。按照功能可將其劃分為:坐臥類、幾案類、儲藏類、隔斷類等。唐代家具在承襲前朝家具類別的基礎(chǔ)上,家具的功能逐漸得以完善,各類型家具豐富多彩。例如唐代的月牙凳[2]、腰鼓形墩、圈椅、繩床等形象在繪畫等藝術(shù)作品中經(jīng)常出現(xiàn)[3]。這些家具大部分是唐代才開始普遍使用的,為唐人日常生活提供了多樣和豐富的家具類型[4]。
唐代家具的造型在整個(gè)中國家具史上獨(dú)樹一幟,體態(tài)寬大厚重,造型渾圓豐滿,具有博大的氣勢,穩(wěn)定的感覺,體現(xiàn)出盛唐時(shí)代的宏偉博大氣勢和富麗堂皇的風(fēng)格特征。例如從盧梭伽所繪的“六尊者像”中,可以看到唐代精美裝飾,造型華麗的經(jīng)桌和椅子等家具的形象,這些家具均雕有花飾,腿部也設(shè)計(jì)成精美的造型[5]。從莫高窟第454窟“弈棋圖”中可以看出唐代棋桌的形,該棋桌造型簡練,高度適合人盤腿坐于地上下棋,腿部有 門造型,腿下有托泥,體現(xiàn)出了寬大厚重的造型。“伏生授經(jīng)圖”中的曲足案可以看出唐代家具簡潔樸素的造型原則。
從唐代繪畫藝術(shù)中家具的形制可以看出,隨著高型座具的發(fā)展,唐代家具的結(jié)構(gòu)逐漸得以完善,家具的紋理和腳部結(jié)構(gòu)得到重視,一般采用 門、牙板、橫棖、托泥等對家具進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的加固,同時(shí)也具有一定的裝飾作用例如莫高窟第468窟壁畫中的案,敦煌196窟的 門榻和椅子,莫高窟第9窟中供養(yǎng)人所坐的榻,莫高窟第14窟中的供案,在這些的榻和案中,每面都有壺門,腿下帶托泥,從而可以看出 門形式在當(dāng)時(shí)使用較多,案形結(jié)體的家具多采用 門結(jié)構(gòu)。另外從“六尊者像”中的幾,以牙板、橫棖為結(jié)構(gòu)[6]。在榆林窟第25窟婚禮宴飲圖中的案,莫高窟第156窟中的案和莫高窟第159窟中的案為唐代人用來飲食使用的食案,從圖像中可以清晰地發(fā)現(xiàn)案都在四周起沿,形成攔水線,體現(xiàn)了唐代家具逐漸完善的結(jié)構(gòu)[7]。
處于封建社會最為繁盛時(shí)期的唐朝,其經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化均承襲了前朝。例如,唐代的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政治制度諸如府兵制、均田制、租庸調(diào)制等源于北朝。唐代初期的審美風(fēng)尚中帶有邊塞烽火和大漠風(fēng)沙的剛強(qiáng)、剽悍之中不無粗豪、樸野味道的勇武雄壯的精神氣質(zhì)[8]。所以,唐代家具正是在這樣的背景之下,深受魏晉南北朝時(shí)期家具的影響,繼承了前朝的家具風(fēng)格,在開國后的一段時(shí)間內(nèi)唐代整體特征較為粗獷,注重實(shí)用性,與唐朝中期以后家具風(fēng)格表現(xiàn)出明顯對比。
政治對于家具的影響具有極大的作用。隨著絲綢之路的發(fā)展,東西方之間貿(mào)易的交流,西方的家具文化隨之傳入中原,垂足而坐這種更加便利和舒適的起居方式逐漸被唐人所接受。硬木的傳入[9],使得家具的雕刻更加精致,裝飾精美。帶有極強(qiáng)異域特色的金銀器,豐富了唐人的日常生活與審美。從中國傳統(tǒng)家具發(fā)展史中我們可以總結(jié)出,政治上的強(qiáng)盛與衰落,與家具的穩(wěn)定發(fā)展具有直接的關(guān)系。例如,唐代出現(xiàn)的新興裝飾方法金銀平脫在盛唐時(shí)期的宮廷貴族中十分流行。《安祿山事跡》中記載,安祿山生日,玄宗賞遺之物有“金平脫酒一并蓋,金平脫杓一,金平脫大盞四,次盞四,金平脫大瑪瑙盤一。太真賜金平脫裝一具,內(nèi)漆半花鏡一,金平脫盒子四,金平脫鐵面枕一,并平脫鎖子一”[10]。到了安史之亂后,唐代國力逐漸衰弱,政治上無力維系奢侈的風(fēng)格,肅宗和代宗曾兩次下令禁止制作平脫之器,以后逐漸衰落,至宋代幾乎絕跡。唐后期逐漸的衰敗,家具由寬大厚重逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍迨莸男蜗蟆?/p>
來自于遙遠(yuǎn)母系氏族社會影響下的女性地位在唐代這個(gè)自由平等的朝代中得到充分展現(xiàn),如:武則天、韋皇后、太平公主、安樂公主等等,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會女性面貌,在社會上具有極高的地位。在這樣的社會風(fēng)氣之下,審美一部分取決于男性的當(dāng)權(quán)者,還取決于女性。月牙凳這類宮廷貴族中常見的家具主要為女性使用者居多。造型豐滿圓潤,與當(dāng)時(shí)婦女雍容華貴的體態(tài)相一致。
唐人獨(dú)特的審美方式、文化氛圍造就了家具的獨(dú)特風(fēng)格,結(jié)合陶瓷器、金銀器、玉石器、繪畫、雕塑等藝術(shù)才能準(zhǔn)確把握唐人的審美觀,了解唐朝造物文化,以及唐代工藝技術(shù)水平,更全面的研究唐代家具。

■圖1 唐代家具風(fēng)格劃分表
唐代家具風(fēng)格的劃分學(xué)界沒有普遍定論,而對這方面的研究也很少,主要為傳統(tǒng)中國家具史中的一部分,并沒有形成專門的論述和研究[11]。可供研究的唐代家具樣品數(shù)量極少,本文主要以時(shí)間線上家具的發(fā)展為主。但是,目前掌握的家具資料并不能準(zhǔn)確到制作與使用截止年限,故只能通過實(shí)物和其他兄弟藝術(shù)資料來把握其最流行的階段[12]。就目前對唐代分期劃分說法不一,本文僅大致作為參照。另外,家具風(fēng)格雖然按照時(shí)間的發(fā)展順序劃分,但并不嚴(yán)格限制時(shí)間節(jié)點(diǎn)。例如,有些遠(yuǎn)離中原的偏遠(yuǎn)地區(qū),家具風(fēng)格長期保持不變,中原的家具風(fēng)格需要一定的時(shí)間才能對其產(chǎn)生影響,而我們所看到的家具可能要比中原地區(qū)出現(xiàn)的晚,但并不能影響整體風(fēng)格的判斷。而且,某一種家具并不局限在固定時(shí)間階段內(nèi),后世可能一直在使用,并不斷產(chǎn)生變化和影響。現(xiàn)將唐代家具風(fēng)格劃分為:飄逸流動的前期家具,雄渾豪放的中期家具,風(fēng)雅纖 的后期家具。(如圖1)
飄逸流動的前期家具(唐玄宗開元前期),此時(shí)唐政府剛成立,各手工藝技術(shù)和家具樣式承襲前朝遺風(fēng),保留有魏晉南北朝時(shí)期高低家具并存,秀骨清相的風(fēng)格。如:陜西富平李鳳墓出土的三彩榻,吐魯番市阿斯塔那墓地206號墓出土木琴幾和木質(zhì)彩繪圍棋盤,閻立本“步輦圖”中李世民所乘坐的步輦,“歷代帝王圖”的榻。表明高型家具還未成熟,家具形制普遍較為低矮,注重實(shí)用功能,裝飾簡潔質(zhì)樸。敦煌莫高窟第321窟“寶雨經(jīng)變圖”中繪有榻和席在同一場景中的使用,說明席和榻可根據(jù)不同人的身份地位,使用習(xí)慣,家具搭配等情況進(jìn)行選擇。323窟與321窟中描繪了榻和幾的配合使用場景,坐面高度的提升,意味著更好的舒適性、更高的社會地位和階層,但起居習(xí)慣仍明顯地表現(xiàn)為席地坐,并非垂足坐姿時(shí)椅、桌的配合使用方式。
雄渾豪放的中期家具(唐玄宗開元至唐憲宗以前),這一時(shí)期無論詩歌、文學(xué)、音樂、舞蹈、書法、繪畫、雕塑等藝術(shù)造詣均超越前代。海、陸絲綢之路暢通,東西交往頻繁,社會風(fēng)氣開放,唐政府對異域文化采取包容態(tài)度。家具融合了西方風(fēng)格要素,以及工藝技術(shù)上的借鑒,形制完備,美學(xué)造詣高超,體態(tài)寬大厚重,造型富貴華麗,裝飾技法多種多樣。例如:西安王家墳唐墓出土的三彩釉陶方柜和三彩女坐俑,體現(xiàn)了唐人日常使用之家具形態(tài)。法門寺地宮出土的素面銀香案,高元 墓壁畫中的四出頭扶手靠背椅,宮廷畫家張萱所繪“搗練圖”中的凳,周 所繪“內(nèi)人雙陸圖卷”中的棋局,“揮扇仕女圖”中的椅和凳等。這些繪畫中的高型坐具從畫面比例來看,尺寸合理,體態(tài)寬大厚重,裝飾華美,具有高超的美學(xué)水平,是唐代絢爛之極風(fēng)尚的代表。正倉院中奈良時(shí)期的家具,如金銀平脫螺鈿箱、金銀平脫盒子、木畫紫檀挾軾、木畫紫檀雙陸局、木畫紫檀棋局等,這些家具采用了唐代精湛的制作工藝,極盡裝飾之工,為盛唐時(shí)期唐代家具的代表作[13]。
風(fēng)雅纖 的后期家具(唐憲宗至唐末),這時(shí)的唐家具逐漸過渡到垂足而坐形式,不僅宮廷貴族使用高型家具,平民百姓中也已普遍使用,并且一直延續(xù)到五代,是宋代高型家具的過渡期。如敦煌壁畫85窟中屠夫所使用的高型桌案,12窟“法華經(jīng)變圖”中坐面寬度增大的榻,“未生怨圖”中的長坐榻與長食案,144窟中的坐榻,9窟中的高型坐具等,這些壁畫中的家具有些裝飾華美,體態(tài)豐滿厚重,有些比例尺度符合垂足坐姿,說明唐代晚期,隨著生活方式的逐漸改變,家具制作水平的提高,高型家具在唐代使用普遍,種類齊全。
另外唐代家具的發(fā)展并不是孤立的,家具形態(tài)、裝飾紋樣與同時(shí)期的金銀器、陶瓷器、玉器、書法、繪畫等兄弟藝術(shù)的發(fā)展演變具有內(nèi)在聯(lián)系。因此,在進(jìn)行唐代家具的風(fēng)格劃分時(shí),必須參照其他工藝門類,才能對家具的年代、風(fēng)格特征、工藝技術(shù)做出準(zhǔn)確把握[14]。
在當(dāng)代很難再見盛世輝煌的唐代家具,而回顧一千多前的唐朝,家具的發(fā)展、演變,實(shí)際上是一部濃縮的中國家具發(fā)展史,是中國傳統(tǒng)家具由低向高發(fā)展的重要過渡時(shí)期,即有對前朝的承襲,又體現(xiàn)了唐朝獨(dú)特的風(fēng)格,同時(shí)對后世不斷產(chǎn)生影響。在對家具進(jìn)行風(fēng)格劃分后,可以更加深刻的理解唐代家具風(fēng)格形成過程,以及對前朝的承襲,對后世的影響。
在唐朝不到三百年的發(fā)展過程中,家具不僅承載了人們的日常生活,更是唐朝社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)等各方面的體現(xiàn)。從輝煌絢爛的唐代家具入手,探尋家具的歷史根源,加深對家具的理解,探索更多家具風(fēng)格,建立民族自信心,為我國“一帶一路”戰(zhàn)略提供借鑒和參考價(jià)值。