小學語文古詩詞的策略

◎邢蕊

（作者單位：哈爾濱市汽輪小學校）

在以往古詩詞的教學中總會出現一些誤區。比如有些教師由于自身文化水平的高超，對于詩詞的意境過于追求，想探究出詩詞中極致的美。甚至達到了在課堂上詳解詩詞中每一個字的含義，在遣詞用句的海洋中徜徉，達到了眾人皆醒我獨醉的意境而忘乎所以，完全忘卻了古詩詞整體的美意雖然在小學階段是無法理解的，但是教師的職責不正應該是教導他們使他們逐步的具備這種能力嗎？

另一些教師則認為古詩詞的遣詞用句過于精致典雅，是小學生難以理解的，因此在教學過程中并不仔細的講解，只讓學生對詩詞有一個粗略大概的理解即可，僅把詩歌大意告訴學生就算完成任務。這些方法僅僅滿足于語義的疏通和詩句的積累，學生難以根本的體會詩歌最美的情感，教師則不管學生理不理解，先死記硬背下來的填鴨式教學。當然這種教學也是有著深厚的歷史基礎的，這樣的教學方式能夠有效的應付考試！

現代工業社會的發展，幾乎一切都能以指標和數學來衡量，導致教師的思維方式也逐漸出現了量化和數學化的趨勢。但是詩詞的意境是完全無法用數學和量化來衡量的。一首美好的詩詞，100 個人讀來會有100 種感受。教師們的思維方式，尤其是一些老教師多年的量化技術化和精確化，使得他們講課堂的重點，放在書里知識點，研究標準答案上，這樣的課堂文化是完全無法激發學生們的思維靈性和生命的活力，遏制了學生的創造需要。一塊一塊肢解了原本文脈貫通，渾然一體的千古名句，古詩詞中所蘊藏的美感被掃除已盡。他們幼小無暇心靈中剛剛讀到這些千古名句時，所產生的一點點美好的情緒也被這些量化和技術化的思維方式攻擊的蕩然無存，面對這樣的情況，我認為在小學古詩詞的教學中應重視以下幾點？

一、感悟意境，由境生情

抓住詩詞中的意境，從意境中生出感情。通過感悟古詩詞已有之的意境，教育學生們隨著老師的講解從而產生出相同類似于作者的感情。想象是對過去經驗和已有的記憶表象進行加工改造，構成新的意向和觀念的心理過程。詩重想象，沒有感情就沒有藝術，沒有想象就沒有審美。古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗，產生移情和共鳴，讓學生驅遺想象，引起聯想，由此及彼，調動自己的生活經驗，來再現作品中的形象，才能入境悟情。古詩詞中的意境是很復雜的，在不同的時間和不同的心情中讀每一首詩產生意境都是不同的。譬如登山，很多作者都寫過登山類的詩詞。但是作者們在登山時的心情。會影響詩人們看到景物時的心情。而看的景物有時候也會反過來影響詩人們的心情。例如宋代杜范的《登山述懷》“抆 淚別妻子，登山望歸舟。舟遠望不及，巖溜鳴咿嗄。足繭坐絕頂，晚色忽已稠。凄其杜宇聲，問我胡為留。撫襟獨浩嘆，淚下不可收”讀來令人心下凄然！而唐代杜荀鶴的《登山寺》“有果猿攀樹，無齋鴿看僧。儒門自多事，來此復何能。”借物抒懷心胸不得伸展的心境！而同是唐代杜甫的《望岳》“會當凌絕頂，一覽眾山小”則表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。讀來讓人心胸開闊豪氣頓生！針對這些不同時空不同心情的詩人們的登山詩，我們在教導學生時要采取不同的風格來解讀他們來幫助學生們理解詩人們的心境，同時要講清楚詩詞的背景，人物關系要交代清楚，在盡可能的情況下搜尋這些時代的背景人物的背景和當時詩人經歷的事情，所產生這樣的心情，才能夠更好的幫助學生們理解這些詩人，從而產生心情上的共鳴！例如杜荀鶴在《登山寺》這首詩之前，因為一首詩得到了朱溫的賞識。因此被忠心于唐朝的其他文人們所仇視，因此他產生了儒門多事的感覺！寫這首詩時，國內有中原群盜假名而崛起，外部有蒙古狼子窺伺，而朝堂之上又有鄭清之、李鳴復等奸臣在位杜范憂心國事痛恨奸賊，因此寫下了“世路委叢棘，吾道若綴旒。豈無知我者，應謂我心憂。”這樣的詩句！杜甫寫下望岳這首詩時，正是所謂開元盛世的第24年，那時他在洛陽參加進士的考試，結果沒有上榜落第了，當時他的父親任兗州司馬，他就到兗州去探望父親，和幾個朋友一起到了齊趙平原，年輕的杜甫和朋友們在齊趙平原很是過了幾年“裘馬輕狂”的“快意”生活，這時的杜甫杜甫還沒有遇到后來顛沛流離，艱苦困頓的生活，很是春風得意，心高氣傲，所以在這時候他寫下了一系列鮮明快意豪氣凌云的詩句，《望岳》更是其中的杰作，結尾的兩句是流傳千古的名句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩人少年時代不平凡的抱負。了解了這些詩人們做詩時的時代背景，心情境遇，對于我們理解詩句的意境有絕大的幫助！

二、重視朗讀，身心合一

朗讀是學生在學習詩詞和語文課文是重要的手段之一，古人說詩讀百遍，其義自明，在之前的一段時間由于片面的否定古人的科舉考試等落后的選材用人方式，結果也波及了一些古人的學習方式，嗤之以腐朽的殘余，某些書本中甚至形容古人學習的樣子為“搖頭晃腦不知所云”，所說的搖頭晃腦的比喻，也就是指學生們在當時的學生們在學習的過程中經常要隨著朗讀時領悟文章的意境而做身體的起伏。其實這種搖頭晃腦對于理解文章的含義有很大的幫助，身體上的活動能夠帶動頭腦的活動，從而使頭腦的思維更加敏銳，更能夠理解文章的意義。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來，通過讀，在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。記得前一段時間網上有一個視頻，一個小學生在朗讀劉胡蘭時因為感情投入而痛哭流涕，對于這段視頻網民們褒貶不一，但我認為這個孩子能夠痛哭，就是因為在朗讀時，他完全的進入了文章所要講述的意境，完全理解了作者對于劉胡蘭的敬佩對日本帝國主義的痛恨！

三、結語

“詩詞是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語言精煉而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富于音樂美”。教師在古詩詞教學中一定要透徹的了解作者的生活背景，社會狀態，個人的情感經歷以及作詩時所處的環境、時間等等重要因素，將之完全的傳達給學生們，激發學生們的學習熱情，實現作者、教師和學生跨越時空的情感的統一，這樣一定會給古詩詞教學帶來一片嶄新的天地！