論述當代法學方法論的現實價值

羅熹

摘要 近年來，如何構建社會主義法制體系成為最熱門的話題之一。法學方法論因其在法哲學和法律學領域中的獨特地位，成為了當今法學研究的不可或缺的一環(huán)。法學方法論不僅在法學理論的研究中起到舉足輕重的作用，還與法律實踐工作息息相關。因此，當代法學方法論及其現實價值的研究對我們建設社會主義法制社會有著顯而易見的指導意義。關鍵詞法學方法論現代價值理論實踐法治

中圖分類號：D90 文獻標識碼：A DOI： 10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.01.239

一、什么是法學方法論

要正確理解法學方法論，必須首先明確何為方法論;要明確什么是方法論，則要理解哲學中方法的含義。德國哲學家阿·邁納認為：“方法即是用來論述那些正確行為的途徑”。方法是與內容相對應的一對概念，在對事物的內容進行研究之后，對其普通形式加以討論，即是方法論。方法指人們在認識過程中對于遇到的問題所采用的解決手段，一般分為兩大類：一類稱為認知方法，重點在于人們認識問題的途徑;另一類稱為行動方法，重點在于人類解決問題采取的措施。兩種方法一類著眼認識，一類立足實踐，但目的都是認識和解決問題。人類自古以來都是依靠方法來認識和改變這個世界，法學的研究也離不開方法對法學整體構筑的統(tǒng)籌和對各部門法間的協(xié)同。

至于方法論，人們通常認為方法論就是人類認識、改變世界的一切方法的理論匯總，是人類觀察事物動態(tài)發(fā)展和解決問題的經驗總結。方法論這一概念往往和世界觀一同被提及，后者主要研究的是世界“是什么”，而方法論主要研究“做什么”。對于如何區(qū)別方法和方法論，歐陽康先生的《社會認識方法論》曾指出，方法論絕不是對各種具體方法的簡單羅列，它的側重點在于揭示各種具體方法的規(guī)律并作出歸納總結，以便合理運用這些方法。方法論是“方法的方法”。方法論從宏觀和微觀來看有兩層含義，第一層是指人類認識和改造世界的根本方法，另一層是指人們處理某一類事物所使用的方法的綜合。

由方法論的兩層含義，法學方法論普遍認為可以從狹義和廣義兩個方面分析：狹義的法學方法論認為它主要對法律邏輯思維和法律推理進行研究，重點在于法律語言和法律行為。廣義的法學方法論是指研究法律及其運用中所出現的一系列問題和這些問題的解決辦法的學科。法學方法論的目的歸根結底就是解決一切法學問題，并在研究法律本身價值的基礎上，對法律科學性和適用性進行檢驗的法學方法的總稱。從狹義的角度來看，法學方法論重點在于研究法的衍化以及法的實踐;從廣義的角度來說，法學方法論更注重在研理論總結和探討，是對法學研究方法的研究。對于當今社會來說，法學方法論連結著法學的理論和實踐，聚焦于法律實踐中的問題，是解決我們在建立法治社會所遇到的問題的重要手段。

二、當代法學方法論的理論價值

從哲學角度來看，方法是人們認識事物的途徑，人們通過方法來認識和改變客觀世界。同理，法學方法論也是人們認識和掌握法律的重要手段，拉倫茨就認為“沒有法哲學作為基礎，我們無從研究法學方法論”。由此可見，法學方法論和法哲學二者相輔相成，密不可分。法學方法論以法哲學為基礎，是法哲學在實踐中的經驗總結，它對推進法哲學的發(fā)展有著重要意義。

另一方面來看，當代法學方法論承載著法學理論的創(chuàng)新與進步，引導法學理論的發(fā)展方向。法學理論作為一門抽象的學科，主要研究法的基本概念和法的發(fā)展，在研究法學理論的過程中一直是法學方法論來指導我們對法學理論發(fā)展反思，只有經過法學方法論檢驗的法律法規(guī)才能適用于社會，可以說法學方法論指導著法學理論發(fā)展的整個歷程，并仍將繼續(xù)指導下去。

從哲學和法學的關系可以認為法學方法論從屬于法哲學，同樣從屬于法理學。可以說，法學方法論就是以哲學方法研究法學理論及解決法學理論在實踐中的問題。法學方法論脫胎自法哲學，對于法理學的研究有著重要意義;它在法學理論的實踐中所起的作用又反作用于法哲學，推進法哲學的發(fā)展。因此，法學方法論對于法學理論知識條理化、系統(tǒng)化起著關鍵的作用;又對于法哲學的現實化、表象化至關重要，甚至可以說法學方法論是一門應用哲學。無論如何，法學方法論的研究對于打破部門法學之間的分界，匯集各部門法學知識、實現法學知識的互享化有著極大的價值。

三、法學方法論的實踐價值

首先，法學方法論有助于法院審判的自我反省、提高法官的自我認識。法學方法論作為連結法律研究中理論和實踐的橋梁，一方面給司法機關提供了一種自我反省的方式，更為法官們展現出一種超脫于法律法規(guī)條文和實際案件的全新的思維模式。這種思維模式主要體現在：在實際審判過程中不斷完善和發(fā)展法學方法論體系，結合不斷變化的社會實際需要持續(xù)修正法學方法論的應用范圍和實踐意義，解讀司法過程。在這種思維模式下，法官們沒有局限于法律法規(guī)的條條框框，他們對于法律條文在實踐中的不斷反省然后再繼續(xù)在實踐中驗證無疑是讓法學的發(fā)展步入一個良性的循環(huán)。在這種循環(huán)下，法學的研究方法將高度的理論思維和嚴謹的實證研究相結合，緊密結合我國的法學發(fā)展和法治建設，在探尋中不斷完善我國各項法律制度。

從另一個角度來看，法學方法論的研究和實踐是有助于提高國家司法公信力的。公信力作為社會公共權力在面對個體矛盾、利益糾紛所展現出的公平、正義的信任力，是法律至上的法治思想的根本。司法公信力不僅充分展現了人民對司法主體的信任、對司法過程的認同以及對司法結果的服從，還展現了國家中人民對國家法律的認可。習近平總書記在中國共產黨第十九次全國人民代表大會上作出的報告中曾多次強調司法公信力，足見其在當今法治建設中的重要性。他說：“全面深化司法體制改革，要盡可能讓人民群眾能在每一個案件中都能感受到公平和正義。”可見，司法公信力與司法權的行使是否公平正義密切相關。在法學方法論的作用下，法律法規(guī)在不斷的實踐中完成檢驗，科學合理、那些行之有效、符合社會發(fā)展實際需要的法律法規(guī)得以留存，不再適用的則被淘汰。于是，司法機關所做出的裁決往往符合人民大眾價值觀的取向，公眾對法律的信任度也由此得到提升。

四、當代法學方法論的學科價值

近年來，法治思想深入人心的社會背景下我國法律體系不斷完善，人們發(fā)現僅在法學理論上研究法的基本概念和范疇或是僅在實踐關注如何構建法制體系已然不能滿足當今法治發(fā)展的需要。單純對于法學基本概念和范疇的研究和建立一個脫離實際社會狀況的理想中的法制體系都無法解決在特定時代中所需面對的法律問題。自此，法學方法論這一同理論和實踐都密切相關的學科終于開始展示其重要作用在學術界也獲得廣泛關注。

早在上個世紀80年代初，法學方法論就出現在部分教科書中，但其并沒有作為一門獨立的學科得到重視，僅作為研究法律的方法占到少量篇幅。時過境遷，當今環(huán)境下法學方法論在法學界引起廣泛關注，單以《法學方法論》為題的著作也是不勝枚舉，其中以臺灣地區(qū)楊仁壽先生和德國拉倫茨先生的版本最是廣為人知。學者們紛紛投身于法學方法論的研究，顯然是與法學方法論中的學科價值有著直接的關系。在這股研究法學方法論的熱潮中，中南財經政法大學、中國政法大學等多所國內知名高校都悄然開設了法學方法論的課程，許多法學領域的網站上也有了法學方法論的專欄，這些轉變無不體現出法學方法論的學科價值。可以說隨著法學的發(fā)展，法學方法論已逐漸成為法學研究的核心課題之一。

五、當代法學方法論對于依法治國的價值

隨著時代的發(fā)展，馬克思主義哲學與中國特色社會主義法治體系不斷結合，構成我國特有的法哲學和法學理論。我國現階段正處于社會主義法治建設時期，目前的法治體系并非完美。社會發(fā)展中所遇到的大量問題都需要有完善的法律基礎作保障。法學方法論在構建和完善法律基礎的過程中起著不可忽視的作用。但僅僅有“法”仍然是不夠的，如何依法而治才是實現社會主義法治所面臨的最大考驗。習近平總書記十九大報告中強調，全面依法治國現今是我國改革發(fā)展的重點，必須堅持法律至上的法治思想，推進立法工作的科學性、民主性。有了良法之后，則應該嚴格推進司法公正，做到“有法必依”，任何組織和個人都不應有凌駕于法律之上的特權，絕不允許有超脫法律之上的存在。由此可見，科學立法是法治的基礎，而有了良法如何善治，則需要運用法學方法論對于實踐的指導意義。

雖然在法學研究和法學實踐中法學方法論都起到無法替代的作用，但由于我國近代以前長期處于獨立的發(fā)展環(huán)境下，形成了特有的思想觀，價值觀和道德觀，這在法律研究的過程中往往會因個人主觀判斷而產生誤解和偏差，法學方法論無法產生其對于法律實踐的指導作用。然而，隨著當今全球一體化進程的加快，法律研究更加注重多元化，傳統(tǒng)的幾種法學研究方法不再能適應當今社會的發(fā)展趨勢。因此，我們應當正視我們在法學方法研究上的不足，參考西方法治建設中的經驗，對應我國當今社會形勢取其精華、去其糟粕，使得不同的法學方法都能適應當下條件，真正推進法學研究的實踐化。

六、法學方法論和馬克思主義哲學的聯(lián)系及其現實意義

在前文中我們看到，法學方法論有著極高的現實意義，因為它與馬克思主義哲學聯(lián)系密切。馬克思主義哲學一個重要的特征就是實踐性，其與其他哲學的根本不同點也即在此。馬克思哲學作為一種“實踐的唯物主義”，它的理論都應該是對實踐起著指導意義，并在實踐中檢驗理論的正確性。中國的法學體系實際上也是建立在馬克思主義哲學理論之上的，法學方法論從本質上來說就是將馬克思主義哲學方法論運用到法學研究中。因此，法學方法論一個鮮明的特征就是實踐性。法學方法論歸根溯源來自于在施行法律過程中所出現的問題，法官針對這些問題所提出的科學性的解決方案、思維模式的理論化匯總。所有法學方法論都應該是來自于實際的問題，絕非憑空臆造。法學方法論的最終目的，即是構建科學合理的法律體系，這又回歸到具體的法律實施中來。因此，法學方法論可以說是來源于法律實踐，又指導著法律實踐。

我們在研究法學的過程中也是如此。無論以什么樣的方法，法學研究的落腳點都應該是在如何解決現實生活中人與人之間的矛盾和糾紛，法學的研究應該是與時俱進的。法學方法論的研究過程也應該是著眼現在，解決在法學實踐中出現的問題，并在解決問題中不斷完善自身，并對法學的發(fā)展作出指導和展望。現在，在這個我國法治建設最為緊要的關頭，法學方法論開始扮演一個愈發(fā)關鍵的角色。隨著法學方法論各方面研究成果不斷出現。法學方法論理論體系不斷完善，它在我們今后的社會主義法治建設中將會走向輝煌，指引我們實現法的終極目標，正義。