冀 宇
(內(nèi)蒙古包頭市鋼鐵公司第九中學(xué),內(nèi)蒙古 包頭 014010)
開(kāi)展閱讀教學(xué)究竟為了什么?《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)強(qiáng)調(diào)“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀量”。溫儒敏教授認(rèn)為“閱讀教學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力,還有重要的目的,是培養(yǎng)高尚的讀書(shū)習(xí)慣,把閱讀作為一種基本的生活方式”。因此,擁有好的閱讀習(xí)慣是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一,這也應(yīng)該是真正閱讀者的標(biāo)志之一。整本書(shū)閱讀的倡導(dǎo)為培養(yǎng)真正閱讀者提供了成長(zhǎng)沃土,本文以《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》為例,探究整本書(shū)閱讀的策略。
情境理論認(rèn)為,“脫離個(gè)體生活的真是環(huán)境來(lái)談?wù)搶W(xué)習(xí)或能力是毫無(wú)意義的,個(gè)體與環(huán)境的相互作用是形成能力以及社會(huì)化的必經(jīng)途徑”。閱讀時(shí)設(shè)定恰當(dāng)?shù)那榫晨梢越㈤喿x內(nèi)容與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)之間有意義的關(guān)聯(lián)??梢?jiàn),閱讀時(shí)通過(guò)情境拉近文本與學(xué)生的距離十分重要,有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)閱讀,想去閱讀。
莫泊桑作為19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品在揭露上層統(tǒng)治者社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí),對(duì)被損害的小人物深切同情。不論從風(fēng)土人情角度還是時(shí)代差距角度,都與初中階段的學(xué)生有一定心理差距,因此應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代生活情境中拉近文本與學(xué)生的距離。反映人性冷酷這一主題的小說(shuō)大多與我們的生活接近,教師可以設(shè)定具體細(xì)致的情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。如《我的叔叔于勒》一文,反映金錢(qián)至上、親情冷漠的主題,教師可以用“我們應(yīng)該如何對(duì)待自己的親戚,如果是一個(gè)貧窮的親戚呢?”這樣的問(wèn)題作為導(dǎo)讀語(yǔ),進(jìn)而引出《我的叔叔于勒》一文中菲利普夫婦對(duì)窮于勒的態(tài)度,激發(fā)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性。
這里的類化文本指的是對(duì)這部短篇小說(shuō)集進(jìn)行分類,如可以依據(jù)主題分類,一部十大幾萬(wàn)字的作品閱讀起來(lái)更輕松。閱讀前可以根據(jù)主題進(jìn)行分類,如關(guān)于人性冷酷的作品有《羊脂球》《瞎子》《繩子》《老人》等,關(guān)于小人物悲劇命運(yùn)的作品有《騎馬》《項(xiàng)鏈》等,反映上層社會(huì)不良風(fēng)氣的作品有《瓦爾特·斯那夫斯的奇遇》《羊脂球》等。把大部頭作品分類大大降低了學(xué)生閱讀整本書(shū)的壓力感,從而能更有力地推進(jìn)閱讀進(jìn)程。
“共讀”指的是教師與學(xué)生共同閱讀一本書(shū),“要保障整本書(shū)閱讀收到更好的效果,前提是教師必須先讀以及與學(xué)生共讀”。思考力就是我們所說(shuō)的思維力,“是人腦對(duì)事物事理進(jìn)行理解分析、綜合概括、推理判斷、論證創(chuàng)新的能力”。共讀之后才有可能開(kāi)展促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)提升的實(shí)踐活動(dòng),如讀書(shū)會(huì),讀寫(xiě)活動(dòng),思辨活動(dòng)等,也正是在實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生思考力的提升。,“共讀”作為整本書(shū)閱讀的方式之一,教師要先讀,確定可開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)之處進(jìn)一步探究。如讀到《我的叔叔于勒》時(shí),可以進(jìn)行改寫(xiě)訓(xùn)練,“假如菲利普夫婦在船上遇到的是富有的于勒,請(qǐng)描寫(xiě)菲利普夫婦會(huì)有怎樣的行為表現(xiàn)”。一個(gè)看似簡(jiǎn)單的改寫(xiě)任務(wù)牽涉學(xué)生的文本理解力,是否真正讀懂了菲利普夫婦的唯利是圖、金錢(qián)至上;需要學(xué)生發(fā)揮合理的想象力,是否能關(guān)照?qǐng)鼍暗漠?huà)面感;需要學(xué)生一定的書(shū)面表達(dá)能力,是否能用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的行為。再比如讀到《項(xiàng)鏈》時(shí),可以進(jìn)行續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練,“請(qǐng)讓馬蒂爾德說(shuō)話,續(xù)寫(xiě)文末省略號(hào)的內(nèi)容”??傊瑤熒沧x一本書(shū)是進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的前提,只有“共讀”后才有可能逐步提升學(xué)生的思考力。
閱讀的終點(diǎn)永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方,正如溫儒敏教授所說(shuō)“提倡整本書(shū)閱讀,是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生讀書(shū)少,特別是很少讀整本書(shū)。”因此并不能停步于一本書(shū)、幾本書(shū)的閱讀,借助一本書(shū)的某一個(gè)點(diǎn)可以適當(dāng)延伸閱讀,進(jìn)而保障學(xué)生的閱讀量。
莫泊桑的作品有許多是反映人性問(wèn)題,學(xué)生讀得“憤憤不平”“咬牙切齒”時(shí),也正是“讀進(jìn)去”的表現(xiàn)之一?!扒山钖|風(fēng)”的老師此時(shí)應(yīng)該抓住學(xué)生的心理,做主題式延伸閱讀,可以讀讀契訶夫的短篇小說(shuō),如代表作《變色龍》。當(dāng)然,延伸閱讀的出發(fā)點(diǎn)還有很多,如可以讀讀“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”之一歐·亨利的作品??梢宰寣W(xué)生找找三大巨匠作品、思想等方面的共同點(diǎn)。
如何培養(yǎng)一個(gè)真正的閱讀者,這一話題是語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生的“大課題”,只有在閱讀實(shí)踐中不斷摸索才能有所突破。面對(duì)整本書(shū)閱讀這一片沃土,語(yǔ)文教師只有不斷嘗試踐行閱讀的策略才有可能培養(yǎng)出一個(gè)真正的閱讀者。