情懷

主題導語

中國古代文人是中國歷史上一個特殊的群體，他們以文字為媒，吟詩作賦，歌詠大千世界，抒寫真情實感。他們的文字，記錄著歷史的滄桑，勾畫著時代的風情，傳達著自我的人格。他們是中華文化的開創者，繼承者和傳播者。在長期的歷史進程中，這一群體形成了多樣的文化風貌、文化情懷。

經典賞讀

中國古代文人的家國情懷

劉金祥

在中國傳統文化中，家國情懷與其說是一種情感訴求和心靈皈依，不如說是一種生命自覺和文化承續。無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下”的價值追求，還是《岳陽樓記》中先憂后樂的責任擔當，抑或是《病起書懷》中“位卑未敢忘憂國”的使命驅動，家國情懷往往與攝人心魄的文學書寫緊密相連，與情真意切的詩意表達密不可分。中國古代文人是在幾千年風雨水火中熬煉出來的特殊分子，家國情懷不僅融進他們的血液里，而且遞嬗為他們的人文基因。這些基因延續了一代又一代，使中國古代詩詞既潛蘊著眷顧家庭的孝悌，又凸顯著報效國家的忠貞，不絕如縷地傳承著中華文脈的“道”統。古往今來，書生詩心容天下，忠貞見筆端。我國最早的詩歌總集《詩經·邶風·擊鼓》篇記載：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”其本意是指戰友們相互約定“齊赴疆場共生死，終生相伴不分離”，后來鑒于詩中葆有“手牽手共生死”的情感意蘊，遂逐漸轉化為對圣潔愛情與和諧家庭的吟誦與祈祝。儒家經典著作之一的《禮記》“儒行”篇教導儒生“茍利國家，不求富貴”，于兩千多年前就將中國儒家的人文理想融入個人價值取向之中，成為鞭策歷朝歷代知識分子修齊治平的箴言和信條，晚清著名政治家、思想家林則徐還將這一信條發揚光大為“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的從政理念。三國時著名詩人曹植在《白馬篇》中寫下“捐軀赴國難，視死忽如歸”，這句曠世名言穿越浩茫歷史時空，激勵后人矢志保家衛國。

邊塞詩是唐詩中思想性最為深刻、藝術性最為奇崛的部分之一，其中體現家國情懷的詩作更是讓人為之驚嘆、動容和感奮，有高適“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”的憤激勵志;有王昌齡“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的昂揚豪邁;有李白“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的剛烈決絕;有杜甫“挽弓當挽強，用箭當用長”的灑脫從容;有李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的慷慨悲切;有王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的灑脫堅毅;有張為“向北望星提劍立，一生長為國家憂”的慷慨激昂，有令狐楚“未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉”的深沉凄婉……這些振聾發聵的醒世勵志詩篇，不僅是詩人也是炎黃兒女血性報國情懷的生動體現，閃耀著作者以國為家、家國一體的價值理念。

（選自《文藝報》，有刪改）

賞析

家國情懷是古代文人士子對國家認同感、歸屬感、責任感和使命感的融匯集成，是一種深層的文化心理密碼。展開中國古代詩書的浩瀚長卷，我們讀到的是家與國的一體，個人前途與國家命運的同頻共振。不讀詩書，無以言志。正是在古代詩書潛移默化的熏陶和滋養下，眾多仁人志士厚植起家國情懷。

邂逅在唐朝

梅玉榮

有一種古典，最詩意，最中國，在繽紛的文化長廊中，最奪人眼目。它的名字叫唐朝。唐朝是一條繁華雍容的街道，是一條芳香四溢的花徑，是一道狹長未知的水路，是一個荒涼無人的渡口，充滿了各種人生際遇。

最深情暢快的當屬李白與汪倫的邂逅。天寶十四載（公元755年），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，遇到當地人汪倫，從此交游甚歡，汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白感動不已，遂留下千古名句：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”汪倫怎會料到，他竟因詩仙一詩而千古留名呢？

最禪意深遠的邂逅是李白與蜀僧的相遇。“為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。”峨眉山下的僧人，揮手之間，琴韻悠悠，與松濤相和，與鐘聲相聞，蕩滌胸懷，俗念頓消，使人回味無窮。

最令人感傷的邂逅，是杜甫與李龜年的江南重逢。被蘅塘退士評為“少陵七絕，此為壓卷”的四句詩，人們早已耳熟能詳：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。”杜甫比李白小11歲，未能像李白那樣走運，完全生活在大唐鼎盛時期，而是經歷了唐朝由盛而衰的過程。兩個蒼顏相顧的糟老頭子，面對落花，感慨時局，滄桑之感溢于言表。

最百感交集的邂逅是劉禹錫與白居易的揚州初逢。唐敬宗寶歷二年（公元826年），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫詩相贈，大意是為劉鳴不平，表達勸慰之意，劉禹錫當場便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬和他。劉禹錫胸襟開闊，雖有抑郁不平之心，最終卻化為樂觀開朗之態。一句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，已成千古名言，不知激勵多少后來人。

最同病相憐的邂逅當是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。詩人白居易落魄之際，巧遇一琵琶女，那“猶抱琵琶半遮面”的嬌羞，那“大珠小珠落玉盤”的樂聲，那“弦弦掩抑聲聲思”的愁情，怎能不讓江州司馬淚濕青衫？一曲天涯遇知音，優雅傷懷唱到今。

最勾人鄉愁的邂逅，出現在岑參的《逢入京使》詩中。岑參第一次遠赴西域是在天寶八年（公元749年），安西四鎮節度使高仙芝入朝，岑參被奏請為右威衛錄事參軍，到節度使幕掌書記。本篇即作于此次趕赴邊疆的途中。“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”一句“報平安”道盡天下游子離人的共同心聲。

如今是高科技時代，火車飛機相見易，更有網絡手機和視頻，見面只在須臾間。多了份快捷，卻少了些回味。也許只有在詩頁間，走進那蒼涼的歷史時空，才能覓得一份曠古幽思，感受一番詩意浪漫吧。

（選自《洛陽晚報》，有刪改）

賞析

在古代，或因為游歷，或因為宦途，或因為軍旅，人們經常奔波在外。他們的人生充滿了各種際遇，或深情暢快，或禪意深遠，或令人感傷，或百感交集，或同病相憐，或勾人鄉愁。唐朝是詩歌的國度，種種相遇，種種感受與體驗，發而為詩，充滿浪漫，讓千載之后的我們尋得一份曠古幽思。

【馬茂松/供稿】

佳作風采

以詩文才氣養德

謝晶晶

夜半，挑燈夜讀。四遭寂寥無人，只覺清冷。夜漸深，不由泛起幾許倦意，紙頁愈來愈模糊……

一陣柴火“嗶剝”的聲音驚醒了我。我抬頭，但見一個寬敞氣派、燈火通明的廳堂。一位身著長衫的長者坐在椅上，周圍簇擁著一群小輩。而我，正坐在無人的角落里！

我忽然想起來，這不就是語文老師講過的東晉時代謝太傅謝安的家嗎？此時的我既驚又喜！只見那長者問道：“你們看，那空中飛舞的雪花似何物啊？”一位看起來略大的晚輩“搶答”道：“撒鹽空中差可擬。”長者謝安只是點點頭，沒有回應。未幾，在一旁靜坐的侄女謝道韞忽然緩緩站起身來，從容文雅地微笑著說：“堂哥見解雖妙，未若柳絮因風起。”說完抬頭瞄了叔父一眼，明眸含笑。只見叔父謝安，伸出手捋了捋胡須，露出了滿意的笑容：“呵呵，妙！妙！孺子可教也！”那爽朗的笑聲傳出很遠……

看著眼前的情景，我不禁對年幼的謝道韞有如此才識而賞羨不已！得益于風氣豁達、文人各領風騷的東晉時代，加上從小在詩書禮樂的熏陶中長大，謝道韞風流蘊藉，才華驚人。

在一個惠風和暢的日子，我偷偷地跟在謝道韞身后，傾聽她與文人們清談。雅室寬闊明凈，蘭花香氣襲人。才俊們讀書吟詠，辯論交流。她靜靜地坐著，那么恬淡、自然。當她的小叔子被人辯駁到啞口無言時，她的表情才有了變化。只見她引經據典，娓娓而談，將所有人都辯駁到心服口服。在詩中出落成長，在文中陶冶情操，這就是她——一位才德兼備的奇女子啊！

后逢戰亂，城池被攻克，她的丈夫和兒子被殺。在一片金戈鐵馬、狼煙四起的廝殺聲中，這位柔弱的奇女子，以超人的才識和膽魄，奮起反抗，救了自己和外孫。戰亂平息后，她又設立學堂，傳道授業。可以說，是詩文學識涵養了她的才情，是書香家風滋養了她的品德。她巾幗不讓須眉，詩書養其才，家風養其德。也只有才德兼備者，方可行走于荊棘叢生之世間，以鏗鏘之靈魂，擔當命運之主人！

忽然，一陣風吹過，我兀然夢醒——原來我循著書香，走進了遙遠的東晉時代，走進了才女謝道韞那不平凡的歲月！

【福建安溪縣恒興中學初三年級，指導老師：陳清順】