茅盾文學獎與《白鹿原》的經典化建構

摘要：陳忠實的《白鹿原》自面世至今，歷經風雨飄搖，逐步邁入經典行列。而在《白鹿原》的經典化過程中，其1997年獲得茅盾文學獎是一個特殊的節點。一方面，茅盾文學獎作為重量級的文學評獎，本身便參與了這部小說的經典化建構，對其經典化有所幫助;另一方面，茅盾文學獎又帶動了這部小說的文學史書寫、出版發行、評論界批評和跨媒介傳播，成為它經典建構中的隱形推手。

關鍵詞：《白鹿原》 茅盾文學獎 經典化

一、引言

論及中國當代文學，《白鹿原》是一座繞不開的豐碑，堪稱文壇經典作品。關于經典問題，斯蒂文-托托西曾說：“一些被承認和已確立的機構在決定文學生活和文學經典中起了一定的作用，包括教育、大學師資、文學批評、學術圈、自由科學、核心刊物編輯、作家協會及重要文學獎。”由此可見，“經典化”是一個開放的系統，它與外部世界產生關聯，并不斷被建構。談及《白鹿原》經典化的外部因素，其獲得第四屆茅盾文學獎（下文簡稱為茅獎）十分重要。

二、作品的生成與獲獎

陳忠實在創作《白鹿原》時，把這部作品當作身后的枕頭書來創作，具備了創作經典的主體意識，為此，他付出了許多努力。作品在1992年完成時.他對妻子說：“如果僅僅只是因為藝術能力所造成的缺陷而不能出版，我就去養雞。”作者本人的自信一目了然。不出所料，《白鹿原》是20世紀90年代的“平地一聲雷”，完成后在各大廣播電臺連番播出，人民文學出版社發行了小說單行本。評論界也對其熱切關注，《文藝爭鳴》《當代》《小說評論》等文學主流刊物紛紛刊發相關文章，這在整個當代文學史上都十分罕見。此外，《白鹿原》接連斬獲“雙五”最佳文學獎和“炎黃杯”人民文學獎。在評論界、讀者和評獎機制的肯定下，《白鹿原》的經典地位初步形成。

然而，《白鹿原》也曾遭冷遇，要進入經典行列，作品還缺少一份強有力的支持，比如茅獎。何啟治作為《白鹿原》的責編，曾回憶說：“我從來沒有見到上級領導關于《白鹿原》的任何結論性的指示，書面的固然沒有，連電話通知也沒有。書照樣重印著，照樣受到讀者的歡迎，卻就是不讓宣傳。”小說出版一個月后，他曾向北京某刊報送評論文章，從編者那里得知目前還不能討論《白鹿原》，無論褒貶。廣電部的副部長王楓則說：“《白鹿原》和《廢都》一樣，寫作的著眼點不對。……這兩部作品解釋的主題沒有積極意義，更不宜拍成影視片，編成畫面展現給觀眾。”其后，小說在評獎中接連敗北。

要找回其在當代文學場中失落的位置，第四屆茅獎是關鍵，這也是作品經典化建構的一個轉折點。評論者認為《白鹿原》是茅獎繞不過去的一部作品，如果它在名單中缺席，那將是對茅獎權威的傷害。《白鹿原》以其修訂本獲得第四屆茅獎，消解了其獲獎前的尷尬處境，它的經典性得到初步建構。

三、茅盾文學獎之重

文學經典的建構往往涉及意識形態的選擇，美國學者阿諾德·克拉普特認為：“經典，一如所有的文化產物，絕非無涉于任何意識形態，而純為先人所思所想的集萃精選;更確切地說，經典的形成是對那些最能傳達與捍衛統治秩序的特定語言產品的體制化。”意識形態對文學的滲透往往通過文化制度的手段達成，文學評獎作為文化制度建設中的一環，暗合著意識形態對文學的潛在規約，也參與了文學經典的建構，但不是所有文學評獎都能參與經典建構，首先，這個獎項需要具有“重量”。

1981年，中國作家協會根據茅盾的遺愿設立了針對長篇小說的茅盾文學獎。此前，中、短篇小說的文學評獎工作早已如火如茶開展起來，唯有長篇小說文學獎留有空白，茅獎在這個背景下匯入新時期文學制度的建設中。

首先，茅獎具有特殊的“身份”。它由主管文學的中國作協主持，受中宣部直接領導。茅獎雖然不是一個政府獎，卻在政府領導下體現著國家意志，可以說是一種國家文學，而國家文學往往指涉國家意志，代表著國家權威。文學評獎作為一種文學制度，是由國家的文化制度安排或政治文化設計決定的，文學的底線則是國家政治。茅獎是當代文學制度設計上的一個具體實施環節，它的地位、權威由國家權力所保障，同時，它的意識形態呈現也被權力意識形態所規范，是一種特定文學的某種詮釋。

其次，茅獎評委具有權威性。茅盾作為此獎特殊意義上的創始人，是隱形的“評委”。歷屆茅獎的評委會都由中國作協聘請文學界重量級的評論家、作家、理論家和文學組織工作者擔任，他們代表的是精英話語，保證了遴選作品的藝術性。正如王寧所說，文學經典的確立“并不取決于普通讀者”，而是取決于三種人：“學術權威”、具有影響力的“批評家”和“讀者大眾”。其中，前兩者確立作品的經典地位和價值。權威人士和機構存在的相對位置決定了經典的生產、傳播、消費和評價的運作機制，茅獎的評委具備了為經典作品把關的專業水平。

再者，茅獎經過了時間機制的考驗。文學經典需要時間的檢驗，文學獎同樣需要。茅獎創辦于1981年，時代更迭，各類文學評獎不知凡幾，時常是你方唱罷我登場，但茅獎始終是堅實的存在。

最后，茅獎要求獲獎作品是那一時代“最優秀”的。在評獎時，茅盾遺囑中提及的“最優秀”具化為《茅盾文學獎評獎條例》中的相關規定，即“堅持思想性與藝術性完美統一的原則”，還有“要重視作品的藝術品位”。巴金對此有所解釋：第一是“新”，即考察作品的時代性;第二是“深”，考察作品的史詩性。茅獎以此來挑選作品.拒絕流俗。

一方面，茅獎的評選包含了經典品格的價值判斷;另一方面，茅獎作為中國當代文學制度建設中的一環，暗合了意識形態話語，它的評選實際上也是主流意識形態對文學經典的選擇。

四、《白鹿原》經典化中茅獎的隱性推動

斯蒂文·托托西提出：“人們理應多關注對經典形成的運作性和功能性因素，即經典是怎樣形成的……實際上經典化產生在一個累積形成的模式里，包括了文本、它的閱讀、讀者、文學史、批評、出版手段、政治等等。”茅獎對《白鹿原》的經典化建構可從以下幾點論述。

第一，茅獎推動了《白鹿原》從文學經典轉變為文學史經典的進程。溫儒敏認為：“由于文學經典化權利主體及標準的多重性，經典需要劃分為‘文學經典和‘文學史經典，前者可以是臨時性的，只要為一時代的讀者廣泛認可，或者降低遴選標準，承認每個時代每個民族甚至每種語言都可能為人類文明奉獻自己的‘經典著作，后者則需要在歷史長河中，經由一系列的沉浮，并接受與之有關的‘文學史標準之苛刻淘洗，再最終確立其地位。”獲獎未滿兩年，《白鹿原》就進入了陳思和主編的《中國當代文學史教程》、朱棟霖主編的《中國現代文學史1917-1997》和洪子誠主編的《中國當代文學史》中。此后，丁帆主編的《中國當代文學史新稿》、程光煒主編的《中國當代文學發展史》、嚴家炎主編的《二十世紀中國文學史》、王又平主編的《中國當代文學》也將其納入。《白鹿原》入史，是綜合考量，茅獎并不是唯一的原因，但獲獎加速了這一進程。茅獎本身包含了主流意識形態的倡導性，文學史不只是學術研究成果，它還常被用于高校教材，被列為考研參考書目，被納入教育部高等教育課程體系改革之中。因此，文學史不僅是編寫者的選擇，還隱含了意識形態的話語。獲得茅獎的肯定，其實也是給予《白鹿原》一張入史許可證。

第二，茅獎推動了《白鹿原》的出版。獲獎以前，《白鹿原》通行的版本是人民文學出版社1993年發行的單行本;1997年，其獲獎修訂版再出版;次年，人民文學出版社又推出“茅盾文學獎書系”，此書系包含了其所擁有版權的所有獲得茅獎的作品。2012年，《白鹿原》出版20周年，出版社還推出了作品的精裝本、手稿本。文化藝術出版社、北京十月文藝出版社和作家出版社也出版過不同版本的《白鹿原》。其間，以獎項為名頭的圖書系列層出不窮，《白鹿原》都穩坐其中。謝冕在1997年與錢理群和孟繁華分別合作推出了兩本書，即《百年中國文學經典》和《中國百年文學經典》，都收入了《白鹿原》。2002年1月大學生必讀本系列書目上市，2012年作家出版社推出了“共和國作家文庫精選本·茅獎書系”，在這類書系、叢書中，《白鹿原》是“常駐嘉賓”。特納在布迪厄的基礎上歸納了四類資本，即經濟資本、社會資本、文化資本、象征資本。在布迪厄看來，象征資本在經過一段時間的發酵后，會變為經濟資本，能夠在一定條件下產生“經濟”利益。獲得茅獎的《白鹿原》間接擁有了象征資本，進入圖書出版市場時，出版商都為其加上了“茅盾文學獎”的腰封，和獎項夾在一起進行包裝。數據證明，這種營銷手段十分成功，小說出版至今，各種正版和盜版的總印數接近400萬冊。茅獎這一象征資本不負眾望成為《白鹿原》出版市場中的經濟資本，推動作品由暢銷書轉變為常銷書。

第三，茅獎推動了評論界對《白鹿原》的持續關注。《白鹿原》以修訂版獲得茅獎，立即引起評論界的爭議。《今日名流》雜志組織了一次討論，會上諸多學者就版本之變發出抨擊。這一議題之后也不斷被學者、評論家們關注，許多學位論文、期刊都以此展開論述。同時，獲獎后的《白鹿原》還出現了一些有趣的評論現象。獲獎以前，相關論述總體上充滿了正反雙方激烈的爭議，雷達、朱寨、白燁等學者持正面觀點，朱偉、張頤武、孟繁華等學者持反面觀點，此時評論態勢可以基本歸結為作品“是否經典”。而獲獎后，許多文章都開始趨向論證其經典的合法化，轉而爭奪評論界的“經典資源”，陳涌、王玉林、張志忠等人的文章可作代表。這一變化耐人尋味，茅獎的肯定無疑鼓勵了評論界參與論證《白鹿原》的經典性。

第四，茅獎推動了《白鹿原》的跨媒介傳播。獲獎以前的《白鹿原》在主流話語圈曾處境尷尬在前文中有所提及，而有了茅獎的加持后，這一困境自然消解了，作品在跨媒介傳播上獲得了便利。以《白鹿原》為底本改編的秦腔、泥塑、連環畫、話劇、交響舞劇、電影、電視劇十多年來陸續登場，被人熟知，在跨媒介傳播中完成另類的文本接受。從接受美學出發，讀者是完成文學作品的最終力量，沒有他們的介入，文學作品的生命便不完整。通過豐富多彩的媒介手段，《白鹿原》被大范圍地接受，并不斷煥發新的活力，完成經典價值的增值和衍化。

綜上所述，《白鹿原》的經典化建構是一個開放的系統，需要眾多力量的參與。小說獲得茅獎無疑證明了其價值，這一認可繼而暗暗引導了其他經典化因素投注到《白鹿原》中，茅獎對這一過程起到了隱形的推動作用。

五、結語

《白鹿原》是當代文學長篇小說的重要收獲，在其經典化的建構中，茅獎的影響引人注目。茅獎作為文學獎，本身就參與了經典秩序的構建，繼而也參與了它的獲獎作品《白鹿原》的經典化。同時，茅獎在中國當代文學場上又能夠引導文學史、出版、批評、跨媒介傳播等力量一同進入作品經典化的建構過程。當然，《白鹿原》的經典化建構并不是完全依賴于茅獎，這一作品具有“經典性”是文學經典形成的必要前提，但是，文學經典化作為一個開放的結構，也需要外部因素進行參與，所以從茅獎這樣重要的外部因素探析《白鹿原》的經典化建構具有重要的意義。圈

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作者：陳蘭蘭，湖南大學中國語言文學學院在讀碩士研究生，研究方向：比較文學與世界文學。