王建偉
(云南警官學(xué)院,云南·昆明 650223)
從古代以來,我國的教育從教育思想、教學(xué)思想以及教學(xué)內(nèi)容等方面均蘊(yùn)含著豐富的“思政”元素,比如注重倫理道德與教育的統(tǒng)一、教學(xué)過程的辯證統(tǒng)一、道德教育和知識教育統(tǒng)一等特征就可見一二。
夸美紐斯說:“假如要形成一個(gè)人,就必須由教育去形成。”2015年,聯(lián)合國教科文組織在《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》中強(qiáng)調(diào),教育的宗旨不僅關(guān)系到收獲技能,也關(guān)系到個(gè)體完整人格的形成。而我國的教育從來就是秉著堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一的原則,傳道授業(yè)解惑便是教書育人本質(zhì)的詮釋。
英國教育家、哲學(xué)家斯賓塞在《教育論》中,以一個(gè)專門的部分撰寫《什么是最有價(jià)值的知識》(1859)。20世紀(jì)中后期美國社會學(xué)家阿普爾(M.W.Apple)在質(zhì)疑斯賓塞“什么知識最有價(jià)值”的基礎(chǔ)上反問“誰的知識最有價(jià)值”。那么,在我國經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的今天,更需要問一問“知識對誰有價(jià)值”?在此三個(gè)命題下,高校在育人方面應(yīng)該回答三個(gè)問題,即:“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題,并要求高等學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)思想政治工作貫穿教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)“全員、全程、全方位”育人。要求高校思想政治工作因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新;要重視要用好課堂教育,并要求其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。(1)習(xí)近平.把……