從文學意義上看散文之芻議

摘要：一篇好的散文能給我們愉悅和感動，以及心靈的碰撞、啟迪和共鳴。一篇散文可能會影響很多人，也會讓很多人在未來的日子里記憶猶新，這就是散文的文學意義。

關鍵詞：散文 文學 意義

一、散文中的情感

散文形式多樣，題材廣泛。信手拈來也好，深思熟慮也罷，都可以拿來入文，一篇好的文章必定是含情的，不能感動自己的文字注定感動不了別人，不能感動自己的文章也注定感動不了別人。理論家把散文劃分為抒情散文、敘事散文、寫景散文、說理散文。其實哪種散文中不含情呢？沒有情感的文章就像沒有味道的菜。關于散文的最初定義，即散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。所謂的真情實感不就是情嗎？所以，我們不要死板教條地對號入座，自己的散文哪一篇是抒情散文，而要追求在你的每一篇文章里都有真情在。

二、散文中的故事情節

文章是寫給人看的，人最愛看什么？人最愛看故事，故事靠的是什么，故事靠的是情節。所以說，一篇引人入勝的散文會在故事中抒發作者的思想感情，這就和小說有了異曲同工之妙了。

所以，一篇感人的散文必須有感人的故事情節。這個故事情節在文章中跌宕起伏，那么我們下筆就有話可說，不管你是海闊天空，還是南腔北調，最后都要回歸到這個情節上來，就像無論你旅行多遠，都要回家一樣。

當然有的散文也可以沒有故事情節，但一定要有充分的細節描寫，細節描寫包括語言方面的細節描寫、動作方面的細節描寫、神態方面的細節描寫、心理方面的細節描寫等。文章寫細致了情感也就出來了。寫文章最忌諱的就是憑空抒情，用一大堆華美的詞句堆砌。這抒情一定要有個依托，要含蓄，要委婉，要蘊含其中，就像談戀愛，整天喊著“我愛你”，不如回眸的眼神，不如會心的微笑，不如羞澀的表情，更不如絢麗的玫瑰，朦朧的燭光晚餐，精美的鉆戒。但這一切都不如日常生活中耳鬢廝磨中的相互照料和關懷，患難與共的扶持和擔當。最高貴的抒情，不是空洞的喊口號，而是蘊含在情節之中、細節之中。哪怕就是寫景也是帶情的，王國維在《人間詞話》里對人生的三種境界作了概括，古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。試看王國維先生摘引的這三句詞是不是句句含情，我們寫文章做學問也應該拿出王國維先生所說的境界來。如果真正做到了推敲玩味，那么也就很容易做到王國維先生所說的“一切景語皆情語”了。字字含情，句句含情，那么無論寫景還是敘事，你的情就自然地抒發出來了。當然，大家切記這里的字字含情、句句含情不是讓你絞盡腦汁去煽情，而是你在寫的過程中內心中飽含著一種情感，真假美丑，褒貶的態度藏在心里，流露于筆端。感動自己，然后感動讀者，“語不驚人死不休”，這不僅要去追求，更要去磨煉。

三、散文簡潔樸素的境界

無論是重視故事情節還是重視細節刻畫，一篇散文的語言要追求的都應該是簡潔樸素，散文里面的語言可以像給朋友寫書信，可以像和朋友閑談，也可以像在講有趣的故事，但就是不能像在寫一篇規規矩矩的作文。所以說，寫作散文，大體上是不需要高深的技巧的。人與人之間閑談需要技巧嗎？根本不需要。用最樸素的話把最本真的意思表達出來就夠了。

另外，大家不要太過追捧所謂的“新散文”寫作方法。散文千古有之，只要是散文，體裁早就不是新的了。反過來說，寫作題材和寫作思維就應該是歷久彌新、與時俱進的。創新是個體的行為，體現了一個人的寫作特質。千萬不要拉幫結派。作為一個個體的寫作者，永遠都不要有什么所謂的旗號，固定了模式就只能加快老化，與真正的創新精神是背道而馳的。其實，人們意識里所謂的“新散文”習作方式，不外乎是在素材的選取上不再公眾化了，而更接近于隱私化；在思維方式上，主要強調新銳思想、特異思想。說到底，這哪里是什么創新？從古至今人們不都是這樣寫的嗎？

四、散文的寫作與內心修養相關

一個作者要考慮的是自己能寫出什么來，而不是總去想怎樣寫。一篇質量好的散文不一定是著名散文家寫就的。只有心中沒有丘壑的人，才會想著去玩文字技巧。

真正的好散文比拼的不是作者的寫作方法和技巧，而是一個人深厚的內心修養。但凡有一定表述功底的人都可以寫出一篇像模像樣的散文來。關鍵問題是這篇散文有沒有靈魂，能不能讓讀者有所觸動。選擇觸動自己的然后表達出來才會觸動別人。

散文的寫作也是一種修煉的過程，真正達到了登峰造極、爐火純青的地步，那么也就無所謂“招式”了。最開始還是要掌握點技巧的，隨著創作的增多和寫作經驗的豐富，這些技巧就不必刻意去追求了，正所謂“從心所欲不逾矩”。

（作者簡介：王薇，女，本科，遼寧省北票市第三高級中學，研究方向：高中生散文寫作）（責任編輯 葛星星）