行走的秦漢少年*
——教育史視角的考察

王 子 今

秦漢大一統(tǒng)政治文化格局的確定，促成了國家規(guī)模的擴張、交通網(wǎng)絡(luò)的健全和行旅條件的改善。秦漢時期取得突出進(jìn)步的交通建設(shè)，使得行旅的空間和知識的幅面均得到空前擴展。未成年人也在多種社會文化因素的作用下，通過被動的或主動的行走實踐開創(chuàng)了獲得新鮮見識的學(xué)習(xí)路徑。他們的人生知識、社會知識、地理知識、自然知識均因交通行為而大為增益。考察秦漢時期的教育史，不能忽視行走的少年們“為學(xué)”的交通進(jìn)程。以求學(xué)為目的的行旅生活，更直接與文化繼承相關(guān)。

司馬遷在《史記》卷130《太史公自序》中回顧他的學(xué)習(xí)生活：“遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧；戹困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，還報命。”(1)司馬遷：《史記》，北京：中華書局，1959年，第3293頁。司馬遷“二十”出游，對于其學(xué)力的增長、學(xué)識的提煉、學(xué)業(yè)的成就意義非常重要。秦漢時期，還有許多在成年之前即以遠(yuǎn)行實踐體會社會歷史的先例。“行走”，是秦漢少年修養(yǎng)道德、開闊視界、增益識見、提升學(xué)力的重要方式之一。相關(guān)考察，可以豐富我們對于秦漢時期未成年人生活的知識，深化對教育史的理解，擴展對于交通史研究意義的認(rèn)識。

孫毓棠曾經(jīng)指出：“交通的便利，行旅安全的保障，商運的暢通，和驛傳制度的方便，都使得漢代的人民得以免除固陋的地方之見，他們的見聞比較廣闊，知識易于傳達(dá)。……