最是“經典”潤人心

于溟躍

①近一段時期，舞臺作品諸如中國東方演藝集團的大型演出《美麗中國·古風國韻》，電視綜藝作品如中央廣播電視總臺的《經典詠流傳》、湖南廣播電視臺的《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演，均備受觀眾喜愛。這些節(jié)目都選擇了大眾化的角度和方式去呈現(xiàn)經典，雖性質不同卻殊途同歸，起到普及經典的作用。它們構成了文化消費市場中一道獨具特色的風景線。

②習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中明確指出：“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪，也要有下里巴人，既要頂天立地，也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品。”對于廣大文藝工作者來說，打造更多文化藝術精品，廣泛傳播和弘揚文化經典，是時代賦予的重任。

③呈現(xiàn)方式很大程度上決定著傳播效果。《美麗中國·古風國韻》把中國古典文化瑰寶以精美的現(xiàn)代舞臺展現(xiàn)出來;《經典詠流傳》以公眾人物演繹中國古典詩詞為主，帶領人們“讀詩成曲，傳唱經典”;而《聲入人心》音樂會則以流行的、大眾化的方式展現(xiàn)西方古典音樂的藝術魅力。這些都是值得關注的新的文化現(xiàn)象，引發(fā)觀眾熱烈反響，在一定程度上促使人們愿意對文化經典進行更多、更深的了解，起到了陶冶大眾情操的社會美育作用。

④文藝是人類精神世界的甘霖，而文化經典作為其中的核心部分，蘊藏著豐富的歷史與人文內涵，具有深邃的思想性、藝術性，可以更好地滿足大眾精神需求，起到溫潤心靈、啟迪心智的作用。各民族文化經典都是一座座豐厚的審美富礦，代表較高的文化藝術品位，包含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和諸多經典藝術元素，具有不可或缺的時代價值與意義。

⑤毋庸諱言，當今過快的生活節(jié)奏、過度的商業(yè)包裝，也讓“快餐式”文化消費占據(jù)了不小市場。有的人靜不下心，有的人缺少時間，致使文化經典有時很難走入人心，無法全面深入地發(fā)揮其潤物無聲的美育功用。對此，我們不妨將文化經典蘊于當代影視藝術文化之中，或以受眾喜聞樂見的傳播方式助推文化經典的普及與傳承，都不失為一種良策。

⑥期待作為“陽春白雪”的文化經典，不僅能頂天立地，而且能鋪天蓋地，從而春風化雨、豐厚心靈，繁榮文化、滋養(yǎng)文明。

（選自《人民日報》，有刪改）

【閱讀訓練】

1.下列說法不正確的一項是（? ? ）。

A.第①段從人們比較熟悉和感興趣的文藝節(jié)目談起，吸引讀者，引出下文的論題。

B.作者認為，要使文化經典普及和傳承，可以將文化經典蘊于當代影視藝術文化之中，或以受眾喜聞樂見的傳播方式助推文化經典的普及與傳承。

C.第④段畫線句比喻貼切，生動形象地論證了文化經典“蘊藏著豐富的歷史與人文內涵”，能“起到溫潤心靈、啟迪心智的作用”。

D.第⑤段先將“快餐式”文化與文化經典進行對比，指出“快餐式”文化消費帶來的負面影響，接著分析文化經典很難走入人心的原因，進而提出建議。

2.“陽春白雪、下里巴人”是戰(zhàn)國時期《對楚王問》中的典故，分別代指高雅藝術和通俗藝術。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中運用這一典故的用意是（? ? ）。

A.希望文藝作品的呈現(xiàn)方式“不拘于一格”，能符合大眾的口味，為人民群眾普遍接受和喜愛。

B.希望文藝工作者能打造更多文化藝術精品，廣泛傳播和弘揚文化經典，不負時代賦予的重任。

C.希望優(yōu)秀作品的選擇“不定于一尊”，既要有高深高雅的，也要有通俗普及的，以滿足人民群眾多層次的文化需求，使經典得以普及。

D.希望高雅文化藝術與流行、通俗元素充分融合，推動文化經典在大眾中廣泛傳播，激發(fā)大眾的興趣。

3.下列對選文的理解和分析不正確的一項是（? ? ）。

A.《美麗中國·古風國韻》《經典詠流傳》《聲入人心》三個節(jié)目雖然性質不同，但都選擇了大眾化的角度和方式去呈現(xiàn)經典，起到普及經典的作用。

B.第⑤段作者認為“快餐式”文化消費占據(jù)不小市場的原因：一是人們生活節(jié)奏過快，沒有時間去品味經典;二是未能運用大眾喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)經典。

C.一些值得關注的新的文化現(xiàn)象，引發(fā)觀眾熱烈反響，在一定程度上促使人們對文化經典進行更多、更深的了解。這說明呈現(xiàn)方式很大程度上決定著傳播效果。

D.從末段可以看出，作者希望文化經典既能頂天立地，又能鋪天蓋地，起到春風化雨、豐厚心靈，繁榮文化、滋養(yǎng)文明的作用。