核中神游乾坤大，刀尖幻化意韻長

初識陳亮是在古鎮木瀆天平山麗其工作室內，他面目清秀，素衫打扮，言語間溫潤爾雅，若不是友人相介，絕不會把眼前此書生青年與核雕藝人相連，驚嘆之余坐定漸入話題。陳亮雖不是土生土長的蘇州人，卻自幼喜歡琢磨吳地傳統文化，且少年時即移居吳中鄧蔚，吳地博大精深的文化底蘊，百花齊放的藝術門類深深影響著其人生軌跡。談及為何會選擇核雕藝術，其感言頗具肺腑：擇其門是對雕刻的癡迷，亦與對書法、繪畫的熱衷所相融。核雕工藝集石雕、玉雕、木雕、竹雕、微雕精華之大成，以“精、細、奇、巧” 而奪目。精細者如點睛，細若游絲，靈而不拙；奇巧者如核舟，長不盈寸，眾生形態栩栩如生，落榫門窗閉合自如，精巧以毫厘計。核雖小，卻微中見宏，構思縝密，與書畫之奧如成一體，可以說沒有對水墨丹青一定的意會高度是走不遠的。創作設計如畫畫，在核上勾勒出心中的天地，用線條深淺來表達情緒，刀斧點疏密，層層推進，山水顯影，瓊花滿目，水墨的深邃意境在核雕上亦能表現得淋漓盡致，且別具韻味 。構圖、章法、疏密關系與繪畫如出一轍，各種刀法的運用，如同繪畫中的筆觸，表現意境和情趣。

話語間陳亮拿出自己的作品，是一件單核雕《鐘馗醉酒》，置掌細觀，鐘馗頂天立地居核中，開相傳神，豹頭環眼，鐵面虬鬢，容貌奇丑，寒氣如虹，卻留得三分慈；身著布衣，衣襟飄逸流暢，右肩爬一小鬼，尖嘴猴腮，瘦骨嶙峋，提一酒壺，細涓瓊液緩入手托酒碗之中。鐘馗左靴下踩一橫倒酒甕，殘酒淌地 ，似酩酊大醉狀卻搖而不倒，神態逼真自然。核背留白處刻題詩一首，曰：“鐘馗捉鬼晝是閑，更衣謝劍舊庭前。醉里三分太白樣，一壺老酒到人間。”有“忙閑在情緣之外，取舍于人鬼之間”的意味，在整件作品中有畫龍點睛之妙， 工巧之處非上手所能云。驚嘆核雕微物何止于精雕細刻，亦可與丹青幻化、詩詞賦蘊相揉而鍛成大器。

現代核雕源于市井，佩于身以“辟邪”把玩之用，今所聞所見感觸更多的核雕作品包涵了宗教信仰、哲理逸趣、人文情懷， 對于傳統題材的無限重復所帶來的市場審美疲勞已是現狀。文人核雕緣于對深刻內涵的追求和正統的藝術取向，它滿足一部分藏家對藝術修養的更高需求， 而文人題材核雕這種以文化修養入雕刻的形式，更是傳統文化深入理解的一種重要表現。

“寒窗十年如一日，練得絕技金不換。”立志者不惟有超世之材，亦必有堅韌不拔之志。在對藝術的追求上則以“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的心境及堅守傳統手藝的底線，在傳統文化和時代風尚之間不斷平衡創新，為現代的收藏家和愛好者們創作出更有審美價值的作品。

“游削于不寸之質，屑落形出，維妙間，纖毫欲目矜。”能在一顆顆小小的果核上，融入精湛的技藝和雋永的情懷，展示大千世界，刻畫人生百態，如露凝白華，極盡其美，方寸之間，乾坤萬象，這用來描述陳亮的核雕最貼切不過了。

陳 亮

字子葵。工藝美術師，中國民間文藝家會員，陳亮核雕藝術工作室創始人，專于羅漢佛造像，擅長薄意技法，光珠薄意技法引領者。現任中國民間文藝家協會雕刻藝術委員會委員、江蘇省青年藝術家協會委員，蘇州市舟山核雕行業協會常務理事，蘇州市吳中區民協核雕專業委員會副主任。

2015年8月參與編著出版圖書《中國非物質文化遺產拾趣》核雕篇；2016年5月代表蘇州參加 中奧建交45周年“一帶一路”中捷文化藝術交流中國雕刻雕塑名家精品展，10月代表江蘇參與澳門藝術交流活動；2017年11月，參加浙江寧波中國民間高級工藝研修班，11月入選蘇州市吳中區東吳匠師新秀，12月被評為江蘇省鄉土人才“三帶”新秀；2018年5月，參加北京中國文聯文藝研修院首期蘇州吳中高層次文藝人才研修班，9月參加國家藝術基金人才藝術培養資助項目——“蘇作”雕刻工藝傳承與創新骨干人才培養，12月受邀成為中國野生動物保護協會“擁有文化價值，無需生命代價”倡導先鋒。2019年8月作品《夢》入選“慶祝新中國成立70周年”精品展，12月作品《敦煌遺韻》榮獲第五屆東方工藝美術之都博覽會文藝大獎即“迎春花獎”。